حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ ، نَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَزْلَعَ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 346) برقم: (1344) والنسائي في "المجتبى" (1 / 351) برقم: (1646) والنسائي في "الكبرى" (2 / 127) برقم: (1328) وابن ماجه في "سننه" (2 / 422) برقم: (1484) والبزار في "مسنده" (14 / 330) برقم: (8005) ، (16 / 113) برقم: (9194) ، (16 / 114) برقم: (9196) ، (17 / 94) برقم: (9647) والترمذي في "الشمائل" (1 / 156) برقم: (262) ، (1 / 157) برقم: (263)
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ [وفي رواية : يُصَلِّي(١)] حَتَّى تَرِمَ [وفي رواية : حَتَّى تَنْتَفِخَ(٢)] [وفي رواية : حَتَّى تَوَرَّمَتْ(٣)] [وفي رواية : حَتَّى تَزْلَعَ يَعْنِي : تَشَقَّقُ(٤)] قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ [فِي ذَلِكَ(٥)] [وفي رواية : فَيُقَالُ لَهُ(٦)] : أَيْ [وفي رواية : يَا(٧)] رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَصْنَعُ [وفي رواية : تَصْنَعُ(٨)] [وفي رواية : أَتَفْعَلُ(٩)] [وفي رواية : تَفْعَلُ(١٠)] هَذَا وَقَدْ جَاءَكَ مِنَ اللَّهِ أَنْ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١١)] : أَفَلَا [وفي رواية : أَلَا(١٢)] أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( زَلَعَ ) * فِيهِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي حَتَّى تَزْلَعَ قَدَمَاهُ يُقَالُ : زَلِعَ قَدَمُهُ بِالْكَسْرِ ، يَزْلَعُ زَلَعًا بِالتَّحْرِيكِ إِذَا تَشَقَّقَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ مَرَّ بِهِ قَوْمٌ وَهُمْ مُحْرِمُونَ وَقَدْ تَزَلَّعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ ، فَسَأَلُوهُ بِأَيِّ شَيْءٍ نُدَاوِيهَا ؟ فَقَالَ : بِالدُّهْنِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا تَزَلَّعَتْ رِجْلُهُ فَلَهُ أَنْ يَدْهُنَهَا .
[ زلع ] زلع : الزَّلْعُ : اسْتِلَابُ الشَّيْءِ فِي خَتْلٍ . زَلَعَ الشَّيْءَ يَزْلَعُهُ زَلْعًا وَازْدَلَعَهُ : اسْتَلَبَهُ فِي خَتْلٍ . وَزَلَعَ الْمَاءَ مِنَ الْبِئْرِ زَلْعًا : أَخْرَجَهُ . وزَلَعْتُ لَهُ مِنْ مَالِي زَلْعَةً أَيْ قَطَعْتُ لَهُ مِنْهُ قِطْعَةً . وَزَلِعَتِ الْكَفُّ وَالْقَدَمُ تَزْلَعُ زَلَعًا وَتَزَلَّعَتَا : تَشَقَّقَتَا مِنْ ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ ، وَهُوَ الزَّلَعُ ، وَقِيلَ : الزَّلَعُ تَشَقُّقُ ظَاهِرُهُمَا ، فَأَمَّا إِذَا كَانَ فِي بَاطِنِهِمَا فَهُوَ الْكَلَعُ ، وَهِيَ الزُّلُوعُ وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا تَزَلَّعَتْ رَجُلُهُ فَلَهُ أَنْ يَدْهُنَهَا ، أَيْ تَشَقَّقَتْ وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : مَرَّ بِهِ قَوْمٌ وَهُمْ مُحْرِمُونَ وَقَدْ تَزَلَّعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ فَسَأَلُوهُ : بِأَيِّ شَيْءٍ نُدَاوِيهَا ؟ فَقَالَ : بِالدُّهْنِ ؛ وَمِنْهُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُصَلِّي حَتَّى تَزْلَعَ قَدَمَاهُ . وَشَفَةٌ زَلْعَاءُ مُتَزَلِّعَةٌ : لَا تَزَالُ تَنْسَلِقُ ، وَكَذَلِكَ الْجِلْدُ ؛ قَالَ الرَّاعِي : وَغَمْلَى نَصِيٍّ بِالْمِتَانِ كَأَنَّهَا ثَعَالِبُ مَوْتَى ، جِلْدُهَا قَدْ تَزَلَّعَا وَيُرْوَى تَسَلَّعَا وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ . وَتَزَلَّعَتْ يَدُهُ تَشَقَّقَتْ . وَازْدَلَعَ فُلَانٌ حَقِّي : اقْتَطَعَهُ . وَازْدَلَعْتُ الشَّجَرَةَ إِذَا قَطَعْتَهَا ، وَهُوَ افْتِعَالٌ مِنَ الزَّلْعِ ، وَالدَّالُ فِي ازْدَلَعَتْ كَانَتْ فِي الْأَصْلِ تَاءٌ . وَزَلَعَ جِلْدَهُ بِالنَّارِ يَزْلَعُهُ زَلْعًا فَتَزَلَّعَ : أَحْرَقَهُ . وَزَلَعَ رَأْسَهُ كَسَلَعَهُ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْمُزَلَّعُ الَّذِي قَدِ انْقَشَرَ جِلْدُ قَدَمِهِ عَنِ اللَّحْمِ . وَالزَّلَعَةُ : جِ
9647 9638 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ ، نَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَزْلَعَ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا