أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اصْطَنَعَ خَاتَمًا فَقَالَ : إِنَّا قَدِ اتَّخَذْنَا خَاتَمًا ، وَنَقَشْنَا ج٨ / ص٣٧٧عَلَيْهِ نَقْشًا ، فَلَا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، فَإِنِّي لَأَرَى بَرِيقَهُ فِي خِنْصَرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 157) برقم: (5654) ، (7 / 157) برقم: (5657) ومسلم في "صحيحه" (6 / 150) برقم: (5534) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 308) برقم: (5502) ، (12 / 309) برقم: (5503) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1002) برقم: (5221) ، (1 / 1002) برقم: (5222) ، (1 / 1012) برقم: (5295) ، (1 / 1012) برقم: (5296) والنسائي في "الكبرى" (8 / 376) برقم: (9468) ، (8 / 376) برقم: (9467) ، (8 / 381) برقم: (9485) ، (8 / 381) برقم: (9486) والترمذي في "جامعه" (3 / 354) برقم: (1861) وابن ماجه في "سننه" (4 / 618) برقم: (3751) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 128) برقم: (20475) ، (10 / 128) برقم: (20476) وأحمد في "مسنده" (5 / 2525) برقم: (12114) ، (5 / 2674) برقم: (12785) ، (5 / 2734) برقم: (13084) ، (6 / 2986) برقم: (14240) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 8) برقم: (3897) ، (7 / 31) برقم: (3937) ، (7 / 35) برقم: (3944) والبزار في "مسنده" (13 / 55) برقم: (6381) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 393) برقم: (19542) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 576) برقم: (25605)
اتَّخَذَ [وفي رواية : اصْطَنَعَ(١)] [وفي رواية : صَنَعَ(٢)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا [مِنْ ذَهَبَ(٣)] [وفي رواية : مِنْ فِضَّةٍ(٤)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدِ اتَّخَذَ حَلْقَةً مِنْ فِضَّةٍ(٥)] [فَقَالَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَصُوغَ عَلَيْهِ فَلْيَفْعَلْ(٦)] وَنَقَشَ فِيهِ نَقْشًا [وفي رواية : وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ(٧)] [وفي رواية : فَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ(٨)] ، وَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٩)] [لِلنَّاسِ(١٠)] : إِنَّا قَدِ اتَّخَذْنَا [وفي رواية : إِنِّي اتَّخَذْتُ(١١)] [وفي رواية : إِنَّا قَدِ اصْطَنَعْنَا(١٢)] [وفي رواية : قَدِ اصْطَنَعْتُ(١٣)] [وفي رواية : إِنَّا صَنَعْنَا(١٤)] خَاتَمًا [وفي رواية : حَلَقًا(١٥)] [مِنْ وَرِقٍ(١٦)] [وفي رواية : مِنْ فِضَّةٍ(١٧)] ، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا [وفي رواية : وَنَقَشْتُ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ(١٨)] [وفي رواية : وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ(١٩)] ، فَلَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ [وفي رواية : فَلَا يَنْقُشَنَّ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ(٢٠)] [وفي رواية : فَلَا تَنْقُشُوا عَلَيْهِ(٢١)] [وفي رواية : وَلَا تَنْقُشُوا عَلَى نَقْشِهِ(٢٢)] [وفي رواية : وَنَهَى أَنْ يُنْقَشَ عَلَى نَقْشِهِ(٢٣)] ، ثُمَّ قَالَ أَنَسٌ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِهِ فِي يَدِهِ [وفي رواية : وَإِنِّي لَأَرَى بَرِيقَهُ فِي خِنْصَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٤)] [وفي رواية : فَإِنِّي لَأَرَى بَرِيقَهُ فِي خِنْصَرِهِ(٢٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( صَنَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ . هَذَا أَمْرٌ يُرَادُ بِهِ الْخَبَرُ . وَقِيلَ : هُوَ عَلَى الْوَعِيدِ وَالتَّهْدِيدِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَشْرُوحًا فِي الْحَاءِ . * وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " حِينَ جُرِحَ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : انْظُرْ مَنْ قَتَلَنِي ، فَقَالَ : غُلَامُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، فَقَالَ : الصَّنَعُ ؟ قَالَ : نَعَمْ " . يُقَالُ : رَجُلٌ صَنَعٌ وَامْرَأَةٌ صَنَاعٌ ; إِذَا كَانَ لَهُمَا صَنْعَةٌ يَعْمَلَانِهَا بِأَيْدِيهِمَا وَيَكْسِبَانِ بِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ : " الْأَمَةُ غَيْرُ الصَّنَاعِ " . ( هـ ) وَفِيهِ : " اصْطَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ " . أَيْ : أَمَرَ أَنْ يُصْنَعَ لَهُ . كَمَا تَقُولُ : اكْتَتَبَ . أَيْ : أَمَرَ أَنْ يُكْتَبَ لَهُ . وَالطَّاءُ بَدَلٌ مِنْ تَاءِ الِافْتِعَالِ لِأَجْلِ الصَّادِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْخُدْرِيِّ : " قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تُوقِدُوا بِلَيْلٍ نَارًا " . ثُمَّ قَالَ : " أَوْقِدُوا وَاصْطَنِعُوا " . أَيِ : اتَّخِذُوا صَنِيعًا ، يَعْنِي : طَعَامًا تُنْفِقُونَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ آدَمَ : " قَالَ لِمُوسَى - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - : أَنْتَ كَلِيمُ
[ صنع ] صنع : صَنَعَهُ يَصْنَعُهُ صُنْعًا ، فَهُوَ مَصْنُوعٌ وَصُنْعٌ : عَمِلَهُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ؛ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ ، وَيَجُوزُ الرَّفْعُ ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى الْمَصْدَرِ ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى : وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ دَلِيلٌ عَلَى الصَّنْعَةِ ، كَأَنَّهُ قَالَ : صَنَعَ اللَّهُ ذَلِكَ صُنْعًا ، وَمَنْ قَرَأَ صُنْعُ اللَّهِ فَعَلَى مَعْنَى ذَلِكَ صُنْعُ اللَّهِ . وَاصْطَنَعَهُ : اتَّخَذَهُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي ، تَأْوِيلُهُ اخْتَرْتُكَ لِإِقَامَةِ حُجَّتِي وَجَعَلْتُكَ بَيْنِي وَبَيْنَ خَلْقِي حَتَّى صِرْتَ فِي الْخِطَابِ عَنِّي وَالتَّبْلِيغِ بِالْمَنْزِلَةِ الَّتِي أَكُونُ أَنَا بِهَا لَوْ خَاطَبْتُهُمْ وَاحْتَجَجْتُ عَلَيْهِمْ ؛ وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَيْ رَبَّيْتُكَ لِخَاصَّةِ أَمْرِي الَّذِي أَرَدْتُهُ فِي فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ . وَفِي حَدِيثِ آدَمَ : قَالَ لِمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : أَنْتَ كَلِيمُ اللَّهِ الَّذِي اصْطَنَعَكَ لِنَفْسِهِ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هَذَا تَمْثِيلٌ لِمَا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ مَنْزِلَةِ التَّقْرِيبِ وَالتَّكْرِيمِ . وَالِاصْطِنَاعُ : افْتِعَالٌ مِنَ الصَّنِيعَةِ ، وَهِيَ الْعَطِيَّةُ وَالْكَرَامَةُ وَالْإِحْسَانُ . وَفِي الْحَدِيثِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوقِدُوا بِلَيْلٍ نَارًا ، ثُمَّ قَالَ : أَوْقِدُوا وَاصْطَنِعُوا ، فَإِنَّهُ
9468 9445 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اصْطَنَعَ خَاتَمًا فَقَالَ : إِنَّا قَدِ اتَّخَذْنَا خَاتَمًا ، وَنَقَشْنَا عَلَيْهِ نَقْشًا ، فَلَا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، فَإِنِّي لَأَرَى بَرِيقَهُ فِي خِنْصَرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .