حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2728
7017
باب التسبيح أول النهار وعند النوم

حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ج٨ / ص٨٥وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا ، وَشَكَتِ الْعَمَلَ فَقَالَ : مَا أَلْفَيْتِيهِ عِنْدَنَا؟ قَالَ : أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ؟ تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سهيل بن أبي صالح السمان«السمان»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    روح بن القاسم العنبري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة141هـ
  5. 05
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة182هـ
  6. 06
    أمية بن بسطام
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة228هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 78) برقم: (6987) ، (8 / 84) برقم: (7017) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 246) برقم: (970) ، (12 / 348) برقم: (5542) والحاكم في "مستدركه" (1 / 546) برقم: (2009) ، (3 / 156) برقم: (4769) والنسائي في "الكبرى" (7 / 126) برقم: (7640) ، (7 / 127) برقم: (7641) ، (7 / 147) برقم: (7686) ، (9 / 290) برقم: (10586) وأبو داود في "سننه" (4 / 472) برقم: (5035) والترمذي في "جامعه" (5 / 406) برقم: (3735) ، (5 / 466) برقم: (3826) وابن ماجه في "سننه" (5 / 7) برقم: (3944) ، (5 / 39) برقم: (3987) وأحمد في "مسنده" (2 / 1881) برقم: (9036) ، (2 / 1938) برقم: (9322) ، (2 / 2251) برقم: (11020) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 122) برقم: (6761) والبزار في "مسنده" (16 / 25) برقم: (9062) ، (16 / 27) برقم: (9064) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 157) برقم: (29925) ، (15 / 173) برقم: (29955) ، (15 / 207) برقم: (30012) والطبراني في "الأوسط" (3 / 160) برقم: (2801)

الشواهد61 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٣/١٦٠) برقم ٢٨٠١

أَنَّ فَاطِمَةَ [رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهَا(١)] [وفي رواية : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٢)] أَتَتِ [وفي رواية : جَاءَتْ(٣)] النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤)] وَسَلَّمَ - تَسْأَلُهُ [وفي رواية : سَأَلَتْ فَاطِمَةُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] خَادِمًا ، فَشَكَتْ إِلَيْهِ الْعَمَلَ [وفي رواية : وَشَكَتِ الْعَمَلَ(٦)] ، فَقَالَ : مَا أَلْفَيْتِهِ [وفي رواية : مَا أَلْفَيْتِيهِ(٧)] عِنْدَنَا ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ خَادِمٍ ؟ [وفي رواية : خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ ؟(٨)] تُسَبِّحِينَ [اللَّهَ(٩)] ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ [وفي رواية : تُسَبِّحِينَ اللَّهَ ، وَتُكَبِّرِينَ ، وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ مِائَةَ مَرَّةٍ(١٠)] [وفي رواية : أَتَتْ فَاطِمَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا ، فَقَالَ لَهَا : مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكِ ، فَرَجَعَتْ ، فَأَتَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : الَّذِي سَأَلْتِ أَحَبُّ إِلَيْكِ ،(١١)] [وفي رواية : الَّذِي جِئْتِ تَطْلُبِينَ أَحَبُّ إِلَيْكِ(١٢)] [أَمْ(١٣)] [وفي رواية : أَوْ(١٤)] [ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ ؟ فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ : قُولِي : لَا ، بَلْ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ ، ] [وفي رواية : فَحَسِبْتُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَلِيًّا(١٥)] [فَقَالَتْ ، فَقَالَ : قُولِي :(١٦)] [وفي رواية : كَانَ أَبُو صَالِحٍ يَأْمُرُنَا إِذَا أَرَادَ أَحَدُنَا أَنْ يَنَامَ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ يَقُولُ :(١٧)] [وفي رواية : كَانَ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ(١٩)] [يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ(٢٠)] [وفي رواية : كَانَ يَدْعُو عِنْدَ النَّوْمِ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا أَخَذَ أَحَدُنَا مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ(٢٢)] [وفي رواية : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ فِرَاشَهُ فَلْيَقُلِ(٢٣)] [اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ(٢٤)] [وَرَبَّ الْأَرْضِ(٢٥)] [وفي رواية : وَرَبَّ الْأَرَضِينَ(٢٦)] [وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا(٢٧)] [وفي رواية : وَرَبَّنَا(٢٨)] [وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ،(٢٩)] [فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى(٣٠)] [مُنْزِلَ(٣١)] [وفي رواية : وَمُنْزِلَ(٣٢)] [التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ(٣٣)] [وَالْفُرْقَانِ(٣٤)] [لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ(٣٥)] [أَعُوذُ(٣٦)] [وفي رواية : نَعُوذُ(٣٧)] [بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ(٣٨)] [وفي رواية : كُلِّ ذِي شَرٍّ(٣٩)] [أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ(٤٠)] [وفي رواية : أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا(٤١)] [، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ(٤٢)] [وفي رواية : لَيْسَ(٤٣)] [قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْآخِرُ(٤٤)] [وفي رواية : وَالْآخِرُ(٤٥)] [فَلَيْسَ(٤٦)] [وفي رواية : لَيْسَ(٤٧)] [بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ(٤٨)] [وفي رواية : وَالظَّاهِرُ(٤٩)] [فَلَيْسَ(٥٠)] [وفي رواية : لَيْسَ(٥١)] [فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ(٥٢)] [وفي رواية : وَالْبَاطِنُ(٥٣)] [فَلَيْسَ(٥٤)] [وفي رواية : لَيْسَ(٥٥)] [دُونَكَ شَيْءٌ ،(٥٦)] [زَادَ وَهْبٌ فِي حَدِيثِهِ(٥٧)] [اقْضِ عَنَّا(٥٨)] [وفي رواية : عَنِّي(٥٩)] [الدَّيْنَ ، وَأَغْنِنَا(٦٠)] [وفي رواية : وَأَغْنِنِي(٦١)] [مِنَ الْفَقْرِ(٦٢)] [وفي رواية : كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ الْأَوَّلُ فَلَا شَيْءَ قَبْلَكَ ، وَالْآخِرُ فَلَا شَيْءَ بَعْدَكَ ، وَالظَّاهِرُ فَلَا شَيْءَ فَوْقَكَ ، وَالْبَاطِنُ فَلَا شَيْءَ دُونَكَ ، أَنْ تَقْضِيَ عَنَّا الدَّيْنَ ، وَأَنْ تُغْنِيَنَا مِنَ الْفَقْرِ(٦٣)] [وَكَانَ يَرْوِي ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٩٠٦٤·
  2. (٢)مسند البزار٩٢٤٩·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  3. (٣)جامع الترمذي٣٨٢٦·صحيح ابن حبان٩٧٠·مسند البزار٩٢٤٩·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٦١·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٠١٧·
  7. (٧)صحيح مسلم٧٠١٧·
  8. (٨)مسند البزار٩٠٦٤·
  9. (٩)صحيح مسلم٦٩٨٧٦٩٨٨٦٩٨٩٧٠١٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·المعجم الأوسط٢٨٠١·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥٣٠٠١٢·مسند البزار٩٠٦٢٩٠٦٤٩٢٤٩·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٦١·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٦١·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٣٩٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٥·
  12. (١٢)السنن الكبرى٧٦٤١·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٥·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٣٩٤٤·السنن الكبرى٧٦٤١·
  15. (١٥)السنن الكبرى٧٦٤١·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٣٩٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٥·
  17. (١٧)صحيح مسلم٦٩٨٧·صحيح ابن حبان٥٥٤٢·السنن الكبرى١٠٥٨٦·
  18. (١٨)صحيح مسلم٦٩٨٧٦٩٨٨·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥·سنن ابن ماجه٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٣٠٠١٢·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٨٦١٠٥٨٦·
  19. (١٩)سنن أبي داود٥٠٣٥·سنن ابن ماجه٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠١٢·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٥٠٣٥·سنن ابن ماجه٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦·
  21. (٢١)مسند أحمد٩٣٢٢·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٣٧٣٥·مسند البزار٩٠٦٢·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٦٩٨٩·جامع الترمذي٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٥·السنن الكبرى٧٦٤١·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·سنن ابن ماجه٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦·صحيح ابن حبان٥٥٤٢·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٣٧٣٥·مسند أحمد١١٠٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٦٩٨٧·جامع الترمذي٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤·مسند أحمد٩٣٢٢·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٥·السنن الكبرى٧٦٤١١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٣٧٣٥·مسند أحمد١١٠٢٠·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  31. (٣١)سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  32. (٣٢)صحيح مسلم٦٩٨٧·جامع الترمذي٣٧٣٥·السنن الكبرى١٠٥٨٦·
  33. (٣٣)سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٥·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٦٩٨٧·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·السنن الكبرى٧٦٤١١٠٥٨٦·
  35. (٣٥)مسند أحمد٩٣٢٢·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  37. (٣٧)السنن الكبرى٧٦٤٠·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٦٩٨٧·جامع الترمذي٣٨٢٦·مسند أحمد٩٣٢٢·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·السنن الكبرى٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  39. (٣٩)سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥·مسند أحمد٩٠٣٦١١٠٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  41. (٤١)سنن ابن ماجه٣٩٨٧·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  43. (٤٣)مسند أحمد٩٣٢٢·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  45. (٤٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠١٢·مسند البزار٩٠٦٢·
  46. (٤٦)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  47. (٤٧)مسند أحمد٩٣٢٢·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  49. (٤٩)جامع الترمذي٣٧٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠١٢·مسند البزار٩٠٦٢·
  50. (٥٠)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  51. (٥١)مسند أحمد٩٣٢٢·
  52. (٥٢)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  53. (٥٣)جامع الترمذي٣٧٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠١٢·مسند البزار٩٠٦٢·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  55. (٥٥)مسند أحمد٩٣٢٢·
  56. (٥٦)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  57. (٥٧)سنن أبي داود٥٠٣٥·
  58. (٥٨)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن ابن ماجه٣٩٤٤·مسند أحمد٩٣٢٢·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٥·السنن الكبرى٧٦٤١٧٦٨٦·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  59. (٥٩)سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦١١٠٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠١٠٥٨٦·
  60. (٦٠)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن ابن ماجه٣٩٤٤·مسند أحمد٩٣٢٢·صحيح ابن حبان٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٥·السنن الكبرى٧٦٤١٧٦٨٦·المستدرك على الصحيحين٤٧٦٩·
  61. (٦١)سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦١١٠٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠١٠٥٨٦·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٦٩٨٧·سنن أبي داود٥٠٣٥·جامع الترمذي٣٧٣٥٣٨٢٦·سنن ابن ماجه٣٩٤٤٣٩٨٧·مسند أحمد٩٠٣٦٩٣٢٢١١٠٢٠·صحيح ابن حبان٩٧٠٥٥٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٥٢٩٩٥٥٣٠٠١٢·مسند البزار٩٠٦٢·السنن الكبرى٧٦٤٠٧٦٤١٧٦٨٦١٠٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٠٩٤٧٦٩·
  63. (٦٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠١٢·
  64. (٦٤)صحيح مسلم٦٩٨٧·صحيح ابن حبان٥٥٤٢·السنن الكبرى٧٦٨٦١٠٥٨٦·
مقارنة المتون87 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2728
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
خَادِمًا(المادة: خادما)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَدَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّ خَدَمَتَكُمْ الْخَدَمَةُ بِالتَّحْرِيكِ : سَيْرٌ غَلِيظٌ مَضْفُورٌ مِثْلُ الْحَلْقَةِ يُشَدُّ فِي رُسْغِ الْبَعِيرِ ثُمَّ تُشَدُّ إِلَيْهَا سَرَائِحُ نَعْلِهِ ، فَإِذَا انْفَضَّتِ الْخَدَمَةُ انْحَلَّتِ السَّرَائِحُ وَسَقَطَ النَّعْلُ ، فَضُرِبَ ذَلِكَ مَثَلًا لِذَهَابِ مَا كَانُوا عَلَيْهِ وَتَفَرُّقِهِ . وَشَبَّهَ اجْتِمَاعَ أَمْرِ الْعَجَمِ وَاتِّسَاقَهُ بِالْحَلْقَةِ الْمُسْتَدِيرَةِ ، فَلِهَذَا قَالَ : فَضَّ خَدَمَتَكُمْ : أَيْ فَرَّقَهَا بَعْدَ اجْتِمَاعِهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْخَدَمَةِ فِي الْحَدِيثِ . وَبِهَا سُمِّيَ الْخَلْخَالُ خَدَمَةً . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَدَمِ نِسَائِكُمْ شَيْءٌ هُوَ جَمْعُ خَدَمَةٍ ، يَعْنِي الْخَلْخَالَ ، وَيُجْمَعُ عَلَى خِدَامٍ أَيْضًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كُنَّ يَدْلَحْنَ بِالْقِرَبِ عَلَى ظُهُورِهِنَّ ، يَسْقِينَ أَصْحَابَهُ بَادِيَةً خِدَامُهُنَّ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ سَلْمَانَ أَنَّهُ كَانَ عَلَى حِمَارٍ وَعَلَيْهِ سَرَاوِيلُ وَخَدَمَتَاهُ تَذَبْذَبَانِ أَرَادَ بَخَدَمَتَيْهِ سَاقَيْهِ ; لِأَنَّهُمَا مَوْضِعُ الْخَدَمَتَيْنِ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِهِمَا مَخْرَجَ الرِّجْلَيْنِ مِنَ السَّرَاوِيلِ . * وَفِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا اسْأَلِي أَبَاكِ خَادِمًا يَقِيكِ حَرَّ مَا أَنْتِ فِيهِ الْخَادِمُ وَاحِدُ الْخَدَمِ ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى لِإِجْرَائِهِ مَجْرَى الْأَسْمَاءِ غَيْرِ الْمَأْخُوذَةِ مِنَ الْأَفْعَالِ ، كَحَائِضٍ وَعَاتِقٍ . ( س ) و

لسان العرب

[ خدم ] خدم : الْخَدَمُ : الْخُدَّامُ . وَالْخَادِمُ : وَاحِدُ الْخَدَمِ ، غُلَامًا كَانَ أَوْ جَارِيَةً ; قَالَ الشَّاعِرُ يَمْدَحُ قَوْمًا : مُخَدَّمُونَ ثِقَالٌ فِي مَجَالِسِهِمْ وَفِي الرِّجَالِ إِذَا رَافَقْتَهُمْ خَدَمُ وَتَخَدَّمْتُ خَادِمًا أَيِ اتَّخَذْتُ . وَلَا بُدَّ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ خَادِمٌ أَنْ يَخْتَدِمَ أَيْ يَخْدُمُ نَفْسَهُ . وَفِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ وَعَلِيٍّ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - : اسْأَلِي أَبَاكِ خَادِمًا تَقِيكِ حَرَّ مَا أَنْتِ فِيهِ ; الْخَادِمُ : وَاحِدُ الْخَدَمِ ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى لِإِجْرَائِهِ مُجْرَى الْأَسْمَاءِ غَيْرِ الْمَأْخُوذَةِ مِنَ الْأَفْعَالِ كَحَائِضٍ وَعَاتِقٍ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَمَتَّعَهَا بِخَادِمٍ سَوْدَاءَ أَيْ جَارِيَةٍ . وَهَذِهِ خَادِمُنَا ، بِغَيْرِ هَاءٍ ، لِوُجُوبِهِ ، وَهَذِهِ خَادِمَتُنَا غَدًا . ابْنُ سِيدَهْ : خَدَمَهُ يَخْدُمُهُ وَيَخْدِمُهُ ; الْكَسْرُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، خَدْمَةً ، عَنْهُ ، وَخِدْمَةً ، مَهَنَهُ ، وَقِيلَ : الْفَتْحُ الْمَصْدَرُ ، وَالْكَسْرُ الِاسْمُ ، وَالذَّكَرُ خَادِمٌ ، وَالْجَمْعُ خُدَّامٌ . وَالْخَدَمُ : اسْمٌ لِلْجَمْعِ كَالْعَزَبِ وَالرَّوَحِ ، وَالْأُنْثَى خَادِمٌ وَخَادِمَةٌ ، عَرَبِيَّتَانِ فَصِيحَتَانِ ، وَخَدَمَ نَفْسَهُ يَخْدُمُهَا وَيَخْدِمُهَا كَذَلِكَ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : لَا بُدَّ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ خَادِمٌ أَنْ يَخْتَدِمَ أَيْ يَخْدُمَ نَفْسَهُ . وَاسْتَخْدَمَهُ فَأَخْدَمَهُ : اسْتَوْهَبَهُ خَادِمًا فَوَهَبَهُ لَهُ . وَيُقَالُ : اخْتَدَمْتُ فُلَانًا وَاسْتَخْدَمْتُهُ أَيْ سَأَلْتُهُ أَنْ يَخْدُمَنِي . وَقَوْمٌ مُخَدَّمُونَ أَيْ مَخْدُومُونَ ، يُرَادُ بِهِ كَثْرَةُ الْخَدَمِ وَالْحَشَمِ . وَأَخ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2728 7017 - حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا ، وَشَكَتِ الْعَمَلَ فَقَالَ : مَا أَلْفَيْتِيهِ عِنْدَنَا؟ قَالَ : أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ؟ تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث