حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1208
2901
باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ - وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو - ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ - ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ج٤ / ص٢٧لِضُبَاعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي : أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    رباح بن أبي معروف المكي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    أبو عامر العقدي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة204هـ
  5. 05
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 26) برقم: (2901) ، (4 / 26) برقم: (2900) ، (4 / 26) برقم: (2899) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 163) برقم: (436) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 88) برقم: (3780) والنسائي في "المجتبى" (1 / 552) برقم: (2766) ، (1 / 552) برقم: (2767) ، (1 / 552) برقم: (2768) والنسائي في "الكبرى" (4 / 60) برقم: (3733) ، (4 / 60) برقم: (3734) وأبو داود في "سننه" (2 / 85) برقم: (1772) والترمذي في "جامعه" (2 / 266) برقم: (972) والدارمي في "مسنده" (2 / 1142) برقم: (1847) وابن ماجه في "سننه" (4 / 170) برقم: (3036) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 221) برقم: (10220) ، (5 / 221) برقم: (10218) ، (5 / 221) برقم: (10219) ، (5 / 222) برقم: (10224) ، (5 / 222) برقم: (10222) ، (5 / 222) برقم: (10221) ، (5 / 222) برقم: (10225) والدارقطني في "سننه" (3 / 221) برقم: (2431) ، (3 / 222) برقم: (2432) ، (3 / 251) برقم: (2494) وأحمد في "مسنده" (2 / 732) برقم: (3092) ، (2 / 747) برقم: (3159) ، (2 / 779) برقم: (3346) والطيالسي في "مسنده" (3 / 220) برقم: (1758) ، (4 / 405) برقم: (2814) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 362) برقم: (2483) والبزار في "مسنده" (11 / 45) برقم: (4738) ، (11 / 110) برقم: (4838) ، (11 / 117) برقم: (4846) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 372) برقم: (14280) ، (8 / 537) برقم: (14949) ، (8 / 540) برقم: (14964) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 143) برقم: (6954) ، (15 / 144) برقم: (6956) ، (15 / 145) برقم: (6957) والطبراني في "الكبير" (11 / 331) برقم: (11942) ، (11 / 341) برقم: (11980) ، (11 / 363) برقم: (12056) ، (24 / 332) برقم: (22495) ، (24 / 333) برقم: (22498) ، (24 / 333) برقم: (22496) ، (24 / 333) برقم: (22499) ، (24 / 333) برقم: (22497) ، (24 / 334) برقم: (22500) والطبراني في "الأوسط" (5 / 115) برقم: (4845) ، (6 / 305) برقم: (6485)

الشواهد117 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَحُجُّ يَشْتَرِطُ [وفي رواية : أَيَشْتَرِطُ(١)] ، قَالَ : الشَّرْطُ بَيْنَ النَّاسِ ، فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهُ - يَعْنِي عِكْرِمَةَ - فَحَدَّثَنِي ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٢)] أَتَتِ [إِلَى(٣)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ(٤)] إِنِّي أُرِيدُ [وفي رواية : أَرَادَتِ(٥)] الْحَجَّ [وفي رواية : وَأُرِيدُ الْحَجَّ(٦)] [أَشْتَرِطُ ؟ قَالَ : نَعَمْ(٧)] [فَاشْتَرِطِي(٨)] [قَالَتْ(٩)] [قُلْتُ(١٠)] فَكَيْفَ أَقُولُ ؟ [وفي رواية : فَمَا تَأْمُرُنِي ؟(١١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ فَقَالَ لَهَا : مَا تُرِيدِينَ الْحَجَّ الْعَامَ ؟ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَلِيلَةٌ ، قَالَ : حُجِّي وَاشْتَرِطِي ، قَالَتْ : كَيْفَ أَقُولُ ؟(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَحُجَّ أَفَأَشْتَرِطُ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَتْ : كَيْفَ أَقُولُ ؟(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَتْ لَهُ : إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ ، وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أُهِلُّ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ ، وَهِيَ شَاكِيَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ ؟(١٥)] قَالَ : قُولِي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، وَمَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ [وفي رواية : قَالَ : أَهِلِّي بِالْحَجِّ ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي(١٦)] حَيْثُ تَحْبِسُنِي [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ ضُبَاعَةَ أَنْ تَشْتَرِطَ فِي إِحْرَامِهَا(١٧)] [وفي رواية : قَالَ : أَهِلِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي(١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اشْتَرِطِي عِنْدَ إِحْرَامِكِ : مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي(١٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ : أَحْرِمِي وَلَبِّي وَقُولِي : مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ حَبَسْتَنِي ، فَإِنَّكِ إِنْ مَرِضْتِ فَإِنَّكِ قَدْ أَحْلَلْتِ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِصَفِيَّةَ : اشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي مِنْ حَيْثُ حَبَسْتَنِي(٢١)] ، فَإِنَّ لَكِ عَلَى رَبِّكِ مَا اسْتَثْنَيْتِ [وفي رواية : فَإِنَّ لَكِ عَلَى ذَلِكَ مَا اسْتَثْنَيْتِ(٢٢)] [فَأَدْرَكَتِ الْحَجَّ(٢٣)] [فَفَعَلَتْ ذَاكَ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار٦٩٥٧·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٨٩٩٢٩٠١·
  3. (٣)سنن الدارقطني٢٤٩٤·مسند البزار٤٨٤٦·السنن الكبرى٣٧٣٤·شرح مشكل الآثار٦٩٥٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٨٩٩·سنن ابن ماجه٣٠٣٦·مسند أحمد٣١٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٢١٨١٠٢١٩·سنن الدارقطني٢٤٩٤·مسند البزار٤٨٤٦·السنن الكبرى٣٧٣٤·شرح مشكل الآثار٦٩٥٤·
  5. (٥)صحيح مسلم٢٩٠٠·مسند أحمد٣٣٤٦·السنن الكبرى٣٧٣٣·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٠٢١٨·
  7. (٧)سنن أبي داود١٧٧٢·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٢٢٢·
  9. (٩)سنن أبي داود١٧٧٢·جامع الترمذي٩٧٢·المعجم الكبير٢٢٤٩٦·مصنف ابن أبي شيبة١٤٢٨٠١٤٩٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٢٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨٣·المنتقى٤٣٦·شرح مشكل الآثار٦٩٥٤·
  10. (١٠)المعجم الكبير١١٩٤٢·
  11. (١١)صحيح مسلم٢٨٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٢١٩·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة١٤٩٦٤·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٢٤٩٦·
  14. (١٤)شرح مشكل الآثار٦٩٥٤·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٣٧٨٠·
  16. (١٦)صحيح مسلم٢٨٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٢١٩·
  17. (١٧)مسند أحمد٣٠٩٢·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار٦٩٥٤·
  19. (١٩)مسند أحمد٣٣٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٢٢١·
  20. (٢٠)مسند البزار٤٧٣٨·
  21. (٢١)المعجم الكبير١١٩٨٠·
  22. (٢٢)شرح مشكل الآثار٦٩٥٧·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٦٩٥٤·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٢٢٠·مسند الطيالسي٢٨١٤·
مقارنة المتون172 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1208
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1208 2901 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ - وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو - ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ - ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي : أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي . وَفِي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ : أَمَرَ ضُبَاعَةَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث