1997 5249 - وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ. قَالَ: وَأُرَاهُ قَالَ: وَالنَّقِيرِ . متن مخفي
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ وَأُرَاهُ قَالَ وَالنَّقِيرِ
- 01الوفاة72هـ
- 02الوفاة116هـ
- 03الوفاة128هـ
- 04الوفاة178هـ
- 05الوفاة230هـ
- 06الوفاة261هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 20) برقم: (53) ، (1 / 28) برقم: (87) ، (1 / 111) برقم: (519) ، (2 / 105) برقم: (1363) ، (4 / 81) برقم: (2979) ، (4 / 181) برقم: (3376) ، (5 / 168) برقم: (4184) ، (5 / 169) برقم: (4185) ، (8 / 41) برقم: (5950) ، (9 / 90) برقم: (6994) ، (9 / 161) برقم: (7277) ومسلم في "صحيحه" (1 / 35) برقم: (72) ، (1 / 35) برقم: (73) ، (1 / 36) برقم: (75) ، (1 / 37) برقم: (77) ، (6 / 90) برقم: (5201) ، (6 / 90) برقم: (5204) ، (6 / 90) برقم: (5202) ، (6 / 92) برقم: (5213) ، (6 / 94) برقم: (5231) ، (6 / 94) برقم: (5232) ، (6 / 94) برقم: (5234) ، (6 / 94) برقم: (5236) ، (6 / 94) برقم: (5235) ، (6 / 95) برقم: (5240) ، (6 / 95) برقم: (5239) ، (6 / 95) برقم: (5241) ، (6 / 95) برقم: (5238) ، (6 / 96) برقم: (5249) ، (6 / 96) برقم: (5247) ، (6 / 96) برقم: (5250) ، (6 / 96) برقم: (5243) ، (6 / 96) برقم: (5248) ، (6 / 96) برقم: (5246) ، (6 / 96) برقم: (5244) ، (6 / 96) برقم: (5245) ، (6 / 97) برقم: (5256) ، (6 / 97) برقم: (5251) ، (6 / 97) برقم: (5254) ، (6 / 97) برقم: (5255) ، (6 / 97) برقم: (5252) ومالك في "الموطأ" (1 / 1235) برقم: (1491) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 148) برقم: (390) ، (1 / 323) برقم: (899) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 410) برقم: (351) ، (3 / 329) برقم: (2092) ، (4 / 7) برقم: (2476) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 371) برقم: (158) ، (1 / 396) برقم: (174) ، (10 / 405) برقم: (4546) ، (12 / 187) برقم: (5370) ، (12 / 199) برقم: (5383) ، (12 / 224) برقم: (5408) ، (12 / 231) برقم: (5416) ، (16 / 284) برقم: (7303) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 316) برقم: (3235) ، (9 / 316) برقم: (3234) ، (9 / 317) برقم: (3236) ، (9 / 334) برقم: (3257) ، (9 / 334) برقم: (3258) ، (9 / 335) برقم: (3259) ، (13 / 41) برقم: (4716) ، (13 / 42) برقم: (4718) والحاكم في "مستدركه" (2 / 483) برقم: (3819) والنسائي في "المجتبى" (1 / 973) برقم: (5045) ، (1 / 1062) برقم: (5562) ، (1 / 1062) برقم: (5563) ، (1 / 1063) برقم: (5564) ، (1 / 1063) برقم: (5567) ، (1 / 1064) برقم: (5571) ، (1 / 1064) برقم: (5573) ، (1 / 1065) برقم: (5584) ، (1 / 1065) برقم: (5583) ، (1 / 1066) برقم: (5586) ، (1 / 1072) برقم: (5633) ، (1 / 1072) برقم: (5635) ، (1 / 1072) برقم: (5634) ، (1 / 1072) برقم: (5629) ، (1 / 1072) برقم: (5630) ، (1 / 1072) برقم: (5632) ، (1 / 1072) برقم: (5631) ، (1 / 1073) برقم: (5639) ، (1 / 1073) برقم: (5640) ، (1 / 1074) برقم: (5649) ، (1 / 1074) برقم: (5647) ، (1 / 1074) برقم: (5646) ، (1 / 1074) برقم: (5648) ، (1 / 1075) برقم: (5658) ، (1 / 1076) برقم: (5659) ، (1 / 1083) برقم: (5703) ، (1 / 1084) برقم: (5707) والنسائي في "الكبرى" (1 / 204) برقم: (320) ، (5 / 64) برقم: (5043) ، (5 / 64) برقم: (5044) ، (5 / 64) برقم: (5045) ، (5 / 65) برقم: (5048) ، (5 / 67) برقم: (5052) ، (5 / 67) برقم: (5054) ، (5 / 70) برقم: (5064) ، (5 / 70) برقم: (5065) ، (5 / 71) برقم: (5067) ، (5 / 83) برقم: (5109) ، (5 / 84) برقم: (5110) ، (5 / 84) برقم: (5112) ، (5 / 84) برقم: (5111) ، (5 / 85) برقم: (5113) ، (5 / 85) برقم: (5114) ، (5 / 85) برقم: (5115) ، (5 / 86) برقم: (5119) ، (5 / 87) برقم: (5120) ، (5 / 88) برقم: (5127) ، (5 / 88) برقم: (5126) ، (5 / 89) برقم: (5129) ، (5 / 89) برقم: (5128) ، (5 / 92) برقم: (5138) ، (5 / 92) برقم: (5139) ، (5 / 93) برقم: (5140) ، (5 / 109) برقم: (5183) ، (5 / 110) برقم: (5187) ، (5 / 364) برقم: (5826) ، (5 / 370) برقم: (5839) ، (5 / 370) برقم: (5838) ، (6 / 278) برقم: (6785) ، (6 / 278) برقم: (6783) ، (6 / 280) برقم: (6791) ، (6 / 280) برقم: (6790) ، (6 / 282) برقم: (6797) ، (6 / 286) برقم: (6810) ، (6 / 286) برقم: (6812) ، (6 / 287) برقم: (6813) ، (6 / 288) برقم: (6819) ، (6 / 288) برقم: (6820) ، (6 / 289) برقم: (6823) ، (6 / 290) برقم: (6824) ، (6 / 291) برقم: (6827) ، (10 / 293) برقم: (11542) وأبو داود في "سننه" (3 / 380) برقم: (3688) ، (3 / 380) برقم: (3687) ، (3 / 380) برقم: (3689) ، (3 / 381) برقم: (3691) ، (3 / 382) برقم: (3693) ، (4 / 353) برقم: (4663) والترمذي في "جامعه" (3 / 249) برقم: (1707) ، (3 / 444) برقم: (1998) ، (3 / 445) برقم: (1999) ، (3 / 450) برقم: (2008) ، (4 / 358) برقم: (2834) والدارمي في "مسنده" (2 / 1339) برقم: (2148) ، (2 / 1340) برقم: (2150) وابن ماجه في "سننه" (4 / 480) برقم: (3509) ، (4 / 480) برقم: (3510) ، (5 / 281) برقم: (4309) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 199) برقم: (7988) ، (6 / 294) برقم: (12844) ، (6 / 303) برقم: (12872) ، (8 / 303) برقم: (17519) ، (8 / 308) برقم: (17550) ، (8 / 308) برقم: (17551) ، (8 / 308) برقم: (17549) ، (8 / 309) برقم: (17559) ، (8 / 309) برقم: (17560) ، (10 / 104) برقم: (20332) ، (10 / 194) برقم: (20859) وأحمد في "مسنده" (1 / 68) برقم: (185) ، (1 / 91) برقم: (260) ، (2 / 494) برقم: (1968) ، (2 / 503) برقم: (2019) ، (2 / 505) برقم: (2030) ، (2 / 507) برقم: (2038) ، (2 / 606) برقم: (2497) ، (2 / 613) برقم: (2522) ، (2 / 636) برقم: (2632) ، (2 / 645) برقم: (2676) ، (2 / 671) برقم: (2795) ، (2 / 673) برقم: (2798) ، (2 / 741) برقم: (3126) ، (2 / 746) برقم: (3150) ، (2 / 754) برقم: (3199) ، (2 / 755) برقم: (3208) ، (2 / 772) برقم: (3300) ، (2 / 779) برقم: (3344) ، (2 / 797) برقم: (3453) ، (2 / 819) برقم: (3568) ، (2 / 1961) برقم: (9429) ، (3 / 1030) برقم: (4531) ، (3 / 1047) برقم: (4640) ، (3 / 1057) برقم: (4695) ، (3 / 1086) برقم: (4874) ، (3 / 1090) برقم: (4902) ، (3 / 1102) برقم: (4978) ، (3 / 1102) برقم: (4979) ، (3 / 1102) برقم: (4980) ، (3 / 1115) برقم: (5060) ، (3 / 1119) برقم: (5078) ، (3 / 1119) برقم: (5080) ، (3 / 1121) برقم: (5095) ، (3 / 1128) برقم: (5137) ، (3 / 1128) برقم: (5139) ، (3 / 1131) برقم: (5155) ، (3 / 1131) برقم: (5157) ، (3 / 1142) برقم: (5221) ، (3 / 1147) برقم: (5252) ، (3 / 1147) برقم: (5256) ، (3 / 1151) برقم: (5289) ، (3 / 1180) برقم: (5483) ، (3 / 1181) برقم: (5491) ، (3 / 1182) برقم: (5497) ، (3 / 1189) برقم: (5545) ، (3 / 1191) برقم: (5554) ، (3 / 1192) برقم: (5562) ، (3 / 1206) برقم: (5643) ، (3 / 1225) برقم: (5749) ، (3 / 1241) برقم: (5835) ، (3 / 1244) برقم: (5860) ، (3 / 1248) برقم: (5890) ، (3 / 1251) برقم: (5904) ، (3 / 1265) برقم: (5988) ، (3 / 1270) برقم: (6027) ، (3 / 1281) برقم: (6085) ، (3 / 1351) برقم: (6491) ، (3 / 1355) برقم: (6516) ، (5 / 2270) برقم: (11089) ، (5 / 2292) برقم: (11164) ، (5 / 2329) برقم: (11286) ، (5 / 2401) برقم: (11581) ، (5 / 2418) برقم: (11663) ، (5 / 2421) برقم: (11678) ، (5 / 2430) برقم: (11718) ، (5 / 2440) برقم: (11753) ، (5 / 2452) برقم: (11802) ، (5 / 2467) برقم: (11858) ، (5 / 2498) برقم: (11973) ، (5 / 2498) برقم: (11974) ، (5 / 2498) برقم: (11972) ، (5 / 2498) برقم: (11975) ، (5 / 2499) برقم: (11977) ، (6 / 3195) برقم: (15302) ، (7 / 3496) برقم: (16277) ، (7 / 3503) برقم: (16311) والطيالسي في "مسنده" (3 / 421) برقم: (2024) ، (3 / 424) برقم: (2028) ، (3 / 428) برقم: (2034) ، (3 / 443) برقم: (2051) ، (3 / 447) برقم: (2056) ، (3 / 449) برقم: (2058) ، (3 / 625) برقم: (2291) ، (3 / 669) برقم: (2339) ، (3 / 675) برقم: (2348) ، (3 / 687) برقم: (2363) ، (4 / 342) برقم: (2742) ، (4 / 434) برقم: (2842) ، (4 / 462) برقم: (2873) ، (4 / 465) برقم: (2876) والحميدي في "مسنده" (1 / 562) برقم: (723) ، (1 / 562) برقم: (724) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 375) برقم: (1138) ، (2 / 399) برقم: (1175) ، (2 / 399) برقم: (1176) ، (2 / 418) برقم: (1210) ، (2 / 425) برقم: (1222) ، (2 / 450) برقم: (1258) ، (2 / 479) برقم: (1306) ، (2 / 487) برقم: (1322) ، (2 / 496) برقم: (1339) ، (4 / 232) برقم: (2347) ، (4 / 443) برقم: (2570) ، (5 / 114) برقم: (2729) ، (5 / 115) برقم: (2730) ، (9 / 463) برقم: (5613) ، (9 / 469) برقم: (5620) ، (10 / 38) برقم: (5672) ، (10 / 56) برقم: (5692) ، (10 / 191) برقم: (5822) ، (12 / 182) برقم: (6814) والبزار في "مسنده" (6 / 184) برقم: (2236) ، (6 / 186) برقم: (2237) ، (11 / 24) برقم: (4704) ، (11 / 40) برقم: (4730) ، (11 / 100) برقم: (4823) ، (11 / 101) برقم: (4825) ، (11 / 281) برقم: (5081) ، (11 / 316) برقم: (5130) ، (11 / 317) برقم: (5132) ، (11 / 449) برقم: (5319) ، (11 / 454) برقم: (5327) ، (12 / 125) برقم: (5679) ، (12 / 125) برقم: (5678) ، (12 / 305) برقم: (6151) ، (18 / 69) برقم: (10094) ، (18 / 82) برقم: (10109) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 200) برقم: (17002) ، (9 / 200) برقم: (17004) ، (9 / 201) برقم: (17005) ، (9 / 202) برقم: (17008) ، (9 / 202) برقم: (17007) ، (9 / 203) برقم: (17009) ، (9 / 204) برقم: (17013) ، (9 / 205) برقم: (17020) ، (9 / 206) برقم: (17022) ، (9 / 208) برقم: (17033) ، (9 / 209) برقم: (17037) ، (9 / 209) برقم: (17035) ، (9 / 210) برقم: (17038) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 182) برقم: (24248) ، (12 / 182) برقم: (24247) ، (12 / 184) برقم: (24253) ، (12 / 185) برقم: (24254) ، (12 / 185) برقم: (24255) ، (12 / 188) برقم: (24259) ، (12 / 191) برقم: (24265) ، (12 / 192) برقم: (24269) ، (12 / 193) برقم: (24271) ، (12 / 195) برقم: (24276) ، (12 / 197) برقم: (24279) ، (12 / 199) برقم: (24286) ، (12 / 200) برقم: (24288) ، (12 / 202) برقم: (24293) ، (12 / 214) برقم: (24339) ، (12 / 250) برقم: (24489) ، (12 / 251) برقم: (24490) ، (12 / 252) برقم: (24492) ، (12 / 254) برقم: (24502) ، (13 / 213) برقم: (26315) ، (15 / 574) برقم: (30946) ، (17 / 346) برقم: (33167) ، (20 / 105) برقم: (37341) ، (20 / 105) برقم: (37343) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 301) برقم: (5081) ، (3 / 302) برقم: (5083) ، (4 / 221) برقم: (6081) ، (4 / 223) برقم: (6088) ، (4 / 223) برقم: (6094) ، (4 / 223) برقم: (6091) ، (4 / 223) برقم: (6092) ، (4 / 223) برقم: (6093) ، (4 / 223) برقم: (6090) ، (4 / 224) برقم: (6105) ، (4 / 224) برقم: (6102) ، (4 / 225) برقم: (6106) ، (4 / 225) برقم: (6108) ، (4 / 225) برقم: (6111) ، (4 / 225) برقم: (6112) ، (4 / 225) برقم: (6107) ، (4 / 225) برقم: (6110) ، (4 / 225) برقم: (6113) ، (4 / 225) برقم: (6109) ، (4 / 225) برقم: (6116) ، (4 / 226) برقم: (6118) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 276) برقم: (6634) والطبراني في "الكبير" (6 / 36) برقم: (5445) ، (10 / 289) برقم: (10717) ، (11 / 290) برقم: (11802) ، (11 / 350) برقم: (12015) ، (12 / 22) برقم: (12387) ، (12 / 43) برقم: (12453) ، (12 / 51) برقم: (12480) ، (12 / 85) برقم: (12589) ، (12 / 101) برقم: (12632) ، (12 / 113) برقم: (12666) ، (12 / 152) برقم: (12772) ، (12 / 166) برقم: (12813) ، (12 / 212) برقم: (12958) ، (12 / 222) برقم: (12984) ، (12 / 223) برقم: (12986) ، (12 / 223) برقم: (12985) ، (12 / 224) برقم: (12988) ، (12 / 224) برقم: (12989) ، (12 / 224) برقم: (12987) ، (12 / 225) برقم: (12990) ، (12 / 225) برقم: (12991) ، (12 / 273) برقم: (13129) ، (12 / 393) برقم: (13486) ، (12 / 393) برقم: (13488) ، (12 / 393) برقم: (13487) ، (12 / 394) برقم: (13490) ، (12 / 394) برقم: (13489) ، (12 / 394) برقم: (13491) ، (12 / 452) برقم: (13680) ، (13 / 49) برقم: (13707) ، (13 / 91) برقم: (13766) ، (13 / 92) برقم: (13768) ، (13 / 92) برقم: (13767) ، (13 / 103) برقم: (13791) ، (13 / 108) برقم: (13797) ، (13 / 117) برقم: (13808) ، (13 / 117) برقم: (13809) ، (13 / 155) برقم: (13875) ، (13 / 189) برقم: (13933) ، (13 / 194) برقم: (13939) ، (13 / 254) برقم: (14039) ، (13 / 287) برقم: (14094) ، (13 / 288) برقم: (14095) ، (13 / 290) برقم: (14101) ، (14 / 238) برقم: (14906) ، (14 / 239) برقم: (14907) ، (14 / 260) برقم: (14937) والطبراني في "الأوسط" (2 / 66) برقم: (1267) ، (2 / 147) برقم: (1532) ، (4 / 199) برقم: (3974) ، (4 / 218) برقم: (4026) ، (5 / 165) برقم: (4965) ، (7 / 133) برقم: (7087)
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَخْبِرْنِي مَا [وفي رواية : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَمَّا(١)] نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ [وفي رواية : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قُلْتُ : حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَوْعِيَةِ(٢)] ، وَفَسِّرْهُ لَنَا بِلُغَتِنَا ، فَإِنَّ لَنَا لُغَةً سِوَى لُغَتِكُمْ ، [وفي رواية : وَفَسِّرْهُ لِي بِلُغَتِنَا ، فَإِنَّ لَكُمْ لُغَةً سِوَى لُغَتِنَا(٣)] [وفي رواية : وَأَخْبِرْنَاهُ بِلُغَتِكُمْ وَفَسِّرْهُ لَنَا بِلُغَتِنَا ،(٤)] [وفي رواية : ؛ أَخْبِرْنَا بِلُغَتِكُمْ(٥)] [وفي رواية : كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ تَقُولُ فِي الطِّلَاءِ الْحُلْوِ الْحَلَالِ ؟ فَضَحِكْنَا وَاسْتَحْيَيْنَا حِينَ قَالَ : الْحَلَالُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا أَشْرَبُهُ وَلَا أَسْقِيهِ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عِنْدَ ذَلِكَ : هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ مِنْ هَذِهِ الْأَشْرِبَةِ شَيْئًا ؟(٦)] قَالَ : [وفي رواية : انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ فَقَالُوا :(٧)] نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَهُوَ الْجَرُّ [وفي رواية : وَهِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الْجَرَّةَ(٨)] [وفي رواية : وَهُوَ الَّذِي تُسَمُّونَهُ أَنْتُمُ الْجَرَّ(٩)] [وفي رواية : نُهِيتُمْ عَنِ الْحَنْتَمِ(١٠)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمَةِ . قِيلَ : وَمَا الْحَنْتَمَةُ ؟ قَالَ : الْجَرَّةُ ، يَعْنِي النَّبِيذَ .(١١)] [ وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ : أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ طَاوُسٌ : وَاللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ ] ، [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ؟ فَقَالَ : ذَاكَ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ : صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ .(١٢)] [ وفي رواية : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ ، فَخَرَجْتُ فَزِعًا مِنْ قَوْلِهِ : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : أَمَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ ؟ قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قُلْتُ : قَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ . قَالَ : صَدَقَ ، حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ . قُلْتُ : مَا الْجَرُّ ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ ] [وفي رواية : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ . 5924 قَالَ : فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ ؟ فَقَالَ : ابْنُ عَبَّاسٍ صَدَقَ . فَقُلْتُ : وَمَا الْجَرُّ ؟ قَالَ : مَا يُصْنَعُ مِنَ الْمَدَرِ(١٣)] [وفي رواية : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ قَالَ : أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ . قَالَ : قُلْتُ : مَا الْجَرُّ ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنَ الْمَدَرِ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، فَقَالَ : كَرِهَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ سَعِيدٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ : صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ .(١٥)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ وَسُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ : حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَقَّ عَلَيَّ لَمَّا سَمِعْتُهُ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ ، قَالَ : فَجَعَلْتُ أُعَظِّمُهُ فَقَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قُلْتُ : سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، فَقَالَ : حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : وَمَا الْجَرُّ ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ صُنِعَ مِنْ مَدَرٍ(١٦)] [وفي رواية : أَنُهِيَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ؟ فَقَالَ : قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ . فَقُلْتُ : مَنْ زَعَمَ ذَاكَ ؟ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : زَعَمُوا ذَاكَ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ ، قَالَ : فَصَرَفَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنِّي يَوْمَئِذٍ ، وَكَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا سُئِلَ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضِبَ ثُمَّ هَمَّ بِصَاحِبِهِ(١٧)] [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا قِيلَ لِأَحَدِهِمْ : آنْتَ سَمِعْتَهُ ؟ غَضِبَ وَهَمَّ يُخَاصِمُهُ(١٨)] وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُوَ الْمُقَيَّرُ [وفي رواية : وَهِيَ الْمُقَيَّرَةُ(١٩)] [وفي رواية : نُهِيتُمْ عَنِ الْمُزَفَّتِ(٢٠)] ، وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهُوَ الْقَرْعُ [وفي رواية : وَهِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الْقَرْعَةَ(٢١)] [وفي رواية : وَهُوَ الَّذِي تُسَمُّونَهُ الْقَرْعَ(٢٢)] ، [وفي رواية : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ذَاتَ يَوْمٍ فَجِئْتُ وَقَدْ فَرَغَ ، فَسَأَلْتُ النَّاسَ : مَاذَا قَالَ ؟ قَالُوا : نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْمُزَفَّتِ وَالْقَرْعِ(٢٣)] وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ [وفي رواية : نُهِيتُمْ عَنِ النَّقِيرِ(٢٤)] وَهِيَ النَّخْلَةُ [وفي رواية : وَهِيَ أَصْلُ النَّخْلَةِ(٢٥)] [وفي رواية : وَهُوَ أَصْلُ النَّخْلِ(٢٦)] تُنْقَرُ نَقْرًا وَتُنْسَحُ نَسْحًا [وفي رواية : وَتُنْسَجُ نَسْجًا(٢٧)] [وفي رواية : تُنْسَخُ نَسْخًا وَتُنْقَرُ نَقْرًا(٢٨)] [وفي رواية : يُنْقَرُ نَقْرًا أَوْ يُنْسَحُ نَسْحًا(٢٩)] [وفي رواية : وَهِيَ النَّخْلَةُ تَنْقُرُونَهَا(٣٠)] ، [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ(٣١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ - وَأَشَارَ إِلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلُوهُ عَنِ الْأَشْرِبَةِ ، فَنَهَاهُمْ عَنِ : الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْحَنْتَمِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، وَالْمُزَفَّتِ ؟ وَظَنَنَّا أَنَّهُ نَسِيَهُ ، فَقَالَ : لَمْ أَسْمَعْهُ يَوْمَئِذٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَقَدْ كَانَ يَكْرَهُهُ(٣٢)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ الزِّقَاقِ وَالْمُزَفَّتِ ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ(٣٣)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالْحَنْتَمِ قُلْتُ : مَا الْحَنْتَمُ ؟ قَالَ : كُلُّ مَدَرٍ(٣٤)] [وفي رواية : قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ(٣٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ النَّبِيذِ ؟ فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْرَبَ فِيمَا يُوكَى وَيُعَلَّقُ(٣٦)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْتَبِذُوا فِي الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ قَالَ : نَعَمْ ، فَكَانَ أَبُوهُ يَنَهَى عَنْ كُلِّ جَرٍّ وَدُبَّاءٍ مُزَفَّتَةٍ وَغَيْرِ مُزَفَّتَةٍ(٣٧)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَسْرَعْتُ ، فَلَمْ أَنْتَهِ إِلَيْهِ حَتَّى نَزَلَ فَسَأَلْتُ النَّاسَ مَا قَالَ ؟ قَالُوا : نَهَى عَنِ النَّبِيذِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِمَا(٣٨)] [ وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ النَّاسَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَهُ فَسَأَلْتُ مَاذَا قَالَ ؟ قَالُوا : نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ] [وفي رواية : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ ، فَأَسْرَعْتُ لِأَسْمَعَ كَلَامَهُ ، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَ ( وَقَالَ مَرَّةً : قَبْلَ أَنْ أَنْتَهِيَ إِلَيْهِمْ ) فَسَأَلْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ : مَاذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ .(٣٩)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَعَجِلْتُ إِلَيْهِ لِأَسْمَعَ مَا يَقُولُ ، فَلَمْ أَنْتَهِي إِلَيْهِ حَتَّى نَزَلَ ، فَسَأَلْتُ النَّاسَ : أَيَّ شَيْءٍ قَالَ ؟ فَقَالُوا : نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ(٤٠)] [وفي رواية : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ . قَالَ : وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ، قَالَ : وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ . قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَخِي ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَ ذَلِكَ(٤١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ أَسْرَعْتُ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ . فَجَلَسْتُ فَلَمْ أَسْمَعْ حَتَّى نَزَلَ ، فَسَأَلْتُ النَّاسَ أَيَّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ، أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ .(٤٢)] [وفي رواية : قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ مَعَ الْأَشَجِّ فَسَأَلُوا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشَّرَابِ ، فَقَالَ : لَا تَشْرَبُوا فِي حَنْتَمَةٍ ، وَلَا فِي دُبَّاءٍ ، وَلَا نَقِيرٍ(٤٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، قَالَ : لَا أَدْرِي ، وَذَكَرَ النَّقِيرَ أَمْ لَا ؟(٤٤)] [وفي رواية : أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ، ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا(٤٥)] [وفي رواية : نَادَى فِي النَّاسِ الصَّلَاةَ جَامِعَةً ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ فَانْطَلَقَ إِلَى أَهْلِهِ جَوَادًا ، فَأَلْقَى ثِيَابًا كَانَتْ عَلَيْهِ ، وَلَبِسَ ثِيَابًا كَانَ يَأْتِي فِيهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الْمُصَلَّى ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ انْحَدَرَ مِنْ مِنْبَرِهِ ، وَقَامَ النَّاسُ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : مَا أَحْدَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ ؟ قَالُوا : نَهَى عَنِ النَّبِيذِ ، قَالَ : أَيُّ النَّبِيذِ ؟ قَالَ : نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ لِنَافِعٍ : فَالْجَرَّةُ ؟ قَالَ : وَمَا الْجَرَّةُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : الْحَنْتَمَةُ ، قَالَ : وَمَا الْحَنْتَمَةُ ؟ قُلْتُ : الْقُلَّةُ ، قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَالْمُزَفَّتُ ؟ قَالَ : وَمَا الْمُزَفَّتُ ؟ قُلْتُ : الزِّقُّ يُزَفَّتُ ، وَالرَّاقُودُ يُزَفَّتُ ، قَالَ : لَا ، لَمْ يَنْهَ يَوْمَئِذٍ إِلَّا عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ(٤٦)] [كُلُّ هَذَا قَدْ نُهِيتُمْ عَنْهُ(٤٧)] قَالَ : فَفِيمَ تَأْمُرُنَا أَنْ نَشْرَبَ فِيهِ ؟ قَالَ : الْأَسْقِيَةُ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأَمَرَ أَنْ نَنْبِذَ [وفي رواية : وَأَمَرَ أَنْ تُنْبَذَ(٤٨)] [وفي رواية : وَأَمَرَ أَنْ يُنْبَذَ(٤٩)] [وفي رواية : وَأَمَرَ أَنْ يُنْتَبَذَ(٥٠)] [وفي رواية : وَأَمَرَ أَنْ يُشْرَبَ(٥١)] [وفي رواية : وَقَالَ : انْتَبِذُوا(٥٢)] فِي الْأَسْقِيَةِ [وَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، قُلْتُ لَهُ : النَّبِيذُ يُسْكِرُ ؟ قَالَ : هَذَا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٥٣)] [وفي رواية : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ الْأَوْعِيَةِ ؟ فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تِلْكَ الْأَوْعِيَةِ(٥٤)]
- (١)جامع الترمذي١٩٩٩·
- (٢)السنن الكبرى٥١٤٠·
- (٣)صحيح مسلم٥٢٥٢·
- (٤)جامع الترمذي١٩٩٩·
- (٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٦٠·مسند الطيالسي٢٠٥٦·
- (٦)المعجم الكبير١٣٩٣٣·
- (٧)مسند البزار٥٦٧٩·
- (٨)شرح معاني الآثار٦١١٣·
- (٩)السنن الكبرى٥١٤٠·
- (١٠)المعجم الكبير١٤١٠١·
- (١١)مسند أحمد٤٨٧٤·
- (١٢)المعجم الأوسط٣٩٧٤·
- (١٣)مسند أحمد٥٨٩٠·
- (١٤)مسند أحمد٥٩٨٨·
- (١٥)المعجم الأوسط٧٠٨٧·
- (١٦)مسند أحمد٥١٥٥·
- (١٧)مسند أحمد٥١٣٩·
- (١٨)مسند أحمد٥٥٥٤·
- (١٩)شرح معاني الآثار٦١١٣·
- (٢٠)المعجم الكبير١٤١٠١·
- (٢١)شرح معاني الآثار٦١١٣·
- (٢٢)السنن الكبرى٥١٤٠·
- (٢٣)مسند أحمد٥٨٦٠·
- (٢٤)المعجم الكبير١٤١٠١·
- (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٦٠·مسند الطيالسي٢٠٥٦·
- (٢٦)جامع الترمذي١٩٩٩·
- (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٦٠·
- (٢٨)شرح معاني الآثار٦١١٣·
- (٢٩)جامع الترمذي١٩٩٩·
- (٣٠)السنن الكبرى٥١٤٠·
- (٣١)مسند الحميدي٧٢٣·
- (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦١٣·
- (٣٣)مسند أحمد٩٤٢٩·
- (٣٤)المعجم الكبير١٢٥٨٩·
- (٣٥)المعجم الكبير١٣٩٣٣·
- (٣٦)المعجم الكبير١٣٩٣٩·
- (٣٧)مصنف عبد الرزاق١٧٠٠٨·
- (٣٨)مصنف عبد الرزاق١٧٠٣٥·
- (٣٩)مسند أحمد٥٥٤٥·
- (٤٠)مسند الحميدي٧٢٤·
- (٤١)شرح معاني الآثار٦٠٩٥·
- (٤٢)مسند أحمد٤٦٤٠·
- (٤٣)مسند أحمد٤٦٩٥·المعجم الكبير١٣١٢٩·
- (٤٤)شرح معاني الآثار٦١١٢·
- (٤٥)السنن الكبرى٥١٣٨·
- (٤٦)مسند أحمد٥٧٤٩·
- (٤٧)المعجم الكبير١٤١٠١·
- (٤٨)شرح معاني الآثار٦١١١٦١١٣·
- (٤٩)جامع الترمذي١٩٩٩·المعجم الكبير١٣٨٧٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٣٣٩·
- (٥٠)صحيح مسلم٥٢٥٢·مسند أحمد٥٤٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٦٠·مسند الطيالسي٢٠٥٦·
- (٥١)المعجم الكبير١٣٧٩٧·مصنف عبد الرزاق١٧٠٣٨·
- (٥٢)صحيح مسلم٥٢٥٠·مسند أحمد٥٠٩٥٥٦٤٣·
- (٥٣)المعجم الكبير١٣٩٣٣·
- (٥٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٩٢·
( نَقَرَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ يُرِيدُ تَخْفِيفَ السُّجُودِ ، وَأَنَّهُ لَا يَمْكُثُ فِيهِ إِلَّا قَدْرَ وَضْعِ الْغُرَابِ مِنْقَارَهُ فِيمَا يُرِيدُ أَكْلَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ " فَلَمَّا فَرَغُوا جَعَلَ يَنْقُرُ شَيْئًا مِنْ طَعَامِهِمْ " أَيْ يَأْخُذُ مِنْهُ بِأُصْبُعِهِ . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ النَّقِيرُ : أَصْلُ النَّخْلَةِ يُنْقَرُ وَسَطُهُ ثُمَّ يُنْبَذُ فِيهِ التَّمْرُ ، وَيُلْقَى عَلَيْهِ الْمَاءُ لِيَصِيرَ نَبِيذًا مُسْكِرًا . وَالنَّهْيُ وَاقِعٌ عَلَى مَا يُعْمَلُ فِيهِ ، لَا عَلَى اتِّخَاذِ النَّقِيرِ ، فَيَكُونُ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ ، تَقْدِيرُهُ : عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ ، وَهُوَ فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " عَلَى نَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ " هُوَ جِذْعٌ يُنْقَرُ وَيُجْعَلُ فِيهِ شَبَهُ الْمَرَاقِي يُصْعَدُ عَلَيْهِ إِلَى الْغُرَفِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا " " وَضَعَ طَرَفَ إِبْهَامِهِ عَلَى بَاطِنِ سَبَّابَتِهِ ثُمَّ نَقَرَهَا ، وَقَالَ : هَذَا النَّقِيرُ " . * وَفِيهِ أَنَّهُ عَطَسَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : حَقِرْتَ وَنَقِرْتَ يُقَالُ بِهِ نَقِيرٌ : أَيْ قُرُوحٌ وَبَثْرٌ وَنَقِرَ : أَيْ صَارَ نَقِيرًا . كَذَا قَالَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : نَقِيرٌ : إِتْبَاعُ حَقِيرٍ .
[ نقر ] نقر : النَّقْرُ : ضَرْبُ الرَّحَى وَالْحَجَرِ وَغَيْرِهِ بِالْمِنْقَارِ . وَنَقَرَهُ يَنْقُرُهُ نَقْرًا : ضَرَبَهُ . وَالْمِنْقَارُ : حَدِيدَةٌ كَالْفَأْسِ يُنْقَرُ بِهَا ، وَفِي غَيْرِهِ : حَدِيدَةٌ كَالْفَأْسِ مُشَكَّكَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ لَهَا خَلْفٌ يُقَطَّعُ بِهِ الْحِجَارَةُ وَالْأَرْضُ الصُّلْبَةُ . وَنَقَرْتُ الشَّيْءَ : ثَقَبْتُهُ بِالْمِنْقَارِ . وَالْمِنْقَرُ بِكَسْرِ الْمِيمِ : الْمِعْوَلُ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : كَأَرْحَاءِ رَقْدٍ زَلَّمَتْهَا الْمَنَاقِرُ وَنَقَرَ الطَّائِرُ الشَّيْءَ يَنْقُرُهُ نَقْرًا : كَذَلِكَ ، وَمِنْقَارُ الطَّائِرِ : مِنْسَرُهُ ؛ لِأَنَّهُ يَنْقُرُ بِهِ . وَنَقَرَ الطَّائِرُ الْحَبَّةَ يَنْقُرُهَا نَقْرًا : الْتَقَطَهَا . وَمِنْقَارُ الطَّائِرِ وَالنَّجَّارِ ، وَالْجَمْعُ الْمَنَاقِيرُ ، وَمِنْقَارُ الْخُفِّ : مُقَدَّمُهُ عَلَى التَّشْبِيهِ . وَمَا أَغْنَى عَنِّي نَقْرَةً يَعْنِي نَقْرَةَ الدِّيكِ ؛ لِأَنَّهُ إِذَا نَقَرَ أَصَابَ . التَّهْذِيبُ : وَمَا أَغْنَى عَنِّي نَقْرَةً وَلَا فَتْلَةً وَلَا زُبَالًا . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ نَهَى عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ يُرِيدُ تَخْفِيفَ السُّجُودِ ، وَأَنَّهُ لَا يَمْكُثُ فِيهِ إِلَّا قَدْرَ وَضْعِ الْغُرَابِ مِنْقَارَهُ فِيمَا يُرِيدُ أَكْلَهُ . وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ : فَلَمَّا فَرَغُوا جَعَلَ يَنْقُرُ شَيْئًا مِنْ طَعَامِهِمْ أَيْ يَأْخُذُ مِنْهُ بِأُصْبُعِهِ . وَالنِّقْرُ وَالنُّقْرَةُ وَالنَّقِيرُ : النُّكْتَةُ فِي النَّوَاةِ كَأَنَّ ذَلِكَ الْمَوْضِعَ نُقِرَ مِنْهَا . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا وَقَالَ أَبُو دَهْبَلٍ أَنْشَدَهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَ
- صحيح مسلم
1997 5249 - وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ. قَالَ: وَأُرَاهُ قَالَ: وَالنَّقِيرِ .