حديث: أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ : يَا نَبِيَّ ا… | صحيح مسلم (3599)

رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1451

3599

باب فِي المصة والمصتان

وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ ،

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، هَلْ تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ الْوَاحِدَةُ ؟ قَالَ : لَا

معلق· رواه لبابة بنت الحارث الهلالية

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
لبابة بنت الحارث الهلالية«أم الفضل»
تقييم الراوي:قديم إسلامها
في هذا السند:عن⚠ المرسل
الوفاةماتت قبل العباس بن عبد المطلب
02
عبد الله بن الحارث بن نوفل
تقييم الراوي:قال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته· له رؤية
في هذا السند:عن
الوفاة62هـ
03
صالح بن أبي مريم الضبعي«أبو الخليل»
تقييم الراوي:وثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج به· السادسة
في هذا السند:عن
الوفاة91هـ
04
قتادة بن دعامة
تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
في هذا السند:عن⚠ التدليس
الوفاة117هـ
05
هشام الدستوائي«الدستوائي»
تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
في هذا السند:حدثني
الوفاة151هـ
06
معاذ بن هشام الدستوائي
تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة200هـ
07
أبو موسى الزمن«الزمن»
تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة252هـ
08
مسلم
تقييم الراوي:ثقة حافظ
في هذا السند:⚠ التدليس
الوفاة261هـ

التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 166) برقم: (3598) ، (4 / 167) برقم: (3599) ، (4 / 167) برقم: (3602) ، (4 / 167) برقم: (3603) ، (4 / 167) برقم: (3600) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 42) برقم: (4234) والنسائي في "المجتبى" (1 / 653) برقم: (3310) والنسائي في "الكبرى" (5 / 198) برقم: (5436) والدارمي في "مسنده" (3 / 1444) برقم: (2291) وابن ماجه في "سننه" (3 / 121) برقم: (2013) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 277) برقم: (2147) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 455) برقم: (15728) ، (7 / 455) برقم: (15729) ، (7 / 455) برقم: (15730) ، (7 / 455) برقم: (15731) والدارقطني في "سننه" (5 / 308) برقم: (4369) ، (5 / 318) برقم: (4383) ، (5 / 319) برقم: (4385) ، (5 / 319) برقم: (4384) وأحمد في "مسنده" (12 / 6494) برقم: (27461) ، (12 / 6496) برقم: (27467) ، (12 / 6497) برقم: (27474) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 498) برقم: (7077) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 283) برقم: (17298) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 487) برقم: (5347) ، (11 / 488) برقم: (5350) ، (11 / 488) برقم: (5348) والطبراني في "الكبير" (25 / 21) برقم: (22788) ، (25 / 22) برقم: (22790) ، (25 / 22) برقم: (22791) ، (25 / 23) برقم: (22793) ، (25 / 23) برقم: (22792)

الشواهد2 شاهد

السنن الكبرى

سنن البيهقي الكبرى

المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٤٩٤) برقم ٢٧٤٦١

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي ، فَجَاءَ [وفي رواية : فَأَتَاهُ(١)] [وفي رواية : فَجَاءَهُ(٢)] أَعْرَابِيٌّ [وفي رواية : دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِي(٣)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي بَيْتِي(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [إِنَّهُ(٦)] كَانَتْ لِي [وفي رواية : عِنْدِي(٧)] امْرَأَةٌ فَتَزَوَّجْتُ [وفي رواية : تَزَوَّجْتُ(٨)] عَلَيْهَا امْرَأَةً أُخْرَى [وفي رواية : وَتَحْتِي أُخْرَى(٩)] [وفي رواية : ، إِنِّي قَدْ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً وَعِنْدِي أُخْرَى(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ أُخْرَى ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] ، فَزَعَمَتِ [وفي رواية : زَعَمَتْ(١٢)] امْرَأَتِي الْأُولَى [وفي رواية : وَإِنَّ امْرَأَتِي الْأُولَى زَعَمَتْ(١٣)] أَنَّهَا أَرْضَعَتِ امْرَأَتِي الْحُدْثَى [وفي رواية : الْأُخْرَى(١٤)] إِمْلَاجَةً أَوْ إِمْلَاجَتَيْنِ - وَقَالَ مَرَّةً : رَضْعَةً أَوْ رَضْعَتَيْنِ - [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ تُحَرِّمُ(١٥)] [وفي رواية : أَتُحَرِّمُ ؟(١٦)] [( الرَّضْعَةُ ) الْوَاحِدَةُ ؟(١٧)] [وفي رواية : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرَّضَاعِ(١٨)] فَقَالَ : لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ وَلَا الْإِمْلَاجَتَانِ [وفي رواية : وَالْإِمْلَاجَتَانِ(١٩)] . أَوْ قَالَ : الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ [وفي رواية : وَالرَّضْعَتَانِ(٢٠)] [وَالْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ(٢١)] [وفي رواية : وَلَا الْمَصَّتَانِ(٢٢)] [وفي رواية : قَالَ قَتَادَةُ : وَلَا الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ(٢٣)] [وفي رواية : هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامٍ وَقَالَ فِي رِوَايَةِ هَمَّامٍ : إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَصَّةِ الْوَاحِدَةِ هَلْ تُحَرِّمُ ؟ قَالَ : لَا(٢٤)]

خريطة الاختلافات

(١)سنن الدارقطني٤٣٨٤·
(٢)سنن البيهقي الكبرى١٥٧٢٨·
(٣)شرح مشكل الآثار٥٣٥٠·
(٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٧·
(٥)مسند الدارمي٢٢٩١·
(٦)شرح مشكل الآثار٥٣٥٠·
(٧)سنن البيهقي الكبرى١٥٧٢٨·سنن الدارقطني٤٣٨٤·سنن سعيد بن منصور٢١٤٧·
(٨)مسند الدارمي٢٢٩١·صحيح ابن حبان٤٢٣٤·المعجم الكبير٢٢٧٩٠·سنن سعيد بن منصور٢١٤٧·
(٩)صحيح ابن حبان٤٢٣٤·
(١٠)مسند الدارمي٢٢٩١·
(١١)شرح مشكل الآثار٥٣٤٨·
(١٢)شرح مشكل الآثار٥٣٤٨ ٥٣٥٠·
(١٣)شرح مشكل الآثار٥٣٥٠·
(١٤)سنن سعيد بن منصور٢١٤٧·شرح مشكل الآثار٥٣٤٨ ٥٣٥٠·
(١٥)صحيح مسلم٣٥٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٣١·
(١٦)صحيح مسلم٣٦٠٣·مسند أحمد٢٧٤٧٤·سنن الدارقطني٤٣٦٩·
(١٧)صحيح مسلم٣٥٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٣١·سنن الدارقطني٤٣٦٩·السنن الكبرى٥٤٣٦·
(١٨)السنن الكبرى٥٤٣٥·
(١٩)صحيح مسلم٣٥٩٨ ٣٦٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٢٨ ١٥٧٢٩·سنن سعيد بن منصور٢١٤٧·
(٢٠)صحيح مسلم٣٦٠١·المعجم الكبير٢٢٧٩٣·مصنف ابن أبي شيبة١٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٢٨·سنن الدارقطني٤٣٨٤·
(٢١)مصنف ابن أبي شيبة١٧٢٩٨·
(٢٢)المعجم الكبير٢٢٧٩٢·سنن الدارقطني٤٣٨٥·
(٢٣)سنن الدارقطني٤٣٨٥·
(٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٧٣١·

مقارنة المتون112 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1451

مسلم

المواضيع

كونه خمس رضعات من شروط اللبن للرضاع المحرم حد الرضعة المحرمة

الأصول والأقوال3 مصادر

شرح مشكل الآثار
715 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرضاع الذي تجب به الحرمة , هل له عدد معلوم أم لا ؟ . 5345 - حدثنا روح بن الفرج ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تحرم المصة من الرضاع والمصتان " . 5346 - وحدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد , حدثنا يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، حدثني عروة بن الزبير ، عن عبد الله بن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تحرم المصة من الرضاع ولا المصتان " . قال أبو جعفر : فاختلف الليث ووهب الله بن راشد على يونس في إسناد هذا الحديث , فقال فيه كل واحد منهما عنه ما قد ذكرناه عنه فيه , ثم نظرنا في حقيقة إسناد هذا الحديث كيف هي ؟ . 5347 - فوجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا قال : أخبرني زياد بن أيوب ، حدثنا ابن علية ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تحرم المصة ولا المصتان " . فوقفنا بذلك على أن هذا الحديث قد رجع إلى عائشة , إما عن عروة عنها , وإما عن ابن الزبير عنها . ثم نظرنا , هل روى هذا الحديث عن عروة بن الزبير غير الزهري أم لا ؟ . 5348 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا قال : حدثنا حجاج بن منهال , حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تحرم الرضعة والرضعتان " . 5349 - ووجدنا يحيى بن عثمان قد حدثنا قال : حدثنا يوسف بن عدي , حدثنا عباد بن عباد المهلبي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر مثله . 5350 - ووجدنا يوسف بن يزيد قد حدثنا قال : حدثنا سعيد بن منصور , حدثنا الدراوردي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر مثله . 5351 - ووجدنا محمد بن علي بن زيد المكي قد حدثنا ، حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ، حدثنا عبد الله بن رجاء ، عن عبيد الله بن عمر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن ابن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم ذكر مثله . <الصفحات جزء="11" صفحة="484
شرح مشكل الآثار
715 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرضاع الذي تجب به الحرمة , هل له عدد معلوم أم لا ؟ . 5345 - حدثنا روح بن الفرج ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تحرم المصة من الرضاع والمصتان " . 5346 - وحدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد , حدثنا يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، حدثني عروة بن الزبير ، عن عبد الله بن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تحرم المصة من الرضاع ولا المصتان " . قال أبو جعفر : فاختلف الليث ووهب الله بن راشد على يونس في إسناد هذا الحديث , فقال فيه كل واحد منهما عنه ما قد ذكرناه عنه فيه , ثم نظرنا في حقيقة إسناد هذا الحديث كيف هي ؟ . 5347 - فوجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا قال : أخبرني زياد بن أيوب ، حدثنا ابن علية ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تحرم المصة ولا المصتان " . فوقفنا بذلك على أن هذا الحديث قد رجع إلى عائشة , إما عن عروة عنها , وإما عن ابن الزبير عنها . ثم نظرنا , هل روى هذا الحديث عن عروة بن الزبير غير الزهري أم لا ؟ . 5348 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا قال : حدثنا حجاج بن منهال , حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تحرم الرضعة والرضعتان " . 5349 - ووجدنا يحيى بن عثمان قد حدثنا قال : حدثنا يوسف بن عدي , حدثنا عباد بن عباد المهلبي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر مثله . 5350 - ووجدنا يوسف بن يزيد قد حدثنا قال : حدثنا سعيد بن منصور , حدثنا الدراوردي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر مثله . 5351 - ووجدنا محمد بن علي بن زيد المكي قد حدثنا ، حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ، حدثنا عبد الله بن رجاء ، عن عبيد الله بن عمر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن ابن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم ذكر مثله . <الصفحات جزء="11" صفحة="484
شرح مشكل الآثار
715 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرضاع الذي تجب به الحرمة , هل له عدد معلوم أم لا ؟ . 5345 - حدثنا روح بن الفرج ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تحرم المصة من الرضاع والمصتان " . 5346 - وحدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد , حدثنا يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، حدثني عروة بن الزبير ، عن عبد الله بن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تحرم المصة من الرضاع ولا المصتان " . قال أبو جعفر : فاختلف الليث ووهب الله بن راشد على يونس في إسناد هذا الحديث , فقال فيه كل واحد منهما عنه ما قد ذكرناه عنه فيه , ثم نظرنا في حقيقة إسناد هذا الحديث كيف هي ؟ . 5347 - فوجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا قال : أخبرني زياد بن أيوب ، حدثنا ابن علية ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تحرم المصة ولا المصتان " . فوقفنا بذلك على أن هذا الحديث قد رجع إلى عائشة , إما عن عروة عنها , وإما عن ابن الزبير عنها . ثم نظرنا , هل روى هذا الحديث عن عروة بن الزبير غير الزهري أم لا ؟ . 5348 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا قال : حدثنا حجاج بن منهال , حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تحرم الرضعة والرضعتان " . 5349 - ووجدنا يحيى بن عثمان قد حدثنا قال : حدثنا يوسف بن عدي , حدثنا عباد بن عباد المهلبي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر مثله . 5350 - ووجدنا يوسف بن يزيد قد حدثنا قال : حدثنا سعيد بن منصور , حدثنا الدراوردي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر مثله . 5351 - ووجدنا محمد بن علي بن زيد المكي قد حدثنا ، حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ، حدثنا عبد الله بن رجاء ، عن عبيد الله بن عمر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن ابن الزبير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم ذكر مثله . <الصفحات جزء="11" صفحة="484

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

صحيح مسلم
1451 3599 - وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ : ي

أحاديث مشابهة2 حديثان

الشروح1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

أصل1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←