حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 262
262
باب ما جاء في عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ جَاءَكَ إِنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : « أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    وأرسله خالد بن عبد الله والمعتمر بن سليمان والدراوردي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو أصح

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    الفضل بن موسى السيناني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  5. 05
    الحسين بن حريث الخزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 346) برقم: (1344) والنسائي في "المجتبى" (1 / 351) برقم: (1646) والنسائي في "الكبرى" (2 / 127) برقم: (1328) وابن ماجه في "سننه" (2 / 422) برقم: (1484) والبزار في "مسنده" (14 / 330) برقم: (8005) ، (16 / 113) برقم: (9194) ، (16 / 114) برقم: (9196) ، (17 / 94) برقم: (9647) والترمذي في "الشمائل" (1 / 156) برقم: (262) ، (1 / 157) برقم: (263)

الشواهد60 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٣٤٦) برقم ١٣٤٤

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ [وفي رواية : يُصَلِّي(١)] حَتَّى تَرِمَ [وفي رواية : حَتَّى تَنْتَفِخَ(٢)] [وفي رواية : حَتَّى تَوَرَّمَتْ(٣)] [وفي رواية : حَتَّى تَزْلَعَ يَعْنِي : تَشَقَّقُ(٤)] قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ [فِي ذَلِكَ(٥)] [وفي رواية : فَيُقَالُ لَهُ(٦)] : أَيْ [وفي رواية : يَا(٧)] رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَصْنَعُ [وفي رواية : تَصْنَعُ(٨)] [وفي رواية : أَتَفْعَلُ(٩)] [وفي رواية : تَفْعَلُ(١٠)] هَذَا وَقَدْ جَاءَكَ مِنَ اللَّهِ أَنْ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١١)] : أَفَلَا [وفي رواية : أَلَا(١٢)] أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١٤٨٤·مسند البزار٩١٩٤٩١٩٦٩٦٤٧·السنن الكبرى١٣٢٨·الشمائل المحمدية٢٦٢٢٦٣·
  2. (٢)الشمائل المحمدية٢٦٣·
  3. (٣)سنن ابن ماجه١٤٨٤·
  4. (٤)
  5. (٥)مسند البزار٩١٩٤٩٦٤٧·
  6. (٦)الشمائل المحمدية٢٦٣·
  7. (٧)الشمائل المحمدية٢٦٣·
  8. (٨)مسند البزار٨٠٠٥·
  9. (٩)مسند البزار٩١٩٦·الشمائل المحمدية٢٦٢·
  10. (١٠)الشمائل المحمدية٢٦٣·
  11. (١١)مسند البزار٩١٩٤٩٦٤٧·
  12. (١٢)مسند البزار٩١٩٤٩٦٤٧·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الشمائل المحمدية
صحيح ابن خزيمة
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي262
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الشمائل المحمدية

    262 262 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ جَاءَكَ إِنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : « أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا » .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث