حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 657
1470
باب فضل صلاة العشاء والصبح فِي جماعة

657 1470 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ج٢ / ص١٢٦بِهَذَا ،
وَلَمْ يَذْكُرْ : فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ .
متن مخفيمَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ يُدْرِكْهُ
معلقمرفوع· رواه جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الوفاة60هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    داود بن أبي هند
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 125) برقم: (1470) ، (2 / 125) برقم: (1469) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 36) برقم: (1747) والترمذي في "جامعه" (1 / 262) برقم: (226) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 464) برقم: (2215) ، (1 / 464) برقم: (2214) وأحمد في "مسنده" (8 / 4283) برقم: (19039) ، (8 / 4285) برقم: (19050) والطيالسي في "مسنده" (2 / 248) برقم: (982) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 95) برقم: (1525) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 26) برقم: (18328) والطبراني في "الكبير" (2 / 158) برقم: (1653) ، (2 / 158) برقم: (1652) ، (2 / 159) برقم: (1655) ، (2 / 159) برقم: (1657) ، (2 / 159) برقم: (1656) ، (2 / 159) برقم: (1654) ، (2 / 160) برقم: (1659) ، (2 / 162) برقم: (1666) ، (2 / 166) برقم: (1681) والطبراني في "الأوسط" (3 / 48) برقم: (2436)

الشواهد50 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١٠/٢٦) برقم ١٨٣٢٨

جَلَسْتُ إِلَيْهِ فِي إِمَارَةِ الْمُصْعَبِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ قَدْ وَلَغُوا فِي دِمَائِهِمْ ، وَتَحَانَقُوا عَلَى الدُّنْيَا ، وَتَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ ، وَإِنِّي أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلَّا يَسِيرٌ ، حَتَّى يَكُونَ الْجَمَلُ الضَّابِطُ ، وَالْحُمْلَانُ ، وَالْقَتَبُ أَحَبَّ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنَ الدَّسْكَرَةِ الْعَظِيمَةِ ، تَعْلَمُونَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : [يَا أَيُّهَا النَّاسُ(١)] لَا يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ _ وَهُوَ يَرَى بَابَهَا _ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، أَهْرَاقَهُ بِغَيْرِ حِلِّهِ [وفي رواية : أَهْرَاقَهُ ظُلْمًا(٢)] ، أَلَا مَنَ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ [وفي رواية : مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ(٣)] [وفي رواية : مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ(٤)] ، فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٥)] [فَلَا تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٦)] فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ [وفي رواية : يَا ابْنَ آدَمَ فَلَا يَطْلُبَنَّكَ اللَّهُ(٧)] [وفي رواية : لَا يَغْلِبَنَّكَ اللَّهُ(٨)] [وفي رواية : لَا يُطَالِبُكَ(٩)] [وفي رواية : فَاتَّقِ اللَّهَ(١٠)] [وفي رواية : فَانْظُرْ(١١)] [وفي رواية : فَإِيَّاكَ(١٢)] [وفي رواية : وَإِيَّاكَ(١٣)] [يَا ابْنَ آدَمَ أَنْ يَطْلُبَكَ اللَّهُ(١٤)] مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ [فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ يُدْرِكْهُ(١٥)] [وفي رواية : فَيُدْرِكَهُ(١٦)] [ثُمَّ يَكُبَّهُ(١٧)] [وفي رواية : فَيَكُبَّهُ(١٨)] [عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ(١٩)] [وفي رواية : وَمَنْ أَخْفَرَ اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٦٥٩·
  2. (٢)المعجم الكبير١٦٥٩·
  3. (٣)صحيح ابن حبان١٧٤٧·المعجم الكبير١٦٥٥١٦٥٦١٦٥٩١٦٦٦·
  4. (٤)مسند أحمد١٩٠٣٩·
  5. (٥)مسند أحمد١٩٠٣٩١٩٠٥٠·المعجم الكبير١٦٥٤١٦٨١·سنن البيهقي الكبرى٢٢١٤·مسند الطيالسي٩٨٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٩٠٣٩·
  7. (٧)المعجم الكبير١٦٥٩·
  8. (٨)المعجم الأوسط٢٤٣٦·
  9. (٩)المعجم الكبير١٦٥٢·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان١٧٤٧·
  11. (١١)مسند أحمد١٩٠٥٠·المعجم الكبير١٦٥٢·المعجم الأوسط٢٤٣٦·سنن البيهقي الكبرى٢٢١٤·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٥٢٥·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٦٥٥·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان١٧٤٧·
  15. (١٥)صحيح مسلم١٤٦٩·
  16. (١٦)صحيح مسلم١٤٦٨·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٤٦٩·
  18. (١٨)صحيح مسلم١٤٦٨١٤٧٠·المعجم الكبير١٦٨١·سنن البيهقي الكبرى٢٢١٥·
  19. (١٩)صحيح مسلم١٤٦٩·
  20. (٢٠)مسند الطيالسي٩٨٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية657
غريب الحديث1 كلمة
جَهَنَّمَ(المادة: جهنم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَهَنَّمُ ) ( س ) قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ : " جَهَنَّمَ " وَهِيَ لَفْظَةٌ أَعْجَمِيَّةٌ ، وَهُوَ اسْمٌ لِنَارِ الْآخِرَةِ . وَقِيلَ هِيَ عَرَبِيَّةٌ . وَسُمِّيَتْ بِهَا لِبُعْدِ قَعْرِهَا . وَمِنْهُ رَكِيَّةٌ جِهِنَّامٌ - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَالْهَاءِ وَالتَّشْدِيدِ - أَيْ بَعِيدَةُ الْقَعْرِ . وَقِيلَ تَعْرِيبٌ كِهِنَّامٍ بِالْعِبْرَانِيِّ .

لسان العرب

[ جهنم ] جهنم : الْجِهِنَّامُ : الْقَعْرُ الْبَعِيدُ . وَبِئْرٌ جَهَنَّمٌ وَجِهِنَّامٌ - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَالْهَاءِ - : بَعِيدَةُ الْقَعْرِ ، وَبِهِ سُمِّيَتْ جَهَنَّمُ لِبُعْدِ قَعْرِهَا ، وَلَمْ يَقُولُوا جِهِنَّامُ فِيهَا ; وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : جِهِنَّامُ اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ ، وَجُهُنَّامُ اسْمُ رَجُلٍ ، وَجُهُنَّامُ لَقَبُ عَمْرِو بْنِ قَطَنٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، وَكَانَ يُهَاجِي الْأَعْشَى ، وَيُقَالُ هُوَ اسْمُ تَابِعَتِهِ ; وَقَالَ فِيهِ الْأَعْشَى : دَعَوْتُ خَلِيلِيَّ مِسْحَلًا وَدَعَوْا لَهُ جُهُنَّامَ جَدْعًا لِلْهَجِينِ الْمُذَمَّمِ وَتَرْكُهُ إِجْرَاءَ جُهُنَّامَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ أَعْجَمِيٌّ ، وَقِيلَ : هُوَ أَخُو هُرَيْرَةَ الَّتِي يَتَغَزَّلُ بِهَا فِي شِعْرِهِ : وَدِّعْ هُرَيْرَةَ . الْجَوْهَرِيُّ : جَهَنَّمُ مِنْ أَسْمَاءِ النَّارِ الَّتِي يُعَذِّبُ اللَّهُ بِهَا عِبَادَهُ ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا ; هَذِهِ عِبَارَةُ الْجَوْهَرِيِّ ، وَلَوْ قَالَ : يُعَذِّبُ بِهَا مَنِ اسْتَحَقَّ الْعَذَابَ مِنْ عَبِيدِهِ كَانَ أَجْوَدَ ، قَالَ : وَهُوَ مُلْحَقٌ بِالْخُمَاسِيِّ ، بِتَشْدِيدِ الْحَرْفِ الثَّالِثِ مِنْهُ ، وَلَا يُجْرَى لِلْمَعْرِفَةِ ، وَالتَّأْنِيثِ ، وَيُقَالُ : هُوَ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ . الْأَزْهَرِيُّ : فِي جَهَنَّمَ قَوْلَانِ : قَالَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَكْثَرُ النَّحْوِيِّينَ : جَهَنَّمُ اسْمُ النَّارِ الَّتِي يُعَذِّبُ اللَّهُ بِهَا فِي الْآخِرَةِ ، وَهِيَ أَعْجَمِيَّةٌ لَا تُجْرَى لِلتَّعْرِيفِ وَالْعُجْمَةِ ، وَقَالَ آخَرُونَ : جَهَنَّمُ عَرَبِيٌّ سُمِّيَتْ نَارُ الْآخِرَةِ بِهَا لِبُعْدِ قَعْرِهَا ، وَإِنَّمَا لَمْ تُجْرَ لِثِقَلِ التَّعْرِيفِ وَثِقَلِ التَّأْنِيثِ ، وَقِيلَ : هُوَ تَعْرِيبٌ " كَهِنَّامَ " بِالْعِبْرَانِيَّةِ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : مَنْ جَعَلَ جَهَنَّمَ عَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    657 1470 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ : فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث