[160] - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَتِيهُ قَوْمٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ مُحَلَّقَةٌ رُءُوسُهُمْ . قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَتِيهُ قَوْمٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ ) أَيْ يَذْهَبُونَ عَنِ الصَّوَابِ وَعَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ . يُقَالُ : ( تَاهَ ) إِذَا ذَهَبَ وَلَمْ يَهْتَدِ لِطَرِيقِ الْحَقِّ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

1068 ( 159 ) [938] وَمِنْ حديث سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، عَنِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : ( يَتِيهُ قَوْمٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ ، . . . . . . . . . . . . . . . . . مُحَلَّقَةٌ رُءُوسُهُمْ ، يَقْرَءُونَ القُرْآن ) نَحْوَ مَا تَقَدَم . وقوله : ( يتيه قوم قِبَل المشرق ) ؛ أي : يتحيّرون ويذهبون في غير وجه صحيح ، يقال : تاه الرجل : إذا ذهب في الأرض غير مهتدٍ . ومنه تيه بني إسرائيل . وقيل: المشرق " يدل على صحة تأويل من تأول : " قرن الشيطان " بأنهم الخوارج ، والفتن التي طلعت من هناك ، والله تعالى أعلم . وقوله : ( مُحَلّقة رءوسهم ) ، وفي حديث آخر : ( سيماهم التحليق ) ؛ أي : جعلوا ذلك علامةً لهم على رفضهم زينة الدّنيا ، وشعارًا ليعرفوا به ، كما يفعل البعض من رهبان النصارى ، يفحصون عن أوساط رءوسهم . وقد جاء في وصفهم مرفوعًا : ( سيماهم التسبيد ) ؛ أي : الحلق ، يقال : سَبَّدَ رأسه ، إذا حلقه . وهذا كلُّه منهم جهل بما يُزهد فيه ، وما لا يُزهد فيه ، وابتداع منهم في دين الله تعالى شيئًا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - والخلفاء الراشدون وأتباعهم على خلافه . فلم يُرو عن واحد منهم: أنهم اتسموا بذلك ، ولا حلقوا رءوسهم ، في غير إحلال ولا حاجة . وقد كان لرسول الله - صلى الله عليه

6172 - حَدِيثُ (عه طح) : الْمَدِينَةُ حَرَامٌ آمِنٌ . عه فِي الْحَجِّ : عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ ، وَالصَّغَانِيِّ ، قَالَا : ثَنَا عَفَّانُ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خُرَّزَاذَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، أَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، بِهِ . طح فِي الذَّبَائِحِ : ثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَهْلٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ ، يَقُولُ : إِنَّهُ حَرَمٌ آمِنٌ .

4666 - [ م ] حديث : أهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فقال: إنها حرم1 آمن . م في المناسك (86: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن مسهر، عن الشيباني، عنه به2.