حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1823
4751
باب الاستخلاف وتركه

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:

حَضَرْتُ أَبِي حِينَ أُصِيبَ ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ ، وَقَالُوا: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا. فَقَالَ: رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ. قَالُوا: اسْتَخْلِفْ ، فَقَالَ: أَتَحَمَّلُ أَمْرَكُمْ حَيًّا وَمَيِّتًا ، لَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّي مِنْهَا الْكَفَافُ ، لَا عَلَيَّ وَلَا لِي ، فَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، ( يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ ) ، وَإِنْ أَتْرُكْكُمْ فَقَدْ تَرَكَكُمْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَعَرَفْتُ ج٦ / ص٥أَنَّهُ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  3. 03
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  4. 04
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  5. 05
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة200هـ
  6. 06
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 81) برقم: (6948) ومسلم في "صحيحه" (6 / 4) برقم: (4751) ، (6 / 5) برقم: (4752) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 330) برقم: (4483) والحاكم في "مستدركه" (3 / 95) برقم: (4552) وأبو داود في "سننه" (3 / 93) برقم: (2934) والترمذي في "جامعه" (4 / 81) برقم: (2406) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 148) برقم: (16669) ، (8 / 148) برقم: (16667) ، (8 / 148) برقم: (16668) وأحمد في "مسنده" (1 / 103) برقم: (299) ، (1 / 109) برقم: (322) ، (1 / 112) برقم: (332) والطيالسي في "مسنده" (1 / 30) برقم: (26) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 182) برقم: (205) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 42) برقم: (32) والبزار في "مسنده" (1 / 220) برقم: (144) ، (1 / 257) برقم: (190) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 448) برقم: (9865) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 228) برقم: (6148) والطبراني في "الأوسط" (7 / 355) برقم: (7719)

المتن المُجمَّع٧١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/١٠٩) برقم ٣٢٢

أَنَا أَوَّلُ مَنْ أَتَى عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] حِينَ طُعِنَ ، فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ لَمَّا طُعِنَ(٢)] : [يَا أَبَا عَبَّاسٍ(٣)] احْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا ؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا يُدْرِكَنِي النَّاسُ ، أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَقْضِ فِي الْكَلَالَةِ قَضَاءً ، وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةً ، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهُ عَتِيقٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّاسُ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(٤)] : اسْتَخْلِفْ ، فَقَالَ : أَيَّ ذَلِكَ أَفْعَلُ [وفي رواية : فَعَلْتُ(٥)] فَقَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، إِنْ أَدَعْ إِلَى النَّاسِ أَمْرَهُمْ ، فَقَدْ تَرَكَهُ نَبِيُّ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ ، فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي : أَبُو بَكْرٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ [يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(٦)] ؛ صَاحَبْتَ [وفي رواية : صَحِبْتَ(٧)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطَلْتَ صُحْبَتَهُ ، وَوُلِّيتَ أَمْرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَوِيتَ وَأَدَّيْتَ الْأَمَانَةَ [وفي رواية : ثُمَّ وُلِّيتَ فَعَدَلْتَ(٨)] ، فَقَالَ [عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٩)] : أَمَّا تَبْشِيرُكَ إِيَّايَ بِالْجَنَّةِ ، فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِيَ - قَالَ عَفَّانُ : فَلَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، لَوْ أَنَّ لِيَ - الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا [وفي رواية : لَوْ أَنَّ لِي مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ(١٠)] لَافْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ هَوْلِ مَا [وفي رواية : مِمَّا هُوَ(١١)] أَمَامِي قَبْلَ أَنْ أَعْلَمَ الْخَبَرَ ، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي أَمْرِ الْمُؤْمِنِينَ [وفي رواية : الْمُسْلِمِينَ(١٢)] ، فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ ذَلِكَ [وفي رواية : أَنِّي نَجَوْتُ مِنْهَا(١٣)] كَفَافًا ، لَا لِي وَلَا عَلَيَّ ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَلِكَ [وفي رواية : فَذَاكَ(١٤)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١٥)] [فَقَالَتْ : أَعَلِمْتَ(١٦)] [وفي رواية : عَلِمْتَ(١٧)] [أَنَّ أَبَاكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : مَا كَانَ لِيَفْعَلَ(١٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : كَلَّا(١٩)] [قَالَتْ : إِنَّهُ فَاعِلٌ ، قَالَ : فَحَلَفْتُ أَنِّي أُكَلِّمُهُ فِي ذَلِكَ ، فَسَكَتُّ حَتَّى غَدَوْتُ وَلَمْ أُكَلِّمْهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ فِي سَفَرٍ أَوْ قَالَ : فِي غَزَاةٍ ، فَلَمْ أُكَلِّمْهُ(٢١)] [قَالَ : فَكُنْتُ(٢٢)] [وفي رواية : وَكُنْتُ(٢٣)] [فِي سَفَرِي(٢٤)] [كَأَنَّمَا أَحْمِلُ بِيَمِينِي جَبَلًا ، حَتَّى رَجَعْتُ(٢٥)] [وفي رواية : قَدِمْتُ(٢٦)] [فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْ حَالِ النَّاسِ(٢٧)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَسْأَلُنِي(٢٨)] [وَأَنَا أُخْبِرُهُ ، قَالَ : ثُمَّ قُلْتُ لَهُ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ(٣٠)] [: إِنِّي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ مَقَالَةً ، فَآلَيْتُ أَنْ أَقُولَهَا لَكَ ، زَعَمُوا أَنَّكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ ، وَإِنَّهُ(٣١)] [وفي رواية : وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ(٣٢)] [لَوْ كَانَ لَكَ رَاعِي إِبِلٍ أَوْ رَاعِي(٣٣)] [وفي رواية : وَرَاعِي(٣٤)] [غَنَمٍ ثُمَّ جَاءَكَ(٣٥)] [وفي رواية : فَجَاءَكَ(٣٦)] [وَتَرَكَهَا(٣٧)] [وفي رواية : وَقَدْ تَرَكَ رِعَايَتَهُ(٣٨)] [، رَأَيْتَ أَنْ قَدْ ضَيَّعَ ، فَرِعَايَةُ النَّاسِ أَشَدُّ . قَالَ : فَوَافَقَهُ قَوْلِي ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ سَاعَةً ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَيَّ(٣٩)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ مَلِيًّا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ(٤٠)] [فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْفَظُ دِينَهُ ، وَإِنِّي لَئِنْ لَا أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْتَخْلِفْ ، وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَدِ اسْتَخْلَفَ(٤١)] [وفي رواية : حَضَرْتُ أَبِي حِينَ أُصِيبَ ، قَالَ : فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا(٤٢)] [وفي رواية : وَقَالُوا : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا .(٤٣)] [فَقَالَ : رَاهِبٌ وَرَاغِبٌ ،(٤٤)] [وفي رواية : رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ(٤٥)] [قَالُوا : أَوَلَا(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : أَلَا(٤٧)] [تَسْتَخْلِفُ ؟(٤٨)] [وفي رواية : قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لَوِ اسْتَخْلَفْتَ(٤٩)] [قَالَ : أَتَحَمَّلُ أَمْرَكُمْ حَيًّا وَمَيِّتًا ؟(٥٠)] [وفي رواية : لَا أَتَحَمَّلُهَا حَيًّا وَمَيِّتًا(٥١)] [لَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّي مِنْكُمُ الْكَفَافُ(٥٢)] [وفي رواية : وَقَالَ : إِنِّي وَدِدْتُ أَنْ أَتَخَلَّصَ مِنْهَا(٥٣)] [لَا عَلَيَّ وَلَا لِي(٥٤)] [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ لِأَصْحَابِ الشُّورَى : لِلَّهِ دَرُّهُمْ لَوْ وَلَّوْهَا الْأُصَيْلِعَ كَيْفَ يَحْمِلُهُمْ عَلَى الْحَقِّ ، وَإِنْ حُمِلَ عَلَى عُنُقِهِ بِالسَّيْفِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : تَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ وَلَا تُوَلِّيِهِ ؟(٥٥)] [ثُمَّ قَالَ : إِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي(٥٦)] [يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ(٥٧)] [فَأَثْنَى عَلَيْهِ(٥٨)] [وَإِنْ أَتْرُكْكُمْ فَقَدْ تَرَكَكُمْ(٥٩)] [وفي رواية : وَإِنْ أَتْرُكْ فَقَدْ تَرَكَ(٦٠)] [مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦١)] [وَالْأَمْرُ فِي هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ(٦٢)] [قَالَ(٦٣)] [عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(٦٤)] [: فَوَاللَّهِ مَا(٦٥)] [وفي رواية : فَمَا(٦٦)] [هُوَ إِلَّا أَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، فَعَلِمْتُ(٦٧)] [وفي رواية : فَعَرَفْتُ(٦٨)] [أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَعْدِلَ(٦٩)] [وفي رواية : لَا يَعْدِلُ(٧٠)] [بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا ، وَأَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ .(٧١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧١٦٦٦٩·مسند الطيالسي٢٦·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٦١٤٨·
  3. (٣)مسند الطيالسي٢٦·
  4. (٤)مسند الطيالسي٢٦·
  5. (٥)مسند الطيالسي٢٦·
  6. (٦)مسند الطيالسي٢٦·
  7. (٧)مسند الطيالسي٢٦·
  8. (٨)مسند الطيالسي٢٦·
  9. (٩)مسند الطيالسي٢٦·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٦·
  11. (١١)مسند الطيالسي٢٦·
  12. (١٢)مسند الطيالسي٢٦·
  13. (١٣)صحيح البخاري٦٩٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧·مسند الطيالسي٢٦·
  14. (١٤)مسند الطيالسي٢٦·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  16. (١٦)صحيح مسلم٤٧٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  18. (١٨)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  30. (٣٠)مسند أحمد٣٣٢·
  31. (٣١)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  34. (٣٤)مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  40. (٤٠)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  41. (٤١)صحيح مسلم٤٧٥٢·
  42. (٤٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٤٧٥١·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٤٧٥١·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧·
  46. (٤٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٤٤٨٣·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٦٩٤٨·مسند أحمد٢٩٩·صحيح ابن حبان٤٤٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·مسند عبد بن حميد٣٢·
  49. (٤٩)جامع الترمذي٢٤٠٦·
  50. (٥٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  51. (٥١)صحيح البخاري٦٩٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧·
  52. (٥٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  53. (٥٣)صحيح ابن حبان٤٤٨٣·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٤٧٥١·صحيح ابن حبان٤٤٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٨·مسند الطيالسي٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  55. (٥٥)المستدرك على الصحيحين٤٥٥٢·
  56. (٥٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  57. (٥٧)صحيح مسلم٤٧٥١·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان٤٤٨٣·
  59. (٥٩)صحيح مسلم٤٧٥١·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٨·مسند البزار١٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٦٩٤٨·المستدرك على الصحيحين٤٥٥٢·
  61. (٦١)صحيح البخاري٦٩٤٨·صحيح مسلم٤٧٥١·مسند أحمد٢٩٩·صحيح ابن حبان٤٤٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧١٦٦٦٨·مسند البزار١٤٤١٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·مسند عبد بن حميد٣٢·
  62. (٦٢)مسند البزار١٩٠·
  63. (٦٣)صحيح البخاري٦٩٤٨·صحيح مسلم٤٧٥١٤٧٥٢·سنن أبي داود٢٩٣٤·جامع الترمذي٢٤٠٦·مسند أحمد٣٢٢٣٣٢·صحيح ابن حبان٤٤٨٣·المعجم الأوسط٧٧١٩·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٧١٦٦٦٨١٦٦٦٩·مسند البزار١٤٤١٩٠·مسند الطيالسي٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·المستدرك على الصحيحين٤٥٥٢·مسند عبد بن حميد٣٢·شرح مشكل الآثار٦١٤٨·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٦٩٤٨·جامع الترمذي٢٤٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٤٧٥٢·سنن أبي داود٢٩٣٤·مسند أحمد٣٣٢·
  66. (٦٦)مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  67. (٦٧)صحيح مسلم٤٧٥٢·سنن أبي داود٢٩٣٤·مسند أحمد٣٣٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  68. (٦٨)صحيح مسلم٤٧٥١·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٥·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٤٧٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٦٥·
  70. (٧٠)سنن أبي داود٢٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
  71. (٧١)صحيح مسلم٤٧٥٢·سنن أبي داود٢٩٣٤·مسند أحمد٣٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٩·
مقارنة المتون69 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1823
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
رَاغِبٌ(المادة: راغب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الرَّاءِ مَعَ الْغَيْنِ ) ( رَغِبَ ) ( س ) فِيهِ أَفْضَلُ الْعَمَلِ مَنْحُ الرِّغَابِ ، لَا يَعْلَمُ حُسْبَانَ أَجْرِهَا إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الرِّغَابُ : الْإِبِلُ الْوَاسِعَةُ الدَّرِّ الْكَثِيرَةُ النَّفْعِ ، جَمْعُ الرَّغِيبِ وَهُوَ الْوَاسِعُ . يُقَالُ : جَوْفٌ رَغِيبٌ وَوَادٍ رَغِيبٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ ظَعَنَ بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ ظَعْنَةً رَغِيبَةً ، ثُمَّ ظَعَنَ بِهِمْ عُمَرُ كَذَلِكَ . أَيْ ظَعْنَةً وَاسِعَةً كَبِيرَةً . قَالَ الْحَرْبِيُّ : هُوَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَسْيِيرُ أَبِي بَكْرٍ النَّاسَ إِلَى الشَّامِ وَفَتْحُهُ إِيَّاهَا بِهِمْ ، وَتَسْيِيرُ عُمَرَ إِيَّاهُمْ إِلَى الْعِرَاقِ وَفَتْحُهَا بِهِمْ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِئْسَ الْعَوْنُ عَلَى الدِّينِ قَلْبٌ نَخِيبٌ وَبَطْنٌ رَغِيبٌ . ( هـ ) وَحَدِيثُ الْحَجَّاجِ لَمَّا أَرَادَ قَتْلَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ائْتُونِي بِسَيْفٍ رَغِيبٍ أَيْ وَاسِعِ الْحَدَّيْنِ يَأْخُذُ فِي ضَرْبَتِهِ كَثِيرًا مِنَ الْمَضْرُوبِ . ( هـ ) وَفِيهِ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا مَرَجَ الدِّينُ وَظَهَرَتِ الرَّغْبَةُ أَيْ قَلَّتِ الْعِفَّةُ وَكَثُرَ السُّؤَالُ . يُقَالُ : رَغِبَ يَرْغَبُ رَغْبَةً : إِذَا حَرَصَ عَلَى الشَّيْءِ وَطَمِعَ فِيهِ . وَالرَّغْبَةُ السُّؤَالُ وَالطَّلَبُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَسْمَاءَ أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً وَهِيَ مُشْرِكَةٌ أَيْ طَامِعَةً تَسْأَلُنِي شَيْئًا . * وَفِي حَدِيثِ <متن رب

لسان العرب

[ رغب ] رغب : الرَّغْبُ وَالرُّغْبُ وَالرَّغَبُ وَالرَّغْبَةُ وَالرَّغَبُوتُ وَالرُّغْبَى وَالرَّغْبَى وَالرَّغْبَاءُ : الضَّرَاعَةُ وَالْمَسْأَلَةُ . وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : أَعْمَلَ لَفْظَ الرَّغْبَةِ وَحْدَهَا ، وَلَوْ أَعْمَلَهُمَا مَعًا ، لَقَالَ : رَغْبَةً إِلَيْكَ وَرَهْبَةً مِنْكَ ، وَلَكِنْ لَمَّا جَمَعَهُمَا فِي النَّظْمِ حَمَلَ أَحَدَهُمَا عَلَى الْآخَرِ ، كَقَوْلِ الرَّاجِزِ : وَزَجَّجْنَ الْحَوَاجِبَ وَالْعُيُونَا وَقَوْلُ الْآخَرِ : مُتَقَلِّدًا سَيْفًا وَرُمْحًا وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالُوا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ، فَقَالَ : رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ ، يَعْنِي : أَنَّ قَوْلَكُمْ لِي هَذَا الْقَوْلَ ، إِمَّا قَوْلُ رَاغِبٍ فِيمَا عِنْدِي ، أَوْ رَاهِبٍ مِنِّي ، وَقِيلَ : أَرَادَ إِنَّنِي رَاغِبٌ فِيمَا عِنْدَ اللَّهِ ، وَرَاهِبٌ مِنْ عَذَابِهِ ، فَلَا تَعْوِيلَ عِنْدِي عَلَى مَا قُلْتُمْ مِنَ الْوَصْفِ وَالْإِطْرَاءِ . وَرَجُلٌ رَغَبُوتٌ : مِنَ الرَّغْبَةِ . وَقَدْ رَغِبَ إِلَيْهِ وَرَغَّبَهُ هُوَ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَنْشَدَ : إِذَا مَالَتِ الدُّنْيَا عَلَى الْمَرْءِ رَغَّبَتْ إِلَيْهِ وَمَالَ النَّاسُ حَيْثُ يَمِيلُ وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَتْ : أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي الْعَهْدِ الَّذِي كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ قُرَيْشٍ ، وَهِيَ كَافِرَةٌ ، فَسَأَلَتْنِي ، فَسَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    بَابُ الِاسْتِخْلَافِ وَتَرْكِهِ 1823 4751 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: حَضَرْتُ أَبِي حِينَ أُصِيبَ ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ ، وَقَالُوا: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا. فَقَالَ: رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ. قَالُوا: اسْتَخْلِفْ ، فَقَالَ: أَتَحَمَّلُ أَمْرَكُمْ حَيًّا وَمَيِّتًا ، لَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّي مِنْهَا الْكَفَافُ ، لَا عَلَيَّ وَلَا لِي ، فَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، ( يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ ) ، وَإِنْ أَتْرُكْكُمْ فَقَدْ تَرَكَكُمْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَعَرَفْتُ أَنَّهُ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ .

الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث