وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : كُنْتُ شَاكِيًا بِفَارِسَ فَكُنْتُ أُصَلِّي قَاعِدًا . فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 162) برقم: (1678) ، (2 / 162) برقم: (1677) ، (2 / 163) برقم: (1679) ، (2 / 163) برقم: (1681) ، (2 / 163) برقم: (1680) ، (3 / 160) برقم: (2713) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 113) برقم: (291) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 292) برقم: (1264) ، (2 / 335) برقم: (1326) ، (2 / 360) برقم: (1360) ، (2 / 403) برقم: (1416) ، (2 / 403) برقم: (1417) ، (2 / 404) برقم: (1418) ، (2 / 405) برقم: (1419) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 72) برقم: (358) ، (6 / 214) برقم: (2466) ، (6 / 225) برقم: (2479) ، (6 / 226) برقم: (2480) ، (6 / 255) برقم: (2515) ، (6 / 256) برقم: (2516) ، (6 / 359) برقم: (2636) ، (8 / 346) برقم: (3585) والحاكم في "مستدركه" (1 / 276) برقم: (1027) ، (1 / 315) برقم: (1189) والنسائي في "المجتبى" (1 / 351) برقم: (1648) ، (1 / 351) برقم: (1647) ، (1 / 446) برقم: (2184) ، (1 / 471) برقم: (2350) والنسائي في "الكبرى" (1 / 210) برقم: (334) ، (2 / 139) برقم: (1359) ، (3 / 121) برقم: (2505) ، (3 / 174) برقم: (2671) وأبو داود في "سننه" (1 / 360) برقم: (952) ، (1 / 486) برقم: (1249) والترمذي في "جامعه" (1 / 400) برقم: (382) ، (1 / 457) برقم: (444) ، (2 / 131) برقم: (788) والدارمي في "مسنده" (2 / 904) برقم: (1478) وابن ماجه في "سننه" (2 / 231) برقم: (1203) ، (2 / 241) برقم: (1218) ، (2 / 285) برقم: (1285) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 471) برقم: (4549) ، (2 / 489) برقم: (4656) وأحمد في "مسنده" (11 / 5812) برقم: (24597) ، (11 / 5963) برقم: (25252) ، (11 / 5967) برقم: (25271) ، (11 / 5991) برقم: (25392) ، (11 / 5994) برقم: (25405) ، (11 / 6090) برقم: (25820) ، (11 / 6108) برقم: (25912) ، (11 / 6139) برقم: (26084) ، (11 / 6142) برقم: (26095) ، (11 / 6188) برقم: (26274) ، (12 / 6221) برقم: (26406) ، (12 / 6242) برقم: (26477) ، (12 / 6245) برقم: (26491) ، (12 / 6246) برقم: (26494) ، (12 / 6266) برقم: (26579) ، (12 / 6270) برقم: (26602) ، (12 / 6271) برقم: (26609) ، (12 / 6276) برقم: (26626) ، (12 / 6328) برقم: (26841) ، (12 / 6329) برقم: (26845) ، (12 / 6338) برقم: (26878) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 173) برقم: (4729) ، (8 / 260) برقم: (4846) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 464) برقم: (753) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 465) برقم: (4128) ، (2 / 466) برقم: (4129) ، (3 / 59) برقم: (4821) ، (4 / 293) برقم: (7919) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 277) برقم: (6001) ، (4 / 372) برقم: (6394) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 281) برقم: (1577) ، (1 / 297) برقم: (1664) ، (1 / 338) برقم: (1863) والترمذي في "الشمائل" (1 / 164) برقم: (280) ، (1 / 166) برقم: (286) ، (1 / 171) برقم: (298) والطبراني في "الأوسط" (1 / 292) برقم: (962) ، (1 / 292) برقم: (961) ، (4 / 143) برقم: (3829) ، (5 / 256) برقم: (5253) ، (7 / 213) برقم: (7310)
سَأَلْتُ عَائِشَةَ [وفي رواية : سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ(١)] [وفي رواية : سَأَلْتُهَا(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَهَا(٣)] [وفي رواية : سَأَلْنَا عَائِشَةَ(٤)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٥)] عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦)] وَسَلَّمَ مِنَ التَّطَوُّعِ [وفي رواية : عَنْ تَطَوُّعِهِ(٧)] ، فَقَالَتْ : كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ(٨)] ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي [وفي رواية : إِلَى بَيْتِهِ(٩)] فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ(١٠)] [وفي رواية : وَثِنْتَيْنِ بَعْدَهَا(١١)] [وفي رواية : وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ(١٢)] [وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ(١٣)] [وفي رواية : وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ(١٤)] [لَا يَدَعُهُمَا(١٥)] ، وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ [وفي رواية : ثُمَّ يَخْرُجُ لِلْمَغْرِبِ(١٦)] ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي [وفي رواية : ثُمَّ يَدْخُلُ(١٧)] فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : وَثِنْتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ(١٨)] [وفي رواية : وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ(١٩)] ، وَكَانَ يُصَلِّي بِهِمُ الْعِشَاءَ [وفي رواية : وَيُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ(٢٠)] [وفي رواية : ثُمَّ يَخْرُجُ لِلْعِشَاءِ(٢١)] ، ثُمَّ يَدْخُلُ [وفي رواية : وَيَدْخُلُ(٢٢)] بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : وَثِنْتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ(٢٣)] [وفي رواية : وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ(٢٤)] ، وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ [وفي رواية : ثُمَّ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا(٢٥)] [وفي رواية : وَبِاللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ(٢٦)] [قُلْتُ : أَقَائِمًا أَوْ قَاعِدًا ؟ قَالَتْ(٢٧)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًا ؟(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَقُلْتُ : قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا ؟ قَالَتْ(٢٩)] ، وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا ، وَلَيْلًا طَوِيلًا جَالِسًا [وفي رواية : كَانَ يُطِيلُ الصَّلَاةَ قَائِمًا وَقَاعِدًا(٣٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكْثِرُ الصَّلَاةَ قَائِمًا وَقَاعِدًا(٣١)] [وفي رواية : كُنْتُ شَاكِيًا بِفَارِسَ ، فَكُنْتُ أُصَلِّي قَاعِدًا ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَائِشَةَ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا ، وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا(٣٢)] ، فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ ، وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ [وفي رواية : وَكَيْفَ يَصْنَعُ إِذَا كَانَ قَاعِدًا ؟ قَالَتْ : إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا ، وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا(٣٣)] [وفي رواية : وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ جَالِسٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ جَالِسٌ(٣٤)] [وفي رواية : فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا ، وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا(٣٥)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ لِلصَّلَاةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا(٣٦)] [وفي رواية : مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا قَطُّ حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ ، فَكَانَ يَقْرَأُ السُّوَرَ فَإِذَا بَقِيَ مِنْهَا آيَاتٌ قَامَ فَقَرَأَهُنَّ ، ثُمَّ رَكَعَ(٣٧)] ، وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ(٣٨)] [وفي رواية : وَقَبْلَ الْفَجْرِ ثِنْتَيْنِ(٣٩)] [قَالَتْ : وَكَانَ يَقُولُ : نِعْمَتِ السُّورَتَانِ يُقْرَأُ بِهِمَا فِي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ(٤٠)] ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْفَجْرِ [وَسَأَلْتُهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ قَدْ صَامَ قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ ، وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا تَامًّا مُنْذُ أَتَى الْمَدِينَةَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ(٤١)] [وفي رواية : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ ، قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أَفْطَرَ ، قَدْ أَفْطَرَ ، قَالَتْ : وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَامِلًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَمَضَانَ(٤٢)] [وفي رواية : مَا صَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا قَطُّ كَامِلًا إِلَّا رَمَضَانَ ، وَلَا أَفْطَرَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ ، وَمَا كَانَ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ يَصُومُ فِي شَعْبَانَ(٤٣)]
( فَرَسَ ) ( س ) فِيهِ اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ ؛ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ ، يُقَالُ : بِمَعْنَيَيْنِ ، أَحَدُهُمَا : مَا دَلَّ ظَاهِرُ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَيْهِ ، وَهُوَ مَا يُوقِعُهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي قُلُوبِ أَوْلِيَائِهِ ، فَيَعْلَمُونَ أَحْوَالَ بَعْضِ النَّاسِ بِنَوْعٍ مِنَ الْكَرَامَاتِ وَإِصَابَةِ الظَّنِّ وَالْحَدْسِ ، وَالثَّانِي : نَوْعٌ يُتَعَلَّمُ بِالدَّلَائِلِ وَالتَّجَارِبِ وَالْخَلْقِ وَالْأَخْلَاقِ ، فَتُعْرَفُ بِهِ أَحْوَالُ النَّاسِ ، وَلِلنَّاسِ فِيهِ تَصَانِيفُ قَدِيمَةٌ وَحَدِيثَةٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَفْرَسُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ " كَذَا وَكَذَا وَكَذَا : أَيْ أَصْدَقُهُمْ فِرَاسَةً . ( هـ ) وَمِنْهُ : " أَنَّهُ عَرَضَ يَوْمًا الْخَيْلَ وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةَ بْنُ حِصْنٍ فَقَالَ لَهُ : أَنَا أَعْلَمُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ ، فَقَالَ : وَأَنَا أَفْرَسُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ " أَيْ : أَبْصَرُ وَأَعْرَفُ . وَرَجُلٌ فَارِسٌ بِالْأَمْرِ : أَيْ عَالِمٌ بِهِ بَصِيرٌ . ( هـ ) وَفِيهِ " عَلِّمُوا أَوْلَادَكُمُ الْعَوْمَ وَالْفَرَاسَةَ " الْفَرَاسَةُ بِالْفَتْحِ : رُكُوبُ الْخَيْلِ وَرَكْضُهَا ، مِنَ الْفُرُوسِيَّةِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " أَنَّهُ كَرِهَ الْفَرْسَ فِي الذَّبَائِحِ " ، وَفِي رِوَايَةٍ : " نَهَى عَنِ الْفَرْسِ فِي الذَّبِيحَةِ " هُوَ كَسْرُ رَقَبَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَبْرُدَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ <متن ربط="2008983" نو
[ فرس ] فرس : الْفَرَسُ : وَاحِدُ الْخَيْلِ ، وَالْجَمْعُ أَفْرَاسٌ ، الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ ، وَلَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى فِيهِ فَرَسَةٌ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَصْلُهُ التَّأْنِيثُ فَلِذَلِكَ قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَتَقُولُ ثَلَاثَةُ أَفْرَاسٍ إِذَا أَرَدْتَ الْمُذَكَّرَ ، أَلْزَمُوهُ التَّأْنِيثَ وَصَارَ فِي كَلَامِهِمْ لِلْمُؤَنَّثِ أَكْثَرَ مِنْهُ لِلْمُذَكَّرِ حَتَّى صَارَ بِمَنْزِلَةِ الْقَدَمِ ; قَالَ : وَتَصْغِيرُهَا فُرَيْسٌ نَادِرٌ ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي فَرَسَة . الصِّحَاحُ : وَإِنْ أَرَدْتَ تَصْغِيرَ الْفَرَسِ الْأُنْثَى خَاصَّةً لَمْ تَقُلْ إِلَّا فُرَيْسَةٌ ، بِالْهَاءِ ; عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ السَّرَّاجِ ، وَالْجَمْعُ أَفْرَاسٌ ، وَرَاكِبُهُ فَارِسٌ ، مِثْلُ لَابِنٍ وَتَامِرٍ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : إِذَا كَانَ الرَّجُلُ عَلَى حَافِرٍ ، بِرْذَوْنًا كَانَ أَوْ فَرَسًا أَوْ بَغْلًا أَوْ حِمَارًا ، قُلْتَ : مَرَّ بِنَا فَارِسٌ عَلَى بَغْلٍ وَمَرَّ بِنَا فَارِسٌ عَلَى حِمَارٍ ; قَالَ الشَّاعِرُ : وَإِنِّي امْرُؤٌ لِلْخَيْلِ عِنْدِي مَزِيَّةٌ عَلَى فَارِسِ الْبِرْذَوْنِ أَوْ فَارِسِ الْبَغْلِ وَقَالَ عُمَارَةُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ بِلَالِ بْنِ جَرِيرٍ ، لَا أَقُولُ لِصَاحِبِ الْبَغْلِ فَارِسٌ وَلَكِنِّي أَقُولُ بَغَّالٌ ، وَلَا أَقُولُ لِصَاحِبِ الْحِمَارِ فَارِسٌ وَلَكِنِّي أَقُولُ حَمَّارٌ . وَالْفَرَسُ : نَجْمٌ مَعْرُوفٌ لِمُشَاكَلَتِهِ الْفَرَسَ فِي صُورَتِهِ . وَالْفَارِسُ : صَاحِبُ الْفَرَسِ عَلَى إِرَادَةِ النَّسَبِ ، وَالْجَمْعُ فُرْسَانٌ وَفَوَارِسُ ، وَهُوَ أَحَدُ مَا شَذَّ مِنْ هَذَا النَّوْعِ فَجَاءَ فِي الْمُذَكَّرِ عَلَى فَوَاعِلَ ; قَالَ الْجَوْهَرِيُّ فِي جَمْعِهِ عَلَى فَوَارِسَ : هُوَ شَاذٌّ لَا يُقَاسُ عَلَيْهِ لِأَنَّ فَوَاعِلَ إِنَّمَا ه
730 1679 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : كُنْتُ شَاكِيًا بِفَارِسَ فَكُنْتُ أُصَلِّي قَاعِدًا . فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .