علل الحديث 606 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ ، يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : " يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ، وَالْكَلْبُ " . قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : أَخَافُ أَنْ يَكُونَ وَهِمَ ؟ قَالَ أَبِي : هُوَ صَحِيحٌ عِنْدِي .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 7251 - حَدِيثُ (خز طح حب حم) : " يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ " . خز فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . طح فِيهِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، بِهِ . حب فِيهِ ، وَفِي الثَّانِي وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْهُ ، بِهِ مَوْقُوفًا . قَالَ يَحْيَى : كَانَ شُعْبَةُ يَرْفَعُهُ .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 5379 - [ د س ق ] حديث : تقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب . (د) في الصلاة (111: 2) عن مسدد، عن يحيى، عن شعبة، عن قتادة قال: سمعت جابر بن زيد يحدث، عن ابن عباس - رفعه شعبة - قال: تقطع ...... فذكره. قال د: ووقفه سعيد وهشام وهمام، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس. س فيه (الصلاة 174: 2) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة وهشام، كلاهما عن قتادة به - قال يحيى: رفعه شعبة. ق في ه (الصلاة 77: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى، عن شعبة به. (ز) رواه بهز وعفان، عن همام، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس.
اعرض الكلَّ ←