حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1107
2581
باب بيان أن القبلة فِي الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته

1107 2581 - وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، - كِلَاهُمَا - عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .
متن مخفيكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ
معلقمرفوع· رواه حفصة بنت عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حفصة بنت عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة41هـ
  2. 02
    شتير بن شكل العبسي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي ولاية مصعب بن الزبير
  3. 03
    مسلم بن صبيح الهمداني«أبو الضحى»
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  4. 04
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  5. 05
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 136) برقم: (2581) ، (3 / 136) برقم: (2580) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 312) برقم: (3547) والنسائي في "الكبرى" (3 / 301) برقم: (3068) ، (3 / 302) برقم: (3071) ، (3 / 302) برقم: (3070) ، (3 / 302) برقم: (3072) وابن ماجه في "سننه" (2 / 588) برقم: (1752) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 234) برقم: (8201) وأحمد في "مسنده" (12 / 6383) برقم: (27036) ، (12 / 6383) برقم: (27038) ، (12 / 6383) برقم: (27037) ، (12 / 6383) برقم: (27035) ، (12 / 6464) برقم: (27351) والطيالسي في "مسنده" (3 / 162) برقم: (1696) والحميدي في "مسنده" (1 / 304) برقم: (292) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 478) برقم: (7056) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 238) برقم: (9487) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 90) برقم: (3169) والطبراني في "الكبير" (23 / 203) برقم: (20948) ، (23 / 203) برقم: (20949) ، (23 / 204) برقم: (20950) ، (23 / 204) برقم: (20951) ، (23 / 215) برقم: (20993) ، (23 / 245) برقم: (21090)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٣٨٣) برقم ٢٧٠٣٥

كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] يَنَالُ مِنْ وَجْهِ بَعْضِ نِسَائِهِ [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَبَّلَ(٣)] وَهُوَ صَائِمٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢٥٨٠·مسند أحمد٢٧٠٣٦٢٧٠٣٧٢٧٣٥١·صحيح ابن حبان٣٥٤٧·المعجم الكبير٢٠٩٥٠٢٠٩٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨٢٠١·مسند الحميدي٢٩٢·مسند الطيالسي١٦٩٦·السنن الكبرى٣٠٦٨٣٠٧١٣٠٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٥٦·
  2. (٢)المعجم الكبير٢٠٩٤٨٢٠٩٤٩٢٠٩٥١·مصنف ابن أبي شيبة٩٤٨٧·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٣١٦٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1107
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1107 2581 - وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، - كِلَاهُمَا - عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث