حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 26
26
أحاديث ابن عباس عن عمر رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :

أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ طُعِنَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ احْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا ، فَإِنِّي أَخَافُ أَلَّا ج١ / ص٣١يُدْرِكَنِي النَّاسُ ، إِنِّي لَمْ أَقْضِ فِي الْكَلَالَةِ وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةً ، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لِي عَتِيقٌ ، فَقِيلَ لَهُ : اسْتَخْلِفْ ، قَالَ [١]: أَيُّ ذَلِكَ فَعَلْتُ فَقَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ; إِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي [٢]، وَإِنْ أَدَعِ النَّاسَ إِلَى أَمْرِهِمْ فَقَدْ تَرَكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، صَحِبْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَلْتَ صُحْبَتَهُ ، ثُمَّ وَلِيتَ فَعَدَلْتَ ، وَأَدَّيْتَ الْأَمَانَةَ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَّا تَبْشِيرُكَ إِيَّايَ بِالْجَنَّةِ فَوَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، لَوْ أَنَّ لِي مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَافْتَدَيْتُ بِهِ مِمَّا هُوَ أَمَامِي قَبْلَ أَنْ أَعْلَمَ الْخَبَرَ ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَوَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي نَجَوْتُ مِنْهَا كَفَافًا لَا عَلَيَّ وَلَا لِي ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَاكَ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:فقال
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة65هـ
  3. 03
    حميد بن عبد الرحمن الحميري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  4. 04
    داود بن عبد الله الزعافري
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  5. 05
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  6. 06
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 81) برقم: (6948) ومسلم في "صحيحه" (6 / 4) برقم: (4751) ، (6 / 5) برقم: (4752) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 330) برقم: (4483) والحاكم في "مستدركه" (3 / 95) برقم: (4552) وأبو داود في "سننه" (3 / 93) برقم: (2934) والترمذي في "جامعه" (4 / 81) برقم: (2406) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 148) برقم: (16669) ، (8 / 148) برقم: (16667) ، (8 / 148) برقم: (16668) وأحمد في "مسنده" (1 / 103) برقم: (299) ، (1 / 109) برقم: (322) ، (1 / 112) برقم: (332) والطيالسي في "مسنده" (1 / 30) برقم: (26) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 182) برقم: (205) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 42) برقم: (32) والبزار في "مسنده" (1 / 220) برقم: (144) ، (1 / 257) برقم: (190) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 448) برقم: (9865) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 228) برقم: (6148) والطبراني في "الأوسط" (7 / 355) برقم: (7719)

المتن المُجمَّع٧١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/١٠٩) برقم ٣٢٢

أَنَا أَوَّلُ مَنْ أَتَى عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] حِينَ طُعِنَ ، فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ لَمَّا طُعِنَ(٢)] : [يَا أَبَا عَبَّاسٍ(٣)] احْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا ؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا يُدْرِكَنِي النَّاسُ ، أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَقْضِ فِي الْكَلَالَةِ قَضَاءً ، وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةً ، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهُ عَتِيقٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّاسُ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(٤)] : اسْتَخْلِفْ ، فَقَالَ : أَيَّ ذَلِكَ أَفْعَلُ [وفي رواية : فَعَلْتُ(٥)] فَقَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، إِنْ أَدَعْ إِلَى النَّاسِ أَمْرَهُمْ ، فَقَدْ تَرَكَهُ نَبِيُّ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ ، فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي : أَبُو بَكْرٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ [يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(٦)] ؛ صَاحَبْتَ [وفي رواية : صَحِبْتَ(٧)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطَلْتَ صُحْبَتَهُ ، وَوُلِّيتَ أَمْرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَوِيتَ وَأَدَّيْتَ الْأَمَانَةَ [وفي رواية : ثُمَّ وُلِّيتَ فَعَدَلْتَ(٨)] ، فَقَالَ [عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٩)] : أَمَّا تَبْشِيرُكَ إِيَّايَ بِالْجَنَّةِ ، فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِيَ - قَالَ عَفَّانُ : فَلَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، لَوْ أَنَّ لِيَ - الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا [وفي رواية : لَوْ أَنَّ لِي مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ(١٠)] لَافْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ هَوْلِ مَا [وفي رواية : مِمَّا هُوَ(١١)] أَمَامِي قَبْلَ أَنْ أَعْلَمَ الْخَبَرَ ، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي أَمْرِ الْمُؤْمِنِينَ [وفي رواية : الْمُسْلِمِينَ(١٢)] ، فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ ذَلِكَ [وفي رواية : أَنِّي نَجَوْتُ مِنْهَا(١٣)] كَفَافًا ، لَا لِي وَلَا عَلَيَّ ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَلِكَ [وفي رواية : فَذَاكَ(١٤)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١٥)] [فَقَالَتْ : أَعَلِمْتَ(١٦)] [وفي رواية : عَلِمْتَ(١٧)] [أَنَّ أَبَاكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : مَا كَانَ لِيَفْعَلَ(١٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : كَلَّا(١٩)] [قَالَتْ : إِنَّهُ فَاعِلٌ ، قَالَ : فَحَلَفْتُ أَنِّي أُكَلِّمُهُ فِي ذَلِكَ ، فَسَكَتُّ حَتَّى غَدَوْتُ وَلَمْ أُكَلِّمْهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ فِي سَفَرٍ أَوْ قَالَ : فِي غَزَاةٍ ، فَلَمْ أُكَلِّمْهُ(٢١)] [قَالَ : فَكُنْتُ(٢٢)] [وفي رواية : وَكُنْتُ(٢٣)] [فِي سَفَرِي(٢٤)] [كَأَنَّمَا أَحْمِلُ بِيَمِينِي جَبَلًا ، حَتَّى رَجَعْتُ(٢٥)] [وفي رواية : قَدِمْتُ(٢٦)] [فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْ حَالِ النَّاسِ(٢٧)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَسْأَلُنِي(٢٨)] [وَأَنَا أُخْبِرُهُ ، قَالَ : ثُمَّ قُلْتُ لَهُ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ(٣٠)] [: إِنِّي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ مَقَالَةً ، فَآلَيْتُ أَنْ أَقُولَهَا لَكَ ، زَعَمُوا أَنَّكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ ، وَإِنَّهُ(٣١)] [وفي رواية : وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ(٣٢)] [لَوْ كَانَ لَكَ رَاعِي إِبِلٍ أَوْ رَاعِي(٣٣)] [وفي رواية : وَرَاعِي(٣٤)] [غَنَمٍ ثُمَّ جَاءَكَ(٣٥)] [وفي رواية : فَجَاءَكَ(٣٦)] [وَتَرَكَهَا(٣٧)] [وفي رواية : وَقَدْ تَرَكَ رِعَايَتَهُ(٣٨)] [، رَأَيْتَ أَنْ قَدْ ضَيَّعَ ، فَرِعَايَةُ النَّاسِ أَشَدُّ . قَالَ : فَوَافَقَهُ قَوْلِي ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ سَاعَةً ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَيَّ(٣٩)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ مَلِيًّا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ(٤٠)] [فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْفَظُ دِينَهُ ، وَإِنِّي لَئِنْ لَا أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْتَخْلِفْ ، وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَدِ اسْتَخْلَفَ(٤١)] [وفي رواية : حَضَرْتُ أَبِي حِينَ أُصِيبَ ، قَالَ : فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا(٤٢)] [وفي رواية : وَقَالُوا : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا .(٤٣)] [فَقَالَ : رَاهِبٌ وَرَاغِبٌ ،(٤٤)] [وفي رواية : رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ(٤٥)] [قَالُوا : أَوَلَا(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : أَلَا(٤٧)] [تَسْتَخْلِفُ ؟(٤٨)] [وفي رواية : قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لَوِ اسْتَخْلَفْتَ(٤٩)] [قَالَ : أَتَحَمَّلُ أَمْرَكُمْ حَيًّا وَمَيِّتًا ؟(٥٠)] [وفي رواية : لَا أَتَحَمَّلُهَا حَيًّا وَمَيِّتًا(٥١)] [لَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّي مِنْكُمُ الْكَفَافُ(٥٢)] [وفي رواية : وَقَالَ : إِنِّي وَدِدْتُ أَنْ أَتَخَلَّصَ مِنْهَا(٥٣)] [لَا عَلَيَّ وَلَا لِي(٥٤)] [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ لِأَصْحَابِ الشُّورَى : لِلَّهِ دَرُّهُمْ لَوْ وَلَّوْهَا الْأُصَيْلِعَ كَيْفَ يَحْمِلُهُمْ عَلَى الْحَقِّ ، وَإِنْ حُمِلَ عَلَى عُنُقِهِ بِالسَّيْفِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : تَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ وَلَا تُوَلِّيِهِ ؟(٥٥)] [ثُمَّ قَالَ : إِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي(٥٦)] [يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ(٥٧)] [فَأَثْنَى عَلَيْهِ(٥٨)] [وَإِنْ أَتْرُكْكُمْ فَقَدْ تَرَكَكُمْ(٥٩)] [وفي رواية : وَإِنْ أَتْرُكْ فَقَدْ تَرَكَ(٦٠)] [مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦١)] [وَالْأَمْرُ فِي هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ(٦٢)] [قَالَ(٦٣)] [عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(٦٤)] [: فَوَاللَّهِ مَا(٦٥)] [وفي رواية : فَمَا(٦٦)] [هُوَ إِلَّا أَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، فَعَلِمْتُ(٦٧)] [وفي رواية : فَعَرَفْتُ(٦٨)] [أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَعْدِلَ(٦٩)] [وفي رواية : لَا يَعْدِلُ(٧٠)] [بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا ، وَأَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ .(٧١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧١٦٦٦٩·مسند الطيالسي٢٦·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٦١٤٨·
  3. (٣)مسند الطيالسي٢٦·
  4. (٤)مسند الطيالسي٢٦·
  5. (٥)مسند الطيالسي٢٦·
  6. (٦)مسند الطيالسي٢٦·
  7. (٧)مسند الطيالسي٢٦·
  8. (٨)مسند الطيالسي٢٦·
  9. (٩)مسند الطيالسي٢٦·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٦·
  11. (١١)مسند الطيالسي٢٦·
  12. (١٢)مسند الطيالسي٢٦·
  13. (١٣)صحيح البخاري٦٩٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧·مسند الطيالسي٢٦·
  14. (١٤)مسند الطيالسي٢٦·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  16. (١٦)صحيح مسلم٤٧٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  18. (١٨)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  30. (٣٠)مسند أحمد٣٣٢·
  31. (٣١)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  34. (٣٤)مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  40. (٤٠)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  41. (٤١)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  42. (٤٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٤٧٥١·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٤٧٥١·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧·
  46. (٤٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٤٤٨٣·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٦٩٤٨·مسند أحمد٢٩٩·صحيح ابن حبان٤٤٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·مسند عبد بن حميد٣٢·
  49. (٤٩)جامع الترمذي٢٤٠٦·
  50. (٥٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  51. (٥١)صحيح البخاري٦٩٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧·
  52. (٥٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  53. (٥٣)صحيح ابن حبان٤٤٨٣·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٤٧٥١·صحيح ابن حبان٤٤٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٨·مسند الطيالسي٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  55. (٥٥)المستدرك على الصحيحين٤٥٥٢·
  56. (٥٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  57. (٥٧)صحيح مسلم٤٧٥١·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان٤٤٨٣·
  59. (٥٩)صحيح مسلم٤٧٥١·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٨·مسند البزار١٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٦٩٤٨·المستدرك على الصحيحين٤٥٥٢·
  61. (٦١)صحيح البخاري٦٩٤٨·صحيح مسلم٤٧٥١·مسند أحمد٢٩٩·صحيح ابن حبان٤٤٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧١٦٦٦٨·مسند البزار١٤٤١٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·مسند عبد بن حميد٣٢·
  62. (٦٢)مسند البزار١٩٠·
  63. (٦٣)صحيح البخاري٦٩٤٨·صحيح مسلم٤٧٥١٤٧٥٢·سنن أبي داود٢٩٣٤·جامع الترمذي٢٤٠٦·مسند أحمد٣٢٢٣٣٢·صحيح ابن حبان٤٤٨٣·المعجم الأوسط٧٧١٩·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧١٦٦٦٨١٦٦٦٩·مسند البزار١٤٤١٩٠·مسند الطيالسي٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·المستدرك على الصحيحين٤٥٥٢·مسند عبد بن حميد٣٢·شرح مشكل الآثار٦١٤٨·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٦٩٤٨·جامع الترمذي٢٤٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٤٧٥٢·سنن أبي داود٢٩٣٤·مسند أحمد٣٣٢·
  66. (٦٦)مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  67. (٦٧)صحيح مسلم٤٧٥٢·سنن أبي داود٢٩٣٤·مسند أحمد٣٣٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  68. (٦٨)صحيح مسلم٤٧٥١·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  70. (٧٠)سنن أبي داود٢٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  71. (٧١)صحيح مسلم٤٧٥٢·سنن أبي داود٢٩٣٤·مسند أحمد٣٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
مقارنة المتون50 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر26
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فَعَدَلْتَ(المادة: فعدلت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَدَلَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْعَدْلُ " هُوَ الَّذِي لَا يَمِيلُ بِهِ الْهَوَى فَيَجُورُ فِي الْحُكْمِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ فَوُضِعَ مَوْضِعَ الْعَادِلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ مِنْهُ ؛ لِأَنَّهُ جُعِلَ الْمُسَمَّى نَفْسُهُ عَدْلًا . ( هـ ) وَفِيهِ : " لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا " . قَدْ تَكَرَّرَ هَذَا الْقَوْلُ فِي الْحَدِيثِ . وَالْعَدْلُ : الْفِدْيَةُ وَقِيلَ : الْفَرِيضَةُ . وَالصَّرْفُ : التَّوْبَةُ . وَقِيلَ : النَّافِلَةُ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ قَارِئِ الْقُرْآنِ وَصَاحِبِ الصَّدَقَةِ : " فَقَالَ : لَيْسَتْ لَهُمَا بِعَدْلٍ " قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْعِدْلِ ، وَالْعَدْلُ بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ فِي الْحَدِيثِ . وَهُمَا بِمَعْنَى الْمِثْلِ . وَقِيلَ : هُوَ بِالْفَتْحِ مَا عَادَلَهُ مِنْ جِنْسِهِ ، وَبِالْكَسْرِ مَا لَيْسَ مِنْ جِنْسِهِ . وَقِيلَ : بِالْعَكْسِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : " قَالُوا : مَا يُغْنِي عَنَّا الْإِسْلَامُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ " . أَيْ : أَشْرَكْنَا بِهِ وَجَعَلْنَا لَهُ مِثْلًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " كَذَبَ الْعَادِلُونَ بِكَ إِذْ شَبَّهُوكَ بِأَصْنَامِهِمْ " . ( س ) وَفِيهِ : " الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ " . أَرَادَ الْعَدْلَ فِي الْقِسْمَةِ . أَيْ : مُعَدَّلَةٌ عَلَى السِّهَامِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ مِنْ غَيْرِ جَوْرٍ . وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ أَنَّهَا مُسْتَنْبَطَةٌ مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، فَتَكُونُ هَذِهِ

لسان العرب

[ عدل ] عدل : الْعَدْلُ : مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنَّهُ مُسْتَقِيمٌ ، وَهُوَ ضِدُّ الْجَوْرِ ، عَدَلَ الْحَاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عَادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وَعَدْلٍ ، الْأَخِيرَةُ اسْمٌ لِلْجَمْعِ كَتَجْرِ وَشَرْبٍ ، وَعَدَلَ عَلَيْهِ فِي الْقَضِيَّةِ فَهُوَ عَادِلٌ ، وَبَسَطَ الْوَالِي عَدْلَهُ وَمَعْدِلَتَهُ ، وَفِي أَسْمَاءِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ : الْعَدْلُ ، هُوَ الَّذِي لَا يَمِيلُ بِهِ الْهَوَى فَيَجُورَ فِي الْحُكْمِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ فَوُضِعَ مَوْضِعَ الْعَادِلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ مِنْهُ ; لِأَنَّهُ جُعِلَ الْمُسَمَّى نَفْسُهُ عَدْلًا ، وَفُلَانٌ مِنْ أَهْلِ الْمَعْدِلَةِ ، أَيْ : مِنْ أَهْلِ الْعَدْلِ ، وَالْعَدْلُ : الْحُكْمُ بِالْحَقِّ ، يُقَالُ : هُوَ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَيَعْدِلُ ، وَهُوَ حَكَمٌ عَادِلٌ : ذُو مَعْدَلَةٍ فِي حُكْمِهِ ، وَالْعَدْلُ مِنَ النَّاسِ : الْمَرْضِيُّ قَوْلُهُ وَحُكْمُهُ ، وَقَالَ الْبَاهِلِيُّ : رَجُلٌ عَدْلٌ وَعَادِلٌ جَائِزُ الشَّهَادَةِ ، وَرَجُلٌ عَدْلٌ : رِضًا وَمَقْنَعٌ فِي الشَّهَادَةِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ وَمِنْهُ قَوْلُ كُثَيِّرٍ : وَبَايَعْتُ لَيْلَى فِي الْخَلَاءِ وَلَمْ يَكُنْ شُهُودٌ عَلَى لَيْلَى عُدُولٌ مَقَانِعُ وَرَجُلٌ عَدْلٌ بَيِّنُ الْعَدْلِ وَالْعَدَالَةِ : وُصِفَ بِالْمَصْدَرِ ، مَعْنَاهُ ذُو عَدْلٍ ، قَالَ فِي مَوْضِعَيْنِ : وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ ، وَقَالَ : يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ ، وَيُقَالُ : رَجُلٌ عَدْلٌ وَرَجُلَانِ عَدْلٌ وَرِجَالٌ عَدْلٌ وَامْرَأَةٌ عَدْلٌ وَنِسْوَةٌ عَدْلٌ ، كُلُّ ذَلِكَ عَلَى مَعْنَى رِجَالٍ ذَوُو عَدْلٍ وَنِسْوَةٌ ذَوَاتُ عَدْلٍ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    26 26 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ طُعِنَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ احْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا ، فَإِنِّي أَخَافُ أَلَّا يُدْرِكَنِي النَّاسُ ، إِنِّي لَمْ أَقْضِ فِي الْكَلَالَةِ وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةً ، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لِي عَتِيقٌ ، فَقِيلَ لَهُ : اسْتَخْلِفْ ، قَالَ : أَيُّ ذَلِكَ فَعَلْتُ فَقَدْ فَعَلَهُ مَ

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث