حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8569
8574
صفوان بن سليم ، عن أبي سلمة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ أَبُو سَهْلٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : نَا فُلَيْحٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : أَحْسَبُهُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

إِذَا اسْتَأْذَنَكُمُ النِّسَاءُ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَلَا تَمْنَعُوهُنَّ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن عبد البر

    المحفوظ في هذا الباب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن
    هذا الحديث صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    صفوان بن سليم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة124هـ
  4. 04
    فليح بن سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة168هـ
  5. 05
    محمد بن سنان الباهلي«العوقي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة223هـ
  6. 06
    محمد بن هاشم أبو سهل
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 132) برقم: (348) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 172) برقم: (1875) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 592) برقم: (2219) وأبو داود في "سننه" (1 / 222) برقم: (562) والدارمي في "مسنده" (2 / 812) برقم: (1311) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 134) برقم: (5460) وأحمد في "مسنده" (2 / 2018) برقم: (9727) ، (2 / 2109) برقم: (10231) ، (2 / 2232) برقم: (10931) والحميدي في "مسنده" (2 / 200) برقم: (1004) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 321) برقم: (5918) ، (10 / 340) برقم: (5936) والبزار في "مسنده" (15 / 188) برقم: (8574) ، (16 / 157) برقم: (9264) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 151) برقم: (5157) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 199) برقم: (7690) والطبراني في "الأوسط" (1 / 178) برقم: (570)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (١/١٧٨) برقم ٥٧٠

لَا تَمْنَعُوا [وفي رواية : يُمْنَعَنَّ(١)] إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ [وفي رواية : إِذَا اسْتَأْذَنَكُمُ النِّسَاءُ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَلَا تَمْنَعُوهُنَّ(٢)] [وفي رواية : لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ الْمَسَاجِدَ(٣)] ، وَلَكِنْ لَا يَأْتِينَهُ إِلَّا تَفِلَاتٍ [وفي رواية : وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا وَهُنَّ تَفِلَاتٌ(٤)] [وفي رواية : - أَحْسَبُهُ قَالَ : - وَلْيَخْرُجْنَ(٥)] [إِذَا خَرَجْنَ(٦)] [وفي رواية : وَإِذَا خَرَجْنَ فَلْيَخْرُجْنَ(٧)] [تَفِلَاتٍ(٨)] [وفي رواية : وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلَاتٌ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٠٩٣١·
  2. (٢)مسند البزار٨٥٧٤·
  3. (٣)مسند البزار٩٢٦٤·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٥١٥٧·مسند الحميدي١٠٠٤·
  5. (٥)مسند البزار٨٥٧٤·
  6. (٦)مسند الدارمي١٣١١·صحيح ابن خزيمة١٨٧٥·مصنف ابن أبي شيبة٧٦٩٠·سنن البيهقي الكبرى٥٤٦٠·
  7. (٧)المنتقى٣٤٨·
  8. (٨)سنن أبي داود٥٦٢·مسند أحمد٩٧٢٧١٠٢٣١١٠٩٣١·مسند الدارمي١٣١١·صحيح ابن حبان٢٢١٩·صحيح ابن خزيمة١٨٧٥·المعجم الأوسط٥٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٧٦٩٠·مصنف عبد الرزاق٥١٥٧·سنن البيهقي الكبرى٥٤٦٠·مسند البزار٨٥٧٤·مسند الحميدي١٠٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩١٨٥٩٣٦·المنتقى٣٤٨·
  9. (٩)سنن أبي داود٥٦٢·
مقارنة المتون41 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المنتقى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن خزيمة
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8569
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَفِلَاتٍ(المادة: تفلات)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( تَفَلَ ) * فِي حَدِيثِ الْحَجِّ : " قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنِ الْحَاجُّ ؟ قَالَ : الشَّعِثُ التَّفِلُ " التَّفِلُ : الَّذِي قَدْ تَرَكَ اسْتِعْمَالَ الطِّيبِ . مِنَ التَّفَلِ وَهِيَ الرِّيحُ الْكَرِيهَةُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَلْيَخْرُجْنَ إِذَا خَرَجْنَ تَفِلَاتٍ أَيْ تَارِكَاتٍ لِلطِّيبِ . يُقَالُ رَجُلٌ تَفِلٌ وَامْرَأَةٌ تَفِلَةٌ وَمِتْفَالٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " قُمْ عَنِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَتْفِلُ الرِّيحَ " . * وَفِيهِ : " فَتَفَلَ فِيهِ " التَّفْلُ : نَفْخٌ مَعَهُ أَدْنَى بُزَاقٍ ، وَهُوَ أَكْثَرُ مِنَ النَّفْثِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ تفل ] تفل : تَفَلَ يَتْفُلُ وَيَتْفِلُ تَفْلًا : بَصَقَ ، قَالَ الشَّاعِرُ : مَتَّى يَحْسُ مِنْهُ مَائِحُ الْقَوْمِ يَتْفُلُ . وَمِنْهُ تَفْلُ الرَّاقِي . وَالتُّفْلُ وَالتُّفَالُ : الْبُصَاقُ وَالزَّبَدُ وَنَحْوُهُمَا . وَالتَّفْلُ بِالْفَمِ لَا يَكُونُ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنَ الرِّيقِ ، فَإِذَا كَانَ نَفْخًا بِلَا رِيقٍ فَهُوَ النَّفْثُ . الْجَوْهَرِيُّ : التَّفْلُ شَبِيهٌ بِالْبَزْقِ وَهُوَ أَقَلُّ مِنْهُ ، أَوَّلُهُ الْبَزْقَ ثُمَّ التَّفْلُ ثُمَّ النَّفْثُ ثُمَّ النَّفْخُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " فَتَفَلَ فِيهِ " هُوَ مِنْ ذَلِكَ . وَتَفِلَ الشَّيْءُ تَفْلًا : تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ . وَالتَّفَلُ : تَرْكُ الطِّيبِ . رَجُلٌ تَفِلٌ أَيْ : غَيْرُ مُتَطَيِّبٍ بَيِّنُ التَّفَلِ ، وَامْرَأَةٌ تَفِلَةٌ وَمِتْفَالٌ ، الْأَخِيرَةُ عَلَى النَّسَبِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لِتَخْرُجِ النِّسَاءُ إِلَى الْمَسَاجِدِ تَفِلَاتٌ " أَيْ : تَارِكَاتٌ لِلطِّيبِ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : التَّفِلَةُ الَّتِي لَيْسَتْ بِمُتَطَيِّبَةٍ وَهِيَ الْمُنْتِنَةُ الرِّيحُ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : إِذَا مَا الضَّجِيعُ ابْتَزَّهَا مِنْ ثِيَابِهَا تَمِيلُ عَلَيْهِ هَوْنَةً غَيْرَ مِتْفَالِ . وَأَتْفَلَهُ غَيْرُهُ ، قَالَ الرَّاجِزُ : يَا ابْنَ الَّتِي تَصَيَّدُ الْوِبَارَا وَتُتْفِلُ الْعَنْبَرَ وَالصُّوَارَا . وَفِي الْحَدِيثِ : قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنِ الْحَاجُّ ؟ قَالَ : " الشَّعِثُ التَّفِلُ " ، التَّفِلُ : الَّذِي تَرَكَ اسْتِعْمَالَ الطِّيبِ مِنَ التَّفَلِ وَهِيَ الرِّيحُ الْكَرِيهَةُ . وَفِي حَدِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8574 8569 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ أَبُو سَهْلٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : نَا فُلَيْحٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : أَحْسَبُهُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا اسْتَأْذَنَكُمُ النِّسَاءُ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَلَا تَمْنَعُوهُنَّ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث