حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1179
2792
باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة وما لا يباح وبيان تحريم الطيب عليه

وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    زهير بن معاوية بن حديج
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة172هـ
  4. 04
    أحمد بن عبد الله اليربوعي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة227هـ
  5. 05
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 3) برقم: (2792) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 51) برقم: (9159) والدارقطني في "سننه" (3 / 238) برقم: (2468) وأحمد في "مسنده" (6 / 3061) برقم: (14620) ، (6 / 3214) برقم: (15413) والطيالسي في "مسنده" (3 / 298) برقم: (1846) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 771) برقم: (16018) ، (20 / 73) برقم: (37259) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 134) برقم: (3394) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 48) برقم: (6409) والطبراني في "الأوسط" (9 / 128) برقم: (9330)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٩/١٢٨) برقم ٩٣٣٠

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَوَجَدَ سَرَاوِيلًا فَلْيَلْبَسْهُ [وفي رواية : فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ(١)] ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ [وفي رواية : النَّعْلَيْنِ(٢)] فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ [وفي رواية : خُفَّيْنِ(٣)] ، فَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢٧٩٢·مسند أحمد١٤٦٢٠١٥٤١٣·مصنف ابن أبي شيبة١٦٠١٨٣٧٢٥٩·سنن البيهقي الكبرى٩١٥٩·سنن الدارقطني٢٤٦٨·مسند الطيالسي١٨٤٦·شرح مشكل الآثار٦٤٠٩·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٣٣٩٤·
  3. (٣)صحيح مسلم٢٧٩٢·مسند أحمد١٤٦٢٠١٥٤١٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٥٩·سنن البيهقي الكبرى٩١٥٩·سنن الدارقطني٢٤٦٨·مسند الطيالسي١٨٤٦·شرح مشكل الآثار٦٤٠٩·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1179
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1179 2792 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث