[28] 2893 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ جُنْدُبٌ : جِئْتُ يَوْمَ الْجَرَعَةِ ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ فَقُلْتُ : لَيُهْرَاقَنَّ الْيَوْمَ هَاهُنَا دِمَاءٌ ، فَقَالَ ذَاكَ الرَّجُلُ : كَلَّا وَاللَّهِ ، قُلْتُ : بَلَى وَاللَّهِ ، قَالَ : كَلَّا وَاللَّهِ ، قُلْتُ : بَلَى وَاللَّهِ ، قَالَ : كَلَّا وَاللَّهِ ، إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِيهِ . قُلْتُ : بِئْسَ الْجَلِيسُ لِي أَنْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ ، تَسْمَعُنِي أُخَالِفُكَ ، وَقَدْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَنْهَانِي . ثُمَّ قُلْتُ : مَا هَذَا الْغَضَبُ ؟ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ ، وَأَسْأَلُهُ فَإِذَا الرَّجُلُ حُذَيْفَةُ . قَوْلُهُ : قَالَ جُنْدُبُ جِئْتُ يَوْمَ الْجَرَعَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ ) ( الْجَرَعَةُ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ وَبِفَتْحِ الرَّاءِ وَإِسْكَانِهَا ، وَالْفَتْحُ أَشْهَرُ وَأَجْوَدُ ، وَهِيَ مَوْضِعٌ بِقُرْبِ الْكُوفَةِ عَلَى طَرِيقِ الْحِيرَةِ . وَيَوْمُ الْجَرَعَةِ يَوْمٌ خَرَجَ فِيهِ أَهْلُ الْك

2893 ( 28 ) [ 2792 ] وعن جندب قال : جِئْتُ يَوْمَ الْجَرَعَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ فَقُلْتُ : لَيُهْرَاقَنَّ الْيَوْمَ هَاهُنَا دِمَاءٌ ، فَقَالَ ذَاكَ الرَّجُلُ : كَلَّا وَاللَّهِ ، قُلْتُ : بَلَى وَاللَّهِ ، قَالَ : كَلَّا وَاللَّهِ ، قُلْتُ : بَلَى وَاللَّهِ ، قَالَ : كَلَّا وَاللَّهِ ، إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِيهِ ، قُلْتُ : بِئْسَ الْجَلِيسُ لِي أَنْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ ، تَسْمَعُنِي أُخَالِفُكَ وَقَدْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَنْهَانِي ؟ ثُمَّ قُلْتُ : مَا هَذَا الْغَضَبُ ؟ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ وَأَسْأَلُهُ ، فَإِذَا الرَّجُلُ حُذَيْفَةُ . و ( قول جندب : جئت يوم الجرعة ) كذا هو بفتح الجيم والراء والعين المهملة ، وهو موضع بجهة الكوفة . وروي عن بعضهم بسكون الراء . وأصل الجرعة : الرمل الذي فيه سهولة . يقال : جرع وأجرع وجرعاء . وذلك اليوم هو يوم خرج أهل الكوفة إلى سعيد بن العاص ، وكان عثمان ولاه عليهم فردوه ، وولى أبا موسى الأشعري ، وسألوا عثمان توليته فأقره . و ( قوله : تسمعني أخالفك ) لأكثر الشيوخ ، بالحاء المهملة ، من الحلف الذي هو اليمين ، وقد رواه بعضهم بالخاء المعجمة ، وهي التي أذكرها ،

4186 حَدِيثُ ( عه كم حم ) : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَرَعَةِ ، قَالَ جُنْدُبٌ : وَاللَّهِ لَيُهْرَاقَنَّ دِمَاءٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ : كَلَّا وَاللَّهِ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى وَاللَّهِ قَالَ : كَلَّا وَاللَّهِ إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِيهِ . فَإِذَا هُوَ حُذَيْفَةُ . ( عه ) فِي الْفِتَنِ : رَوَى مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ . كم فِيهِ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، بِهِ . أَحْمَدُ : عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ ، بِمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ بِطُولِهِ . وَجَعَلَ الْقِصَّةَ لِحُذَيْفَةَ مَعَ أَبِي مَسْعُودٍ .

3306 - [ م ] حديث : قال جندب: جئت يوم الجرعة فإذا رجل جالس ، فقلت: ليهراقن اليوم ههنا دماء ، فقال ذاك الرجل: كلا والله ...... فذكر الحديث؛ وقال في آخره: فإذا الرجل حذيفة. م في الفتن (7: 4) عن أبي موسى ومحمد بن حاتم ، كلاهما عن معاذ بن معاذ ، عن ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، قال قال جندب: ...... بهذا.