حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1363
3320
باب فضل المدينة ودعاء النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيها بالبركة

1363 3320 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ : وَلَا يُرِيدُ أَحَدٌ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللهُ فِي النَّارِ ذَوْبَ الرَّصَاصِ ، أَوْ ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ .
متن مخفيإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا وَقَالَ الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ لَا يَدَعُهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَ اللهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَلَا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُرِيدُ أَحَدٌ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللهُ فِي النَّارِ ذَوْبَ الرَّصَاصِ أَوْ ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ
معلقمرفوع· رواه سعد بن أبي وقاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عامر بن سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة103هـ
  3. 03
    عثمان بن حكيم الأحلافي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة138هـ
  4. 04
    مروان بن معاوية الفزاري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة193هـ
  5. 05
    ابن أبي عمر العدني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 21) برقم: (1823) ، (3 / 22) برقم: (1826) ، (7 / 130) برقم: (5513) ، (9 / 61) برقم: (6869) ومسلم في "صحيحه" (4 / 113) برقم: (3320) ، (4 / 113) برقم: (3319) ، (4 / 120) برقم: (3351) ، (4 / 121) برقم: (3362) ، (4 / 121) برقم: (3360) ، (4 / 121) برقم: (3359) ومالك في "الموطأ" (1 / 1313) برقم: (1564) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 54) برقم: (3742) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 146) برقم: (890) والحاكم في "مستدركه" (4 / 542) برقم: (8724) والنسائي في "الكبرى" (4 / 254) برقم: (4256) ، (4 / 254) برقم: (4257) ، (4 / 256) برقم: (4262) ، (4 / 259) برقم: (4268) ، (7 / 67) برقم: (7502) وابن ماجه في "سننه" (4 / 293) برقم: (3216) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 197) برقم: (10073) وأحمد في "مسنده" (1 / 365) برقم: (1464) ، (1 / 388) برقم: (1565) ، (1 / 391) برقم: (1580) ، (1 / 395) برقم: (1599) ، (1 / 397) برقم: (1612) ، (2 / 1630) برقم: (7829) ، (2 / 1702) برقم: (8162) ، (2 / 1823) برقم: (8763) ، (2 / 1865) برقم: (8952) ، (2 / 1873) برقم: (8993) ، (2 / 2127) برقم: (10352) ، (3 / 1528) برقم: (7314) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 58) برقم: (698) ، (2 / 129) برقم: (803) ، (10 / 391) برقم: (5994) ، (11 / 426) برقم: (6552) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 81) برقم: (153) والبزار في "مسنده" (3 / 327) برقم: (1143) ، (3 / 334) برقم: (1151) ، (4 / 76) برقم: (1259) ، (14 / 401) برقم: (8157) ، (15 / 18) برقم: (8200) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 263) برقم: (17229) ، (9 / 264) برقم: (17231) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 115) برقم: (37374) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 191) برقم: (5909) والطبراني في "الأوسط" (5 / 331) برقم: (5471) ، (9 / 42) برقم: (9094)

الشواهد56 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٣/١٤٦) برقم ٨٩٠

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي مَدِينَتِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمُ ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(١)] عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ ، وَإِنِّي [وفي رواية : وَأَنَا(٢)] عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، وَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَكَ لِأَهْلِ مَكَّةَ [وفي رواية : وَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَكَ لِمَكَّةَ(٣)] ، وَإِنِّي أَسْأَلُكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ [وفي رواية : وَإِنِّي أَسْأَلُكَ لِلْمَدِينَةِ(٤)] مِثْلَ مَا سَأَلَكَ إِبْرَاهِيمُ لِأَهْلِ مَكَّةَ [وفي رواية : مِثْلَ مَا سَأَلَكَ إِبْرَاهِيمُ لِمَكَّةَ(٥)] وَمَثَلَهُ مَعَهُ ، [أَلَا(٦)] إِنَّ الْمَدِينَةَ مُشَبَّكَةٌ [وفي رواية : مُشْتَبِكَةٌ(٧)] بِالْمَلَائِكَةِ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكَانِ يَحْرُسُونَهَا [وفي رواية : يَحْرُسَانِهَا(٨)] لَا يُدْخِلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ [وفي رواية : لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَالدَّجَّالُ(٩)] ، مَنْ أَرَادَهَا بِسُوءٍ [وفي رواية : مَنْ أَرَادَ أَهْلَهَا بِسُوءٍ(١٠)] [وفي رواية : مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِشَرٍّ(١١)] [وفي رواية : مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِدَهْمٍ أَوْ بِسُوءٍ(١٢)] أَذَابَهُ اللَّهُ [تَعَالَى(١٣)] كَمَا يَذُوبُ [وفي رواية : وَذَوْبَ(١٤)] الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ [وفي رواية : لَا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلَّا انْمَاعَ ، كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ(١٥)] [وفي رواية : لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَاغِبًا عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَهَا اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ ، وَلَا يَثْبُتُ فِيهَا أَحَدٌ يَصْبِرُ عَلَى جَهْدِهَا ، وَشِدَّتِهَا حَتَّى يَمُوتَ فِيهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا ، أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَحُرِّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَنْ يُقْطَعَ(١٦)] [وفي رواية : أَنْ تُقْطَعَ(١٧)] [عِضَاهُهَا ، أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا ، وَلَا يُرِيدُ أَحَدٌ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللَّهُ فِي النَّارِ ذَوْبَ الرَّصَاصِ ، أَوْ ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ(١٨)] [وفي رواية : إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ حَرَمَهُ ، لَا يُقْطَعُ عِضَاهُهَا ، وَلَا يُقْتَلُ صَيْدُهَا ، وَلَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَهَا اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، وَلَا يُرِيدُهُمْ أَحَدٌ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللَّهُ ذَوْبَ الرَّصَاصِ فِي النَّارِ ، أَوْ ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ(١٩)] [وفي رواية : إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا ، أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا ، وَقَالَ : الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، لَا يَدَعُهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَ اللَّهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ ، وَلَا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا ، أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٢٠)] [وفي رواية : مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ حَرَامٌ ، قَدْ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ، اللَّهُمَّ اجْعَلِ الْبَرَكَةَ فِيهَا بَرَكَتَيْنِ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ ، وَمُدِّهِمْ(٢١)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ اكْفِهِمْ مَنْ دَهَمَهُمْ بِبَأْسٍ يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، وَلَا يُرِيدُهَا أَحَدٌ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·
  2. (٢)السنن الكبرى٧٥٠٢·المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٥٢·المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·
  8. (٨)مسند أحمد١٥٩٩٨٤٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٨٠٣·المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·الأحاديث المختارة٨٩٠·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·
  10. (١٠)صحيح مسلم٣٣٦٠٣٣٦٤·مسند أحمد٧٨٢٩·مصنف عبد الرزاق١٧٢٣٠·المستدرك على الصحيحين٨٧٢٤·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٩٤·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٦٥·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق١٧٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٨·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٨·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٨٢٣·
  16. (١٦)السنن الكبرى٤٢٦٨·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٣٧٤·
  18. (١٨)السنن الكبرى٤٢٦٨·
  19. (١٩)مسند أحمد١٦١٢·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٣٣١٩·
  21. (٢١)مسند أحمد١٤٦٤·
  22. (٢٢)مسند البزار١١٥١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1363
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1363 3320 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ : وَلَا يُرِيدُ أَحَدٌ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللهُ فِي النَّارِ ذَوْبَ الرَّصَاصِ ، أَوْ ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ . <متن_مخفي ربط="2033341" نص="إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا وَقَالَ الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ لَا يَدَعُهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَ اللهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَلَا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُرِيدُ أَحَدٌ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللهُ ف

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث