حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 9703ط. مؤسسة الرسالة: 9573
9655
مسند أبي هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، [قَالَ أَبِي] [١]قُلْتُ لِيَحْيَى : كِلَاهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ :

مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ إِلَّا الْعَدْلُ أَوْ يُوبِقُهُ الْجَوْرُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثميالإسناد المشترك

    رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح

    صحيح
  • الهيثمي
    رجاله رجال الصحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنيالاختلاط
    الوفاة117هـ
  3. 03
    محمد بن عجلان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة148هـ
  4. 04
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 89) برقم: (7101) والدارمي في "مسنده" (3 / 1635) برقم: (2553) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 129) برقم: (5428) ، (10 / 95) برقم: (20271) ، (10 / 96) برقم: (20272) وأحمد في "مسنده" (2 / 2002) برقم: (9655) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 443) برقم: (6574) ، (11 / 492) برقم: (6620) ، (11 / 506) برقم: (6635) والبزار في "مسنده" (14 / 248) برقم: (7829) ، (15 / 28) برقم: (8222) ، (15 / 156) برقم: (8497) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 377) برقم: (33222) ، (17 / 378) برقم: (33224) والطبراني في "الأوسط" (1 / 90) برقم: (274) ، (6 / 216) برقم: (6231)

الشواهد36 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/١٢٩) برقم ٥٤٢٨

مَا مِنْ أَمِيرِ [وفي رواية : وَالِي(١)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ يُؤَمَّرُ عَلَى(٢)] عَشَرَةٍ [فَصَاعِدًا(٣)] [لَا يُقْسِطُ فِيهِمْ(٤)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَمِيرِ ثَلَاثَةٍ(٥)] إِلَّا يُؤْتَى بِهِ [وفي رواية : إِلَّا وَهُوَ يَأْتِي(٦)] [وفي رواية : إِلَّا جِيءَ بِهِ(٧)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا [وفي رواية : مَغْلُولٌ(٨)] [وفي رواية : مَغْلُولَةٌ(٩)] [يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ(١٠)] [وفي رواية : يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ(١١)] [وفي رواية : إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْأَصْفَادِ وَالْأَغْلَالِ(١٢)] حَتَّى يَفُكَّ عَنْهُ [وفي رواية : يَفُكَّهُ(١٣)] الْعَدْلُ أَوْ يَنْفُقَهُ الْجَوْرُ ، قَالَ : فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يُوبِقَهُ الْجَوْرُ [وفي رواية : عَافَاهُ اللَّهُ بِمَا شَاءَ ، أَوْ عَاقَبَهُ بِمَا شَاءَ(١٤)] [وفي رواية : أَطْلَقَهُ الْحَقُّ أَوْ أَوْثَقَهُ(١٥)] [وفي رواية : أَوْ أَوْبَقَهُ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧٤·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧١٠١·
  3. (٣)المعجم الأوسط٢٧٤·المستدرك على الصحيحين٧١٠١·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧١٠١·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٢٢·
  6. (٦)المعجم الأوسط٢٧٤·
  7. (٧)مسند البزار٧٨٢٩٨٢٢٢·
  8. (٨)المعجم الأوسط٢٧٤·
  9. (٩)مسند الدارمي٢٥٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٧١·مسند البزار٧٨٢٩٨٢٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧٤·
  10. (١٠)مسند البزار٧٨٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧٤·
  11. (١١)مسند الدارمي٢٥٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٢٢·مسند البزار٨٢٢٢·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٧١٠١·
  13. (١٣)مسند أحمد٩٦٥٥·المعجم الأوسط٦٢٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٧٢·مسند البزار٨٤٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٢٠·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٢٧٤·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٢٢٣٣٢٢٤·
  16. (١٦)مسند الدارمي٢٥٥٣·مسند البزار٨٢٢٢·
مقارنة المتون50 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي9703
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة9573
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    9655 9703 9573 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، [قَالَ أَبِي] قُلْتُ لِيَحْيَى : كِلَاهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ إِلَّا الْعَدْلُ أَوْ يُوبِقُهُ الْجَوْرُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث