نصب الراية لأحاديث الهداية أَحَادِيثُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ، لَا يُسْتَحَبُّ لِمَنْ أَذَّنَ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَنَا وَعِنْدَ مَالِكٍ ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ : يُسْتَحَبُّ لَنَا : مَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد عَنْ أَبِي سَهْلٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ أُرِيَ الْأَذَانَ ، قَالَ : فَجِئْت إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : أَلْقِهِ عَلَى بِلَالٍ ، فَأَلْقَيْتُهُ عَلَيْهِ ، فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا رَأَيْت ، فَأُرِيدُ أَنْ أُقِيمَ ، قَالَ : فَأَقِمْ أَنْتَ ، فَأَقَامَ هُوَ وَأَذَّنَ بِلَالٌ انْتَهَى . وَأَعَلُّوهُ بِأَبِي سَهْلٍ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ مَعِينٍ ، وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : وَعَلَى تَقْدِيرِ صِحَّتِهِ ، فَإِنَّمَا أَرَادَ تَطَيُّيبَ قَلْبِهِ ; لِأَنَّهُ رَائي الْمَنَامَ ، أَمْ لِبَيَانِ الْجَوَازِ ، و
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 7156 - حَدِيثُ (مي خز جا طح حب قط كم حم) : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِالنَّاقُوسِ أَطَافَ بِي وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ فَأَلْقَى عَلَيَّ ، فَذَكَرَ الْأَذَانَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَالْإِقَامَةَ مَرَّةً مَرَّةً . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، نَحْوَهُ . خز فِيهِ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ . ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، بِسَنَدِهِ ، قَالَ : لَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيَا ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٌّ . . . الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : رُؤْيَا عُمَرَ أَيْضًا . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ يَعْقُوبَ ، ب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 7157 - حَدِيثُ (خز عه قط) : كَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، شَفْعًا شَفْعًا فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ . خز فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْهُ ، بِالْحَدِيثِ ، وَلَمْ يَسُقْ مَتْنَهُ . وَهَذَا الْإِسْنَادُ لَيْسَ فِي رِوَايَتِنَا . قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : وَثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ . ح ، وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، بِهِ . وَقَالَ بَعْدَهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ . ( عه ) فِيهِ : عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، نَحْوَهُ . قط فِيهِ : ثَنَا الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَ
اعرض الكلَّ (4) ←