[ 82 ] 1778 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ - قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ - ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ الْأَعْمَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الطَّائِفِ ، فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَقَالَ : إِنَّا قَافِلُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . قَالَ أَصْحَابُهُ : نَرْجِعُ وَلَمْ نَفْتَتِحْهُ ؟ ! فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا . قَالَ : فَأَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 29 - بَاب غَزْوَةِ الطَّائِفِ قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْأَعْمَى الشَّاعِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الطَّائِفِ ) هَكَذَا فِي نُسَخِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ) بِفَتْحِ الْعَيْنِ ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَ

‎( 21 ) باب في محاصرة العدو ، وجواز ضرب الأسير وطرف من غزوة الطائف 1778 [1295] وعَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَمر قَالَ: حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَهْلَ الطَّائِفِ، فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا، فَقَالَ: إِنَّا قَافِلُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. قَالَ أَصْحَابُهُ: نَرْجِعُ وَلَمْ نَفْتَتِحْهُ؟ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: اغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ. فَغَدَوْا عَلَيْهِ، فَأَصَابَهُمْ جِرَاحٌ، فَقَالَ: لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا. فَأَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. ( 21 ) ومن باب: محاصرة العدو قوله : ( حاصر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أهل الطائف ) ؛ كان هذا الحصار بعد هزيمة هوازن ، وذلك : أنه لجأ إليها فلّهم ، واجتمع بها شوكتهم ورماتهم مع رماة ثقيف . وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- لما رأى جدهم وامتناعهم قال لأصحابه : ( إنا قافلون غدًا إن شاء الله ) ؛ على جهة الرفق بهم ، والشفقة عليهم ، فعظم عليهم أن يرجعوا ولم يفتحوا ذلك الحصن . ورأوا أن هذا العرض من النبي -صلى الله عليه وسلم- على جهة المشورة ، فلما رأى رسول الله

الحَدِيث الثَّانِي بعد الثَّلَاثِينَ " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حَصَر أهل الطَّائِف شهر " . أمَّا كَونه عَلَيْهِ السَّلَام حاصَر أهل الطَّائِف ، فَذَلِك ثَابت فِي " الصَّحِيحَيْنِ " ، وَغَيرهمَا من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو ، وَفِي " صَحِيح مُسلم " من حَدِيث أنس بن مَالك بعد أَن ذكر قصَّة فتح مَكَّة ، " ثمَّ انطلقنا إِلَى الطَّائِف ، فحاصرناهم أَرْبَعِينَ لَيْلَة ، ثمَّ رَجعْنَا إِلَى مَكَّة " ، وَفِي " مُسْتَدْرك الْحَاكِم " أبي عبد الله ، عَن مُصعب بن عبد الرَّحْمَن ، عَن أَبِيه قَالَ : " افْتتح رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مَكَّة ، ثمَّ انْصَرف إِلَى الطَّائِف فَحَاصَرَهُمْ سَبْعَة أَو ثَمَانِيَة " ، ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد . قلت : <ق

11670 حَدِيثُ ( عه حب ) : حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْلَ الطَّائِفِ فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا ، فَقَالَ : " إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ... " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْجِهَادِ : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الْعَاشِرِ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : بَلَغَنِي : أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ مُوسَى ، وَغَيْرَهُ قَالُوا : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو . وَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَنْ يَفْهَمُ وَيَضْبِطُ فَقَالُوا : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . قُلْتُ : وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ فِي مُسْنَدِ ابْنِ عُمَرَ .

السائب بن فروخ أبو العباس الشاعر الأعمى المكي، عن ابن عمر 7043 - [ خ م س ] حديث : حاصر النبي صلى الله عليه وسلم أهل الطائف فلم ينل منهم شيئا ...... الحديث خ في المغازي (57: 3) عن علي بن عبد الله - وفي الأدب (68: 3) عن قتيبة - وفيهما (المغازي 57: 3 تعليقا، الأدب 68: 3 تعليقا) : وقال الحميدي - (وفي التوحيد (31: 17) عن عبد الله بن محمد) - م في المغازي (31) عن أبي بكر بن أبي شيبة - وزهير بن حرب - ومحمد بن عبد الله بن نمير - س في موضعين من السير (الكبرى 16، و181: 1) عن عبد الجبار بن العلاء - سبعتهم (بل ثمانيتهم) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عنه به. منهم من قال عن عبد الله بن عمر ومنهم من قال: عن عبد الله بن عمرو (ح8636) وكان القدماء من أصحاب سفيان يقولون: عن عبد الله بن عمر كما وقع عند البخاري في عامة النسخ وكان المتأخرون منهم يقولون: عن عبد الله بن عمرو - كما وقع عند مسلم والنسائي في أحد الموضعين ومنهم من لم ينسبه - كما وقع عنه النسائي في الموضع الآخر. والاضطراب فيه عن سفيان قال أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني: بلغني أن إسحاق بن موسى الأنصاري وغيره قالوا: عبد الله بن عمرو ورواه عنه - يعني عن سفيان - من أصحابه من يفهم ويضبط فقالوا: عبد الله بن عمر.