[ 37 ] 1660 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ح . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي نُعْيمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ . وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح . وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، كِلَاهُمَا عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِهِمَا : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيَّ التَّوْبَةِ . قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ " فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّهُ لَا حَدَّ عَلَى قَاذِفِ الْعَبْدِ فِي الدُّنْيَا ، وَهَذَا مُجْمَعٌ عَلَيْهِ ، لَكِنْ يُعَزَّرُ قَاذِفُهُ ; لِأَنَّ الْعَبْدَ لَيْسَ بِمَحْضٍ

س2136 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي نُعمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن قَذَف عَبدَهُ وهُو بَرِيءٌ أُقِيم عَلَيهِ الحَدُّ فِي الآخِرَةِ . فَقال : يَروِيهِ فُضَيلُ بن غَزوان ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يَحيَى القَطّانُ ، وعَمّارُ بن رُزَيقٍ ، وفَيرُوزُ الفِريابِيُّ ، وإِسحاقُ الأَزرَقُ ، عَن فُضَيلِ بنِ غَزوان ، عَنِ ابنِ أَبِي نُعمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ ، فَرَواهُ مُعاوِيَةُ بن هِشامٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن فُضَيلٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي نُعمٍ ، عَنِ ابنِ عَمرٍو . وغَيرُهُ يَروِيهِ عَنِ الثَّورِيِّ ، ويُسنِدُهُ عَن أَبِي هُرَيرة ، وهُو الصَّحِيحُ . وَرَواهُ عُمر بن سَعِيدٍ أَخُو سُفيان ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَمرو بن أَبِي قَيسٍ ، عَن عُمَر بنِ سَعِيدٍ ، عَن زِيادِ بنِ فَيّاضٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي نُعمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقال غَيرُهُ : فَيّاضُ بن غَزوان فَأَرسَلَهُ . والصَّحِيح

2856 - وسُئِل عَن حَديث رُوي عن ابن أبي نعم ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من قذف عبده وهو بريء مما قال ، أقيم عليه الحدّ يوم القيامة . فقال : يرويه الفضيل بن غزوان ، عن عبد الرحمن بن أبي نعم ، واختُلِفَ عنه : فرواه معاوية بن هِشام ، عن سفيان ، عن فضيل بن غزوان ، عن ابن أبي نعم ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالفه يحيى القطان ، ومروان بن معاوية ، وغيرهما ، رووه عن فضيل ، عن ابن أبي نعم ، عن أبي هريرة . وهو أشبه بالصواب .

19094 - حَدِيثُ ( جا عه حب قط حم ) : " مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكًا وَكَانَ ظَالِمًا ، أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ " . جا فِي الْحُدُودِ : ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . ( عه ) فِي الْمَمَالِيكِ : ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيِّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيِّ الضَّرِيرِ بِأَنْطَاكِيَةَ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سُفْيَانُ . وَعَنِ الصَّاغَانِيِّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، بِهِ . حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا ابْنُ مَكْرَمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْ