حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَآخِرِهِ ، وَأَوْسَطِهِ ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 265) برقم: (1221) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 155) برقم: (499) ، (2 / 155) برقم: (498) ، (2 / 156) برقم: (500) والحاكم في "مستدركه" (2 / 516) برقم: (3927) وابن ماجه في "سننه" (2 / 228) برقم: (1200) ، (2 / 257) برقم: (1241) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 479) برقم: (4597) ، (2 / 479) برقم: (4596) ، (2 / 479) برقم: (4595) ، (3 / 37) برقم: (4927) وأحمد في "مسنده" (1 / 180) برقم: (573) ، (1 / 182) برقم: (584) ، (1 / 199) برقم: (657) ، (1 / 199) برقم: (655) ، (1 / 203) برقم: (663) ، (1 / 224) برقم: (768) ، (1 / 237) برقم: (832) ، (1 / 248) برقم: (891) ، (1 / 256) برقم: (936) ، (1 / 268) برقم: (981) ، (1 / 303) برقم: (1159) ، (1 / 315) برقم: (1222) ، (1 / 316) برقم: (1225) ، (1 / 323) برقم: (1267) والطيالسي في "مسنده" (1 / 110) برقم: (117) ، (1 / 116) برقم: (128) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 272) برقم: (321) ، (1 / 447) برقم: (596) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 53) برقم: (72) والبزار في "مسنده" (2 / 267) برقم: (703) ، (2 / 267) برقم: (702) ، (3 / 39) برقم: (809) ، (3 / 81) برقم: (869) ، (3 / 85) برقم: (877) ، (3 / 85) برقم: (878) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 383) برقم: (718) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 17) برقم: (4658) ، (3 / 17) برقم: (4659) ، (3 / 18) برقم: (4664) ، (3 / 18) برقم: (4663) ، (3 / 30) برقم: (4717) ، (3 / 56) برقم: (4805) ، (3 / 58) برقم: (4818) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 369) برقم: (6391) ، (4 / 474) برقم: (6819) ، (4 / 474) برقم: (6815) ، (4 / 476) برقم: (6827) ، (4 / 479) برقم: (6838) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 340) برقم: (1885) ، (1 / 340) برقم: (1878) ، (1 / 340) برقم: (1881) والطبراني في "الأوسط" (2 / 122) برقم: (1454) ، (2 / 224) برقم: (1812) ، (5 / 173) برقم: (4991)
خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] ، وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ [وفي رواية : كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ فِي آخِرِ اللَّيْلِ(٢)] ، فَقَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَتْرِ ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَّا فِي رَكْعَةٍ شَفَعَ إِلَيْهَا أُخْرَى حَتَّى اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ [وفي رواية : فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ(٣)] [وفي رواية : فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ(٤)] ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ أَوْتَرَ فِي وَسَطِهِ [وفي رواية : ثُمَّ بَدَا لَهُ فَأَوْتَرَ وَسَطَهُ(٥)] [وفي رواية : مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ أَوَّلِهِ ، وَأَوْسَطِهِ ، وَآخِرِهِ ،(٦)] [وفي رواية : وَفِي أَوْسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ(٧)] ، ثُمَّ أَثْبَتَ [وفي رواية : ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ(٨)] الْوَتْرَ [وفي رواية : وَلَكِنْ ثَبَتَ الْوَتْرُ(٩)] [وفي رواية : فَثَبَتَ الْوَتْرُ(١٠)] [لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] فِي هَذِهِ السَّاعَةِ [وفي رواية : مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوِتْرُ فِي آخِرِهِ(١٣)] [وفي رواية : وَثَبَّتَ وِتْرَهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ(١٤)] [وفي رواية : وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ(١٥)] [وفي رواية : فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ(١٦)] [وفي رواية : فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ(١٧)] ، قَالَ : وَذَلِكَ [وفي رواية : وَذَاكَ(١٨)] عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ [وفي رواية : فَقُبِضَ وَهُوَ يُوتِرُ هَذِهِ السَّاعَةَ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْأَذَانِ . قَالَ أَحَدُهُمَا : وَيُوتِرُ عِنْدَ الْإِقَامَةِ(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ(٢١)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ(٢٢)] [وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ(٢٣)] [وفي رواية : مَعَ الْإِقَامَةِ(٢٤)] [وفي رواية : وَيُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ(٢٥)] [وفي رواية : الْوِتْرُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ ،(٢٦)] [وفي رواية : الْوِتْرُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَنْوَاعٍ(٢٧)] [وفي رواية : فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ ،(٢٨)] [وفي رواية : رَجُلٌ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٢٩)] [ وفي رواية : ثُمَّ إِنْ صَلَّى صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ ثُمَّ إِنْ صَلَّى صَلَّى رَكْعَةً شَفْعًا لِوِتْرِهِ ، ] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُوتِرْ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ صَلَاتِهِ(٣٠)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَاسْتَيْقَظَ فَوَصَلَ إِلَى وِتْرِهِ رَكْعَةً فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ، وَرَجُلٌ أَخَّرَ وِتْرَهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ(٣١)] [وفي رواية : إِنْ شِئْتَ إِذَا أَوْتَرْتَ قُمْتَ فَشَفَعْتَ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ أَوْتَرْتَ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَإِنْ شِئْتَ صَلَّيْتَ بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ الْوِتْرَ حَتَّى تُوتِرَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ(٣٢)] [وفي رواية : خَرَجَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إِلَى السُّوقِ وَأَنَا بِأَثَرِهِ ، فَقَامَ عَلَى الدَّرَجِ فَاسْتَقْبَلَ الْفَجْرَ فَقَالَ ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ) أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ(٣٣)] [وفي رواية : كَانَ عَلِيٌّ يَخْرُجُ إِلَيْنَا ، وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى تَبَاشِيرِ الصُّبْحِ فَيَقُولُ : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، نِعْمَ سَاعَةُ الْوَتْرِ هَذِهِ ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى(٣٤)] [وفي رواية : خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ،(٣٥)] [وفي رواية : خَرَجَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مِنْ هَذَا الْبَابِ(٣٦)] [وفي رواية : حِينَ ثَوَّبَ ابْنُ النَّبَّاحِ(٣٧)] [وفي رواية : ثُمَّ تَلَا(٣٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنِ الْوِتْرِ ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ(٣٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ حِينَ يُؤَذِّنُ ابْنُ التَّيَّاحِ عِنْدَ الْفَجْرِ الْأَوَّلِ ، فَيَقُولُ : نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ ، وَيَتَأَوَّلُ هَذِهِ الْآيَةَ : وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ(٤٠)] [وفي رواية : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَيَّ سَاعَةٍ قَالَ عَلِيٌّ : نِعْمَ سَاعَةُ الْوَتْرِ هَذِهِ ؟ قَالَ : بِغَلَسٍ قَبْلَ الْفَجْرِ(٤١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ الْوَاوِ مَعَ التَّاءِ ) ( وَتَرَ ) [ هـ ] فِيهِ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، فَأَوْتِرُوا الْوِتْرُ : الْفَرْدُ ، وَتُكْسَرُ وَاوُهُ وَتُفْتَحُ . فَاللَّهُ وَاحِدٌ فِي ذَاتِهِ ، لَا يَقْبَلُ الِانْقِسَامَ وَالتَّجْزِئَةَ ، وَاحِدٌ فِي صِفَاتِهِ ، فَلَا شِبْهَ لَهُ وَلَا مِثْلَ ، وَاحِدٌ فِي أَفْعَالِهِ ، فَلَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا مُعِينَ . وَ يُحِبُّ الْوِتْرَ : أَيْ يُثِيبُ عَلَيْهِ ، وَيَقْبَلُهُ مِنْ عَامِلِهِ . وَقَوْلُهُ أَوْتِرُوا أَمْرٌ بِصَلَاةِ الْوِتْرِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَلِّيَ مَثْنًى مَثْنًى ثُمَّ يُصَلِّيَ فِي آخِرِهَا رَكْعَةً مُفْرَدَةً ، أَوْ يُضِيفَهَا إِلَى مَا قَبْلَهَا مِنَ الرَّكَعَاتِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا . إِمَّا وَاحِدَةً ، أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ : الدُّعَاءِ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ وَأَوْتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، أَيْ لَا تَقْطَعِ الْمِيرَةَ عَنْهُمْ ، وَاجْعَلْهَا تَصِلُ إِلَيْهِمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا بَأْسَ أَنْ يُوَاتِرَ قَضَاءَ رَمَضَانَ أَيْ يُفَرِّقَهُ ، فَيَصُومَ يَوْمًا وَيُفْطِرَ يَوْمًا ، وَلَا يَلْزَمُهُ التَّتَابُعُ فِيهِ ، فَيَقْضِيَهُ وِتْرًا وِتْرًا . ( هـ ) وَفِي كِتَابِ هِشَامٍ إِلَى عَامِلِهِ " أَنْ أَصِبْ لِي نَاقَةً مُوَاتِرَةً </غري
[ وتر ] وتر : الْوِتْرُ وَالْوَتْرُ : الْفَرْدُ أَوْ مَا لَمْ يَتَشَفَّعْ مِنَ الْعَدَدِ ، وَأَوْتَرَهُ أَيْ أَفَذَّهُ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الْفَرْدَ الْوَتْرَ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَكْسِرُونَ الْوَاوَ ، وَهِيَ صَلَاةُ الْوِتْرِ ، وَالْوَتْرِ لِأَهْلِ الْحِجَازِ ، وَيَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَالْكَسْرُ لِتَمِيمٍ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَأَوْتَرَ : صَلَّى الْوِتْرَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَوْتَرَ فِي الصَّلَاةِ - فَعَدَّاهُ بِفِي . وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ : وَالْوِتْرُ - بِالْكَسْرِ . وَقَرَأَ عَاصِمٌ وَنَافِعٌ وَابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ : وَالْوَتْرِ - بِالْفَتْحِ ؛ وَهُمَا لُغَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ : الْوَتْرُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالشَّفْعُ شُفِعَ بِزَوْجَتِهِ . وَقِيلَ : الشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ . وَقِيلَ : الْأَعْدَادُ كُلُّهَا شَفْعٌ وَوِتْرٌ - كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتْ . وَقِيلَ : الْوَتْرُ اللَّهُ الْوَاحِدُ ، وَالشَّفْعُ جَمِيعُ الْخَلْقِ خُلِقُوا أَزْوَاجًا - وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ; كَانَ الْقَوْمُ وِتْرًا فَشَفَعْتُهُمْ ، وَكَانُوا شَفْعًا فَوَتَرْتُهُمْ . ابْنُ سِيدَهْ : وَتَرَهُمْ وَتْرًا وَأَوْتَرَهُمْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وَتْرًا . وَفِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ؛ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا ، مَعْنَاهُ اسْتَنْ
657 664 653 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَآخِرِهِ ، وَأَوْسَطِهِ ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ .