حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 128
128
أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ [١]، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن رجب الحنبلي

    الحارث فيه ضعف وأبو إسحاق لم يسمعه منه

    لم يُحكَمْ عليه
  • علي ابن المديني
    هو إسناد كوفي حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    الحارث الأعور
    تقييم الراوي:كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعف· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 265) برقم: (1221) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 155) برقم: (499) ، (2 / 155) برقم: (498) ، (2 / 156) برقم: (500) والحاكم في "مستدركه" (2 / 516) برقم: (3927) وابن ماجه في "سننه" (2 / 228) برقم: (1200) ، (2 / 257) برقم: (1241) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 479) برقم: (4597) ، (2 / 479) برقم: (4596) ، (2 / 479) برقم: (4595) ، (3 / 37) برقم: (4927) وأحمد في "مسنده" (1 / 180) برقم: (573) ، (1 / 182) برقم: (584) ، (1 / 199) برقم: (655) ، (1 / 199) برقم: (657) ، (1 / 203) برقم: (663) ، (1 / 224) برقم: (768) ، (1 / 237) برقم: (832) ، (1 / 248) برقم: (891) ، (1 / 256) برقم: (936) ، (1 / 268) برقم: (981) ، (1 / 303) برقم: (1159) ، (1 / 315) برقم: (1222) ، (1 / 316) برقم: (1225) ، (1 / 323) برقم: (1267) والطيالسي في "مسنده" (1 / 110) برقم: (117) ، (1 / 116) برقم: (128) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 272) برقم: (321) ، (1 / 447) برقم: (596) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 53) برقم: (72) والبزار في "مسنده" (2 / 267) برقم: (703) ، (2 / 267) برقم: (702) ، (3 / 39) برقم: (809) ، (3 / 81) برقم: (869) ، (3 / 85) برقم: (878) ، (3 / 85) برقم: (877) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 383) برقم: (718) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 17) برقم: (4658) ، (3 / 17) برقم: (4659) ، (3 / 18) برقم: (4663) ، (3 / 18) برقم: (4664) ، (3 / 30) برقم: (4717) ، (3 / 56) برقم: (4805) ، (3 / 58) برقم: (4818) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 369) برقم: (6391) ، (4 / 474) برقم: (6815) ، (4 / 474) برقم: (6819) ، (4 / 476) برقم: (6827) ، (4 / 479) برقم: (6838) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 340) برقم: (1885) ، (1 / 340) برقم: (1878) ، (1 / 340) برقم: (1881) والطبراني في "الأوسط" (2 / 122) برقم: (1454) ، (2 / 224) برقم: (1812) ، (5 / 173) برقم: (4991)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٢٦٨) برقم ٩٨١

خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] ، وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ [وفي رواية : كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ فِي آخِرِ اللَّيْلِ(٢)] ، فَقَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَتْرِ ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَّا فِي رَكْعَةٍ شَفَعَ إِلَيْهَا أُخْرَى حَتَّى اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ [وفي رواية : فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ(٣)] [وفي رواية : فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ(٤)] ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ أَوْتَرَ فِي وَسَطِهِ [وفي رواية : ثُمَّ بَدَا لَهُ فَأَوْتَرَ وَسَطَهُ(٥)] [وفي رواية : مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ أَوَّلِهِ ، وَأَوْسَطِهِ ، وَآخِرِهِ ،(٦)] [وفي رواية : وَفِي أَوْسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ(٧)] ، ثُمَّ أَثْبَتَ [وفي رواية : ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ(٨)] الْوَتْرَ [وفي رواية : وَلَكِنْ ثَبَتَ الْوَتْرُ(٩)] [وفي رواية : فَثَبَتَ الْوَتْرُ(١٠)] [لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] فِي هَذِهِ السَّاعَةِ [وفي رواية : مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوِتْرُ فِي آخِرِهِ(١٣)] [وفي رواية : وَثَبَّتَ وِتْرَهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ(١٤)] [وفي رواية : وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ(١٥)] [وفي رواية : فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ(١٦)] [وفي رواية : فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ(١٧)] ، قَالَ : وَذَلِكَ [وفي رواية : وَذَاكَ(١٨)] عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ [وفي رواية : فَقُبِضَ وَهُوَ يُوتِرُ هَذِهِ السَّاعَةَ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْأَذَانِ . قَالَ أَحَدُهُمَا : وَيُوتِرُ عِنْدَ الْإِقَامَةِ(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ(٢١)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ(٢٢)] [وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ(٢٣)] [وفي رواية : مَعَ الْإِقَامَةِ(٢٤)] [وفي رواية : وَيُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ(٢٥)] [وفي رواية : الْوِتْرُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ ،(٢٦)] [وفي رواية : الْوِتْرُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَنْوَاعٍ(٢٧)] [وفي رواية : فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ ،(٢٨)] [وفي رواية : رَجُلٌ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٢٩)] [ وفي رواية : ثُمَّ إِنْ صَلَّى صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ ثُمَّ إِنْ صَلَّى صَلَّى رَكْعَةً شَفْعًا لِوِتْرِهِ ، ] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُوتِرْ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ صَلَاتِهِ(٣٠)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَاسْتَيْقَظَ فَوَصَلَ إِلَى وِتْرِهِ رَكْعَةً فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ، وَرَجُلٌ أَخَّرَ وِتْرَهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ(٣١)] [وفي رواية : إِنْ شِئْتَ إِذَا أَوْتَرْتَ قُمْتَ فَشَفَعْتَ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ أَوْتَرْتَ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَإِنْ شِئْتَ صَلَّيْتَ بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ الْوِتْرَ حَتَّى تُوتِرَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ(٣٢)] [وفي رواية : خَرَجَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إِلَى السُّوقِ وَأَنَا بِأَثَرِهِ ، فَقَامَ عَلَى الدَّرَجِ فَاسْتَقْبَلَ الْفَجْرَ فَقَالَ ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ) أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ(٣٣)] [وفي رواية : كَانَ عَلِيٌّ يَخْرُجُ إِلَيْنَا ، وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى تَبَاشِيرِ الصُّبْحِ فَيَقُولُ : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، نِعْمَ سَاعَةُ الْوَتْرِ هَذِهِ ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى(٣٤)] [وفي رواية : خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ،(٣٥)] [وفي رواية : خَرَجَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مِنْ هَذَا الْبَابِ(٣٦)] [وفي رواية : حِينَ ثَوَّبَ ابْنُ النَّبَّاحِ(٣٧)] [وفي رواية : ثُمَّ تَلَا(٣٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنِ الْوِتْرِ ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ(٣٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ حِينَ يُؤَذِّنُ ابْنُ التَّيَّاحِ عِنْدَ الْفَجْرِ الْأَوَّلِ ، فَيَقُولُ : نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ ، وَيَتَأَوَّلُ هَذِهِ الْآيَةَ : وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ(٤٠)] [وفي رواية : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَيَّ سَاعَةٍ قَالَ عَلِيٌّ : نِعْمَ سَاعَةُ الْوَتْرِ هَذِهِ ؟ قَالَ : بِغَلَسٍ قَبْلَ الْفَجْرِ(٤١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٤٥٩٥٤٥٩٦٤٥٩٧٤٩٢٧·مسند البزار٧٠٣٨٧٧·مسند الطيالسي١١٧١٢٨·المستدرك على الصحيحين٣٩٢٧·شرح معاني الآثار١٨٧٨١٨٧٩١٨٨١١٨٨٥·
  2. (٢)المعجم الأوسط١٨١٢·
  3. (٣)شرح معاني الآثار١٨٨١·
  4. (٤)المعجم الأوسط١٨١٢·
  5. (٥)شرح معاني الآثار١٨٨١·
  6. (٦)مسند أحمد٦٥٥٨٣٢١٢٢٢١٢٦٧·مصنف ابن أبي شيبة٦٨٢٧·مسند البزار٧٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢١·الأحاديث المختارة٥٠٠·مسند عبد بن حميد٧٢·
  7. (٧)مسند أحمد١٢٢٥·الأحاديث المختارة٤٩٩·
  8. (٨)مسند أحمد٥٨٤١٢٢٥·مسند البزار٧٠٣·الأحاديث المختارة٤٩٩·شرح معاني الآثار١٨٧٨١٨٨١·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٦٨٢٧·
  10. (١٠)مسند أحمد٦٥٥·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٦٨٢٧·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٦٨٢٧·مصنف عبد الرزاق٤٧١٧·
  13. (١٣)مسند أحمد٥٨٤١٢٢٥·مسند البزار٧٠٣·الأحاديث المختارة٤٩٩·شرح معاني الآثار١٨٧٨·
  14. (١٤)مسند البزار٨٦٩·
  15. (١٥)مسند أحمد٨٣٢١٢٢٢١٢٦٧·الأحاديث المختارة٥٠٠·مسند عبد بن حميد٧٢·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٢١·
  17. (١٧)مسند أحمد٦٥٧·مسند الطيالسي١١٧·الأحاديث المختارة٤٩٨·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار١٨٨١·
  19. (١٩)المعجم الأوسط١٨١٢·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٦٣٩١·
  21. (٢١)مسند أحمد٨٩١٩٣٦·مسند الطيالسي١٢٨·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٤٦٥٨٤٦٥٩٤٨١٨·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٤٨١٨·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٦٨١٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد٧٦٨·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى٤٩٢٧·
  27. (٢٧)شرح معاني الآثار١٨٨٥·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٤٩٢٧·
  29. (٢٩)شرح معاني الآثار١٨٨٥·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٤٩٢٧·
  31. (٣١)شرح معاني الآثار١٨٨٥·
  32. (٣٢)مصنف عبد الرزاق٤٧١٧·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٤٥٩٥·
  34. (٣٤)مصنف ابن أبي شيبة٦٨١٩·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق٤٦٦٤·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٤٥٩٦·
  37. (٣٧)مصنف عبد الرزاق٤٦٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٥٩٧·
  38. (٣٨)المستدرك على الصحيحين٣٩٢٧·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق٤٦٦٤·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط١٤٥٤·
  41. (٤١)مصنف ابن أبي شيبة٦٨٣٨·
مقارنة المتون133 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر128
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    128 128 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ " . في طبعة دار المعرفة ( أبي الحارث ) .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث