حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2440
6368
باب فِي فضل عائشة رضي الله تَعَالَى عنهما

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ

أَنَّهَا كَانَتْ تَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ: وَكَانَتْ تَأْتِينِي صَوَاحِبِي ، فَكُنَّ يَنْقَمِعْنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَتْ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    يحيى بن يحيى الحنظلي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 31) برقم: (5904) ومسلم في "صحيحه" (7 / 135) برقم: (6368) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 173) برقم: (5869) ، (13 / 175) برقم: (5871) ، (13 / 176) برقم: (5872) والنسائي في "الكبرى" (8 / 179) برقم: (8919) ، (8 / 179) برقم: (8917) ، (8 / 179) برقم: (8918) ، (8 / 180) برقم: (8920) وأبو داود في "سننه" (4 / 438) برقم: (4916) وابن ماجه في "سننه" (3 / 150) برقم: (2055) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 219) برقم: (21041) وأحمد في "مسنده" (11 / 5872) برقم: (24880) ، (11 / 6109) برقم: (25917) ، (12 / 6259) برقم: (26548) ، (12 / 6261) برقم: (26555) والحميدي في "مسنده" (1 / 289) برقم: (265) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 309) برقم: (4909) والبزار في "مسنده" (18 / 245) برقم: (10366) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 465) برقم: (19799) والطبراني في "الكبير" (23 / 177) برقم: (20875) ، (23 / 177) برقم: (20876) ، (23 / 178) برقم: (20878) ، (23 / 178) برقم: (20879) ، (23 / 178) برقم: (20880) ، (23 / 178) برقم: (20877) والطبراني في "الأوسط" (1 / 207) برقم: (667)

الشواهد32 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٣/١٧٣) برقم ٥٨٦٩

كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ [وفي رواية : بِهَذِهِ الْبَنَاتِ(١)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ(٢)] عَلَى عَهْدِ [وفي رواية : فِي بَيْتِ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ تَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ - يَعْنِي اللُّعَبَ - عِنْدَ(٤)] رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا أَلْعَبُ بِاللُّعَبِ ، فَيَجْلِسُ عِنْدِي يَنْظُرُ إِلَيَّ طَوِيلًا ، ثُمَّ يَقُومُ(٥)] ، قَالَتْ : فَكُنَّ [وفي رواية : وَكَانَ(٦)] [جَوَارِي(٧)] يَأْتِينِي [وفي رواية : وَتَجِيءُ(٨)] [وفي رواية : وَيَجِيءُ(٩)] [وفي رواية : وَكَانَتْ تَأْتِينِي(١٠)] [وفي رواية : فَتَأْتِينِي(١١)] [وفي رواية : فَيَأْتِينِي(١٢)] صَوَاحِبِي [وفي رواية : صَوَاحِبَاتِي(١٣)] [وفي رواية : وَكُنَّ لِي صَوَاحِبُ يَأْتِينَنِي فَيَلْعَبْنَ مَعِي ، فَيَتَقَمَّعْنَ(١٤)] [وفي رواية : فَكُنَّ صَوَاحِبِي يَجِئْنَ فَيَنْقَمِعْنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [وفي رواية : كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ ، فَرُبَّمَا دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَوَاحِبَاتِي عِنْدِي(١٦)] [وفي رواية : وَعِنْدِي الْجَوَارِي(١٧)] [وفي رواية : يَأْتِينَنِي يَلْعَبْنَ مَعِي بِهَا(١٨)] ، فَكُنَّ إِذَا [وفي رواية : فَإِذَا(١٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا(٢٠)] رَأَيْنَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْقَمِعْنَ [وفي رواية : تَقَمَّعْنَ(٢١)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ(٢٢)] [وفي رواية : فَرَرْنَ(٢٣)] [وفي رواية : يَنْقِمْنَ(٢٤)] [وفي رواية : قُمْنَ(٢٥)] مِنْهُ ، [وفي رواية : فَإِذَا دَخَلَ خَرَجْنَ ، وَإِذَا خَرَجَ دَخَلْنَ(٢٦)] [قَالَتْ :(٢٧)] فَكَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [إِذَا خَرَجَ(٢٨)] - يُسَرِّبُهُنَّ [وفي رواية : فَيُسَرِّبُهُنَّ(٢٩)] [وفي رواية : يُسَرِّبُ(٣٠)] [وفي رواية : فَيَرُدُّهُنَّ(٣١)] إِلَيَّ [وفي رواية : يُدْخِلُهُنَّ عَلَيَّ(٣٢)] [وفي رواية : يَأْتِي بِصَوَاحِبِي(٣٣)] [وفي رواية : يُسَرِّبُ إِلَيَّ صَوَاحِبَاتِي(٣٤)] يَلْعَبْنَ مَعِي [وفي رواية : يُلَاعِبْنَنِي(٣٥)] [وفي رواية : فَيَلْعَبْنَ مَعِي(٣٦)] [بِاللُّعَبِ : الْبَنَاتِ الصِّغَارِ(٣٧)] [وفي رواية : فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَمَا أَنْتِ ، وَكَمَا أَنْتُنَّ(٣٨)] [وفي رواية : فَيَأْخُذُهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَرْدُدْهُنَّ إِلَيّ(٣٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٠٨٧٨·مسند الحميدي٢٦٥·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٥٨٧١·
  3. (٣)المعجم الأوسط٦٦٧·السنن الكبرى٨٩١٧·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٠٨٧٧·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٠٩·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٩٠٤·مسند أحمد٢٤٨٨٠٢٦٥٥٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٤١·السنن الكبرى٨٩١٧·
  7. (٧)المعجم الكبير٢٠٨٧٨·مسند الحميدي٢٦٥·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٥٨٧٢·
  9. (٩)مسند أحمد٢٤٨٨٠·
  10. (١٠)صحيح مسلم٦٣٦٨·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٠٨٧٥·مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٥٩١٧·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٢٠٥٥·
  14. (١٤)السنن الكبرى٨٩١٧·
  15. (١٥)المعجم الكبير٢٠٨٧٧·
  16. (١٦)السنن الكبرى٨٩١٨·
  17. (١٧)سنن أبي داود٤٩١٦·
  18. (١٨)مسند الحميدي٢٦٥·
  19. (١٩)سنن أبي داود٤٩١٦·مسند أحمد٢٤٨٨٠٢٥٩١٧·صحيح ابن حبان٥٨٧٢·المعجم الكبير٢٠٨٧٥٢٠٨٧٨·مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٩·السنن الكبرى٨٩١٨·
  20. (٢٠)مسند الحميدي٢٦٥·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٤٨٨٠·المعجم الكبير٢٠٨٧٨·مسند الحميدي٢٦٥·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٥٩٠٤·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٥٩١٧·المعجم الكبير٢٠٨٧٥·مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٩·السنن الكبرى٨٩١٨·
  24. (٢٤)
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٥٨٧٢·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٤٩١٦·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٥٩٠٤·صحيح مسلم٦٣٦٨·سنن أبي داود٤٩١٦·سنن ابن ماجه٢٠٥٥·مسند أحمد٢٤٨٨٠٢٥٩١٧٢٦٥٥٥·صحيح ابن حبان٥٨٦٩٥٨٧١٥٨٧٢·المعجم الكبير٢٠٨٧٥٢٠٨٧٦٢٠٨٧٨٢٠٨٧٩٢٠٨٨٠·المعجم الأوسط٦٦٧·مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٤١·مسند الحميدي٢٦٥·السنن الكبرى٨٩١٧٨٩١٨٨٩١٩٨٩٢٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٠٩·
  28. (٢٨)
  29. (٢٩)صحيح البخاري٥٩٠٤·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه٢٠٥٥·السنن الكبرى٨٩١٩·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٥٩١٧·المعجم الكبير٢٠٨٧٥·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٤٨٨٠·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٦٥٤٨·
  34. (٣٤)سنن ابن ماجه٢٠٥٥·
  35. (٣٥)سنن ابن ماجه٢٠٥٥·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٥٩٠٤·مسند أحمد٢٤٨٨٠·صحيح ابن حبان٥٨٧٢·المعجم الكبير٢٠٨٧٧٢٠٨٧٨·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٤١·السنن الكبرى٨٩١٧·
  37. (٣٧)السنن الكبرى٨٩١٩·
  38. (٣٨)السنن الكبرى٨٩١٨·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٩·
مقارنة المتون95 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند الحميدي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2440
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
بِالْبَنَاتِ(المادة: بالبنات)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَنَا ) * فِي حَدِيثِ الِاعْتِكَافِ : " فَأَمَرَ بِبِنَائِهِ فَقُوِّضَ " الْبِنَاءُ وَاحِدُ الْأَبْنِيَةِ ، وَهِيَ الْبُيُوتُ الَّتِي تَسْكُنُهَا الْعَرَبُ فِي الصَّحْرَاءِ ، فَمِنْهَا الطِّرَافُ ، وَالْخِبَاءُ ، وَالْبِنَاءُ ، وَالْقُبَّةُ ، وَالْمِضْرَبُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ مُفْرَدًا وَمَجْمُوعًا فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " كَانَ أَوَّلُ مَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ فِي مُبْتَنَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَيْنَبَ " الِابْتِنَاءُ وَالْبِنَاءُ : الدُّخُولُ بِالزَّوْجَةِ . وَالْأَصْلُ فِيهِ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً بَنَى عَلَيْهَا قُبَّةً لِيَدْخُلَ بِهَا فِيهَا ، فَيُقَالُ بَنَى الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَلَا يُقَالُ بَنَى بِأَهْلِهِ . وَهَذَا الْقَوْلُ فِيهِ نَظَرٌ ، فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الْحَدِيثِ وَغَيْرِ الْحَدِيثِ . وَعَادَ الْجَوْهَرِيُّ اسْتَعْمَلَهُ فِي كِتَابِهِ . وَالْمُبْتَنَى هَاهُنَا يُرَادُ بِهِ الِابْتِنَاءُ ، فَأَقَامَهُ مَقَامَ الْمَصْدَرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَتَّى تَبْنِينِي " أَيْ مَتَى تُدْخِلُنِي عَلَى زَوْجَتِي . وَحَقِيقَتُهُ مَتَى تَجْعَلُنِي أَبْتَنِي بِزَوْجَتِي . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : " مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّقِيًا الْأَرْضَ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنِّي أَذْكُرُ يَوْمَ مَطَرٍ فَإِنَّا بَسَطْنَا لَهُ بِنَاءً " أَ

يُسَرِّبُهُنَّ(المادة: يسربهن)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ السِّينِ مَعَ الرَّاءِ ) ( سَرَبَ ) ( هـ ) فِيهِ مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ يُقَالُ : فُلَانٌ آمِنٌ فِي سِرْبِهِ بِالْكَسْرِ : أَيْ فِي نَفْسِهِ . وَفُلَانٌ وَاسِعُ السِّرْبِ : أَيْ رَخِيُّ الْبَالِ . وَيُرْوَى بِالْفَتْحِ ، وَهُوَ الْمَسْلَكُ وَالطَّرِيقُ . يُقَالُ خَلِّ سَرْبَهُ : أَيْ طَرِيقَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ تَخَلَّى لَهُ سَرْبُهُ يَسْرَحُ حَيْثُ شَاءَ أَيْ طَرِيقُهُ وَمَذْهَبُهُ الَّذِي يَمُرُّ فِيهِ . * وَفِي حَدِيثِ مُوسَى وَالْخَضِرِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا السَّرَبُ بِالتَّحْرِيكِ : الْمَسْلَكُ فِي خُفْيَةٍ . ( س ) وَفِيهِ كَأَنَّهُمْ سِرْبُ ظِبَاءٍ السِّرْبُ بِالْكَسْرِ ، وَالسِّرْبَةُ : الْقَطِيعُ مِنَ الظِّبَاءِ وَالْقَطَا وَالْخَيْلِ وَنَحْوِهَا ، وَمِنَ النِّسَاءِ عَلَى التَّشْبِيهِ بِالظِّبَاءِ . وَقِيلَ السِّرْبَةُ : الطَّائِفَةُ ، مِنَ السِّرْبِ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي أَيْ يَبْعَثُهُنَّ وَيُرْسِلُهُنَّ إِلَيَّ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ إِنِّي لَأُسَرِّبُهُ عَلَيْهِ أَيْ أُرْسِلُهُ قِطْعَةً قِطْعَةً . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرِ فَإِذَا قَصَّرَ السَّهْمُ قَالَ : سَرِّبْ شَيْئًا أَيْ أَرْسِلْهُ . يُقَالُ : سَرَّبْتُ إِلَيْهِ الشَّيْءَ إِذَا أَرْسَلْتُهُ وَاحِدًا وَاحِدًا . وَقِيلَ

لسان العرب

[ سرب ] سرب : السِّرْبُ : الْمَالُ الرَّاعِي ; أعْنِي بِالْمَالِ الْإِبِلَ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : السَّرْبُ الْمَاشِيَةُ كُلُّهَا ، وَجَمْعُ كُلِّ ذَلِكَ سُرُوبٌ . تَقُولُ : سَرِّبْ عَلَيَّ الْإِبِلَ أَيْ أَرْسِلْهَا قِطْعَةً قِطْعَةً . وَسَرَبَ يَسْرَبُ سُرُوبًا : خَرَجَ . وَسَرَبَ فِي الْأَرْضِ يَسْرُبُ سُرُوبًا : ذَهَبَ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ; أَيْ ظَاهِرٌ بِالنَّهَارِ فِي سِرْبِهِ . وَيُقَالُ : خَلِّ سِرْبَهُ أَيْ طَرِيقَهُ ؛ فَالْمَعْنَى : الظَّاهِرُ فِي الطُّرُقَاتِ ، وَالْمُسْتَخْفِي فِي الظُّلُمَاتِ ، وَالْجَاهِرُ بِنُطْقِهِ ، وَالْمُضْمَرُ فِي نَفْسِهِ ، عِلْمُ اللَّهِ فِيهِمْ سَوَاءٌ . وَرُوِيَ عَنِ الْأَخْفَشِ أَنَّهُ قَالَ : مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ أَيْ ظَاهِرٌ ، وَالسَّارِبُ الْمُتَوَارِي . وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : الْمُسْتَخْفِي الْمُسْتَتِرُ ; قَالَ : وَالسَّارِبُ الظَّاهِرُ وَالْخَفِيُّ ، عِنْدَهُ وَاحِدٌ . وَقَالَ قُطْرُبٌ : سَارِبٌ بِالنَّهَارِ مُسْتَتِرٌ . يُقَالُ انْسَرَبَ الْوَحْشِيُّ إِذَا دَخَلَ فِي كِنَاسِهِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : تَقُولُ الْعَرَبُ : سَرَبَتِ الْإِبِلُ تَسْرُبُ ، وَسَرَبَ الْفَحْلُ سُرُوبًا أَيْ مَضَتْ فِي الْأَرْضِ ظَاهِرَةً حَيْثُ شَاءَتْ . وَالسَّارِبُ : الذَّاهِبُ عَلَى وَجْهِهِ فِي الْأَرْضِ ; قَالَ قَيْسُ بْنُ الْخَطِيمِ : أَنَّى سَرَبْتِ ، وَكُنْتِ غَيْرَ سَرُوبِ وَتَقَرُّبُ الْأَحْلَامِ غَيْرُ قَرِيبِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : رَوَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ : سَرَبْتُ ، بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ ؛ لِقَوْلِهِ : وَكُنْتِ غَيْرَ سَرُوبٍ . وَمَنْ رَوَاهُ : سَرَيْتُ ، بِالْيَاءِ بِاثْنَتَيْنِ ؛ فَمَعْنَاهُ كَيْفَ سَرَيْتِ لَيْلًا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2440 6368 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ: وَكَانَتْ تَأْتِينِي صَوَاحِبِي ، فَكُنَّ يَنْقَمِعْنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَتْ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث