حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8492
8497
ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة

حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : نَا يَحْيَى قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

: مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ مَغْلُولًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَفُكَّهُ الْعَدْلُ أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثميالإسناد المشترك
    رجال البزار رجال الصحيح
  • الهيثميالإسناد المشترك
    رجال البزار رجال الصحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد بن يسار مولى ميمونة زوج رسول الله
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:نا
    الوفاة116هـ
  3. 03
    محمد بن عجلان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة148هـ
  4. 04
    يحيى بن سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة143هـ
  5. 05
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 89) برقم: (7101) والدارمي في "مسنده" (3 / 1635) برقم: (2553) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 129) برقم: (5428) ، (10 / 95) برقم: (20271) ، (10 / 96) برقم: (20272) وأحمد في "مسنده" (2 / 2002) برقم: (9655) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 443) برقم: (6574) ، (11 / 492) برقم: (6620) ، (11 / 506) برقم: (6635) والبزار في "مسنده" (14 / 248) برقم: (7829) ، (15 / 28) برقم: (8222) ، (15 / 156) برقم: (8497) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 377) برقم: (33222) ، (17 / 378) برقم: (33224) والطبراني في "الأوسط" (1 / 90) برقم: (274) ، (6 / 216) برقم: (6231)

الشواهد36 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/١٢٩) برقم ٥٤٢٨

مَا مِنْ أَمِيرِ [وفي رواية : وَالِي(١)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ يُؤَمَّرُ عَلَى(٢)] عَشَرَةٍ [فَصَاعِدًا(٣)] [لَا يُقْسِطُ فِيهِمْ(٤)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَمِيرِ ثَلَاثَةٍ(٥)] إِلَّا يُؤْتَى بِهِ [وفي رواية : إِلَّا وَهُوَ يَأْتِي(٦)] [وفي رواية : إِلَّا جِيءَ بِهِ(٧)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا [وفي رواية : مَغْلُولٌ(٨)] [وفي رواية : مَغْلُولَةٌ(٩)] [يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ(١٠)] [وفي رواية : يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ(١١)] [وفي رواية : إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْأَصْفَادِ وَالْأَغْلَالِ(١٢)] حَتَّى يَفُكَّ عَنْهُ [وفي رواية : يَفُكَّهُ(١٣)] الْعَدْلُ أَوْ يَنْفُقَهُ الْجَوْرُ ، قَالَ : فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يُوبِقَهُ الْجَوْرُ [وفي رواية : عَافَاهُ اللَّهُ بِمَا شَاءَ ، أَوْ عَاقَبَهُ بِمَا شَاءَ(١٤)] [وفي رواية : أَطْلَقَهُ الْحَقُّ أَوْ أَوْثَقَهُ(١٥)] [وفي رواية : أَوْ أَوْبَقَهُ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧٤·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧١٠١·
  3. (٣)المعجم الأوسط٢٧٤·المستدرك على الصحيحين٧١٠١·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧١٠١·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٢٢·
  6. (٦)المعجم الأوسط٢٧٤·
  7. (٧)مسند البزار٧٨٢٩٨٢٢٢·
  8. (٨)المعجم الأوسط٢٧٤·
  9. (٩)مسند الدارمي٢٥٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٧١·مسند البزار٧٨٢٩٨٢٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧٤·
  10. (١٠)مسند البزار٧٨٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧٤·
  11. (١١)مسند الدارمي٢٥٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٢٢·مسند البزار٨٢٢٢·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٧١٠١·
  13. (١٣)مسند أحمد٩٦٥٥·المعجم الأوسط٦٢٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٧٢·مسند البزار٨٤٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٢٠·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٢٧٤·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٢٢٣٣٢٢٤·
  16. (١٦)مسند الدارمي٢٥٥٣·مسند البزار٨٢٢٢·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8492
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8497 8492 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : نَا يَحْيَى قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ مَغْلُولًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَفُكَّهُ الْعَدْلُ أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا جَمَعَ ابْنَ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنَ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ </ق

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث