[98] ( 1873 ) - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ : الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ . [99] - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْخَيْرُ مَعْقُوصٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ . قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : عُرْوَةُ بْنُ الْجَعْدِ . حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، ح ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُم

1962 - - حَدِيثُ (عه حب حم) : الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ . ( عه ) فِي الْجِهَادِ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ؛ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْهُ - بِهِ . حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلَانَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ - بِهِ .

1695 - [ خ م س ] حديث : البركة في نواصي الخيل خ في الجهاد (43: 3) عن مسدد، عن يحيى - وفي علامات النبوة (المناقب 28: 6) عن قيس بن حفص، عن خالد بن الحارث - م في المغازي (79: 10) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه و (79: 1) عن أبي موسى (وابن بشار) (كلاهما) عن يحيى القطان - و (79: 11) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث و (79: 11) عن محمد بن الوليد، عن غندر س في الخيل (6) عن إسحاق بن إبراهيم عن النضر بن شميل و [ 438 ] - (6) عن محمد بن بشار، عن يحيى - خمستهم عن شعبة عنه به. ز ذكر أبو مسعود أن حديث مسدد عن هشيم، عن أبي التياح وذلك وهم منه إنما هو عن يحيى، عن شعبة، عن أبي التياح كما ذكر خلف، ولا يعرف لهشيم رواية عن أبي التياح - والله أعلم.