حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1564
4022
باب تحريم مطل الغني وصحة الحوالة

1564 4022 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , قَالَا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .
متن مخفيمَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    همام بن منبه الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  3. 03
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  5. 05
    محمد بن رافع القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 94) برقم: (2215) ، (3 / 94) برقم: (2216) ، (3 / 118) برقم: (2318) ومسلم في "صحيحه" (5 / 34) برقم: (4022) ، (5 / 34) برقم: (4021) ومالك في "الموطأ" (1 / 972) برقم: (1283) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 214) برقم: (582) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 434) برقم: (5058) والنسائي في "المجتبى" (1 / 910) برقم: (4701) ، (1 / 911) برقم: (4704) والنسائي في "الكبرى" (6 / 88) برقم: (6257) ، (6 / 90) برقم: (6260) وأبو داود في "سننه" (3 / 253) برقم: (3343) والترمذي في "جامعه" (2 / 576) برقم: (1370) والدارمي في "مسنده" (3 / 1684) برقم: (2624) وابن ماجه في "سننه" (3 / 481) برقم: (2489) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 51) برقم: (11399) ، (6 / 70) برقم: (11507) ، (6 / 70) برقم: (11505) ، (6 / 70) برقم: (11506) وأحمد في "مسنده" (2 / 1718) برقم: (8248) ، (2 / 1869) برقم: (8972) ، (2 / 1876) برقم: (9014) ، (2 / 2082) برقم: (10059) ، (2 / 2083) برقم: (10064) ، (2 / 2086) برقم: (10088) ، (3 / 1546) برقم: (7413) ، (3 / 1569) برقم: (7529) ، (3 / 1584) برقم: (7616) والحميدي في "مسنده" (2 / 228) برقم: (1058) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 172) برقم: (6287) ، (11 / 188) برقم: (6302) ، (11 / 229) برقم: (6349) والبزار في "مسنده" (15 / 40) برقم: (8247) ، (15 / 321) برقم: (8867) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 316) برقم: (15427) ، (8 / 317) برقم: (15429) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 443) برقم: (22843) ، (11 / 444) برقم: (22846) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 412) برقم: (1075) ، (7 / 176) برقم: (3147) ، (7 / 177) برقم: (3148) والطبراني في "الأوسط" (4 / 63) برقم: (3620) ، (5 / 56) برقم: (4665) ، (8 / 262) برقم: (8590) والطبراني في "الصغير" (1 / 386) برقم: (647)

الشواهد58 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٥/٥٦) برقم ٤٦٦٥

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ [وفي رواية : إِنَّ مِنَ الظُّلْمِ مَطْلَ الْغَنِيِّ(١)] [وفي رواية : وَالظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ(٢)] ، وَإِذَا [وفي رواية : وَإِنْ(٣)] أَحَالَكَ [وفي رواية : أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ(٤)] [وفي رواية : أُحِيلَ أَحَدُكُمْ(٥)] [وفي رواية : وَإِذَا أُحِلْتَ(٦)] [وفي رواية : وَمَنْ أُتْبِعَ(٧)] عَلَى مَلِيءٍ فَاحْتَلْ [وفي رواية : مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ(٨)] [وفي رواية : فَلْيَحْتَلْ(٩)] ، وَلَا تَقْرَبُوا حَبَالَى السَّبْيِ حَتَّى يَضَعْنَ ، وَلَا تُسْلِمُوا فِي ثَمَرَةٍ حَتَّى يَأْمَنَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٨٢٤٨·مصنف عبد الرزاق١٥٤٢٧·سنن البيهقي الكبرى١١٣٩٩١١٥٠٦·
  2. (٢)السنن الكبرى٦٢٥٧·المنتقى٥٨٢·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٠٢·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٢١٥·صحيح مسلم٤٠٢١·سنن أبي داود٣٣٤٣·جامع الترمذي١٣٧٠·سنن ابن ماجه٢٤٨٩·مسند أحمد٧٤١٣٧٥٢٩٨٢٤٨٩٠١٤١٠٠٨٨·مسند الدارمي٢٦٢٤·صحيح ابن حبان٥٠٥٨٥٠٩٥·مصنف عبد الرزاق١٥٤٢٧·سنن البيهقي الكبرى١١٣٩٩١١٥٠٥١١٥٠٦·مسند البزار٨٨٦٧·مسند الحميدي١٠٥٨·السنن الكبرى٦٢٥٧٦٢٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٠٢٦٣٤٩·المنتقى٥٨٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١١٥٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٨٧·
  6. (٦)المعجم الأوسط٣٦٢٠·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٢١٦·مسند أحمد٨٩٧٢١٠٠٦٤·مصنف عبد الرزاق١٥٤٢٩·شرح مشكل الآثار٣١٤٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٢١٥٢٢١٦·جامع الترمذي١٣٧٠·سنن البيهقي الكبرى١١٣٩٩١١٥٠٥١١٥٠٦·المنتقى٥٨٢·
  9. (٩)مسند أحمد١٠٠٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٨٤٣·سنن البيهقي الكبرى١١٥٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1564
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    434 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3154 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : أنبأنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَمَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3155 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قال : أَنبأنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3156 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِنْ أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْ . 3157 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قال : أَخبرنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قال : أخبرنا نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ . فَتَأَمَّلْنَا مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ فِيهِ ، فَوَجَدْنَا الَّذِي فِيهِ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ ، فَأَشْكَلَ عَلَيْنَا الْمُرَادُ بِذَلِكَ الْإِتْبَاعِ مَا هُوَ ، فَأَوْضَحَهُ لَنَا مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ الَّذِي ثَنَّيْنَا بِذِكْرِنَا إيَّاهُ فِي هَذَا الْبَابِ : إذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّهُ إنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ الْإِتْبَاعِ الْإِحَالَةَ بِمَا لَهُ مِنْ الدَّيْنِ عَلَى مَنْ يُحَالُ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ الْأَغْنِيَاءِ ، غَيْرَ أَنَّا وَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَدْ

  • شرح مشكل الآثار

    434 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3154 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : أنبأنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَمَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3155 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قال : أَنبأنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3156 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِنْ أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْ . 3157 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قال : أَخبرنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قال : أخبرنا نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ . فَتَأَمَّلْنَا مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ فِيهِ ، فَوَجَدْنَا الَّذِي فِيهِ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ ، فَأَشْكَلَ عَلَيْنَا الْمُرَادُ بِذَلِكَ الْإِتْبَاعِ مَا هُوَ ، فَأَوْضَحَهُ لَنَا مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ الَّذِي ثَنَّيْنَا بِذِكْرِنَا إيَّاهُ فِي هَذَا الْبَابِ : إذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّهُ إنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ الْإِتْبَاعِ الْإِحَالَةَ بِمَا لَهُ مِنْ الدَّيْنِ عَلَى مَنْ يُحَالُ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ الْأَغْنِيَاءِ ، غَيْرَ أَنَّا وَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَدْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1564 4022 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , قَالَا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث