حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 9678
9701
التصاوير

أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ، قَالَ بُسْرٌ : ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ
معلقمرفوع· رواه زيد بن سهل بن الأسود الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن سهل بن الأسود الأنصاري«أبو طلحة»
    تقييم الراوي:صحابي· كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة34هـ
  2. 02
    زيد بن خالد الجهني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  3. 03
    بسر بن سعيد المدني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة117هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  6. 06
    عيسى بن حماد زغبة
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 114) برقم: (3103) ، (4 / 114) برقم: (3104) ، (4 / 130) برقم: (3193) ، (5 / 82) برقم: (3854) ، (7 / 167) برقم: (5726) ، (7 / 168) برقم: (5734) ومسلم في "صحيحه" (6 / 156) برقم: (5570) ، (6 / 157) برقم: (5574) ، (6 / 157) برقم: (5575) ، (6 / 157) برقم: (5573) ، (6 / 157) برقم: (5571) ومالك في "الموطأ" (1 / 1406) برقم: (1707) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 281) برقم: (5473) ، (13 / 160) برقم: (5856) ، (13 / 162) برقم: (5857) ، (13 / 165) برقم: (5861) والنسائي في "المجتبى" (1 / 843) برقم: (4292) ، (1 / 1022) برقم: (5361) ، (1 / 1022) برقم: (5363) ، (1 / 1022) برقم: (5362) ، (1 / 1023) برقم: (5364) والنسائي في "الكبرى" (4 / 466) برقم: (4779) ، (8 / 451) برقم: (9700) ، (8 / 451) برقم: (9699) ، (8 / 452) برقم: (9701) ، (8 / 452) برقم: (9702) ، (8 / 452) برقم: (9703) ، (8 / 453) برقم: (9705) ، (8 / 453) برقم: (9706) ، (8 / 453) برقم: (9704) ، (8 / 454) برقم: (9709) ، (8 / 454) برقم: (9707) ، (8 / 454) برقم: (9708) وأبو داود في "سننه" (4 / 121) برقم: (4148) ، (4 / 122) برقم: (4150) والترمذي في "جامعه" (3 / 356) برقم: (1866) ، (4 / 498) برقم: (3047) وابن ماجه في "سننه" (4 / 622) برقم: (3760) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 251) برقم: (1207) ، (7 / 268) برقم: (14678) ، (7 / 271) برقم: (14699) ، (7 / 271) برقم: (14701) ، (7 / 271) برقم: (14700) ، (7 / 271) برقم: (14698) وأحمد في "مسنده" (6 / 3449) برقم: (16155) ، (7 / 3558) برقم: (16535) ، (7 / 3559) برقم: (16537) ، (7 / 3560) برقم: (16546) ، (7 / 3564) برقم: (16562) والطيالسي في "مسنده" (2 / 555) برقم: (1326) والحميدي في "مسنده" (1 / 399) برقم: (439) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 9) برقم: (1414) ، (3 / 20) برقم: (1430) ، (3 / 29) برقم: (1440) ، (8 / 180) برقم: (4737) ، (11 / 360) برقم: (6478) والبزار في "مسنده" (9 / 238) برقم: (3769) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 397) برقم: (19560) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 478) برقم: (20315) ، (10 / 479) برقم: (20317) ، (12 / 599) برقم: (25700) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 282) برقم: (6495) ، (4 / 285) برقم: (6513) ، (4 / 285) برقم: (6514) والطبراني في "الكبير" (5 / 92) برقم: (4689) ، (5 / 93) برقم: (4690) ، (5 / 93) برقم: (4691) ، (5 / 93) برقم: (4693) ، (5 / 93) برقم: (4692) ، (5 / 94) برقم: (4695) ، (5 / 94) برقم: (4694) ، (5 / 94) برقم: (4696) ، (5 / 95) برقم: (4699) ، (5 / 95) برقم: (4702) ، (5 / 95) برقم: (4700) ، (5 / 95) برقم: (4701) ، (5 / 104) برقم: (4735) ، (5 / 104) برقم: (4736) ، (5 / 105) برقم: (4737) والطبراني في "الأوسط" (2 / 89) برقم: (1346) ، (9 / 74) برقم: (9171)

الشواهد5 شاهد
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٤٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٢/٢٨١) برقم ٥٤٧٣

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ أَوْ تِمْثَالٌ [وفي رواية : أَوْ تَمَاثِيلُ(١)] [وفي رواية : وَلَا تِمْثَالٌ(٢)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : وَقَالَ(٣)] : أَنْطَلِقُ [وفي رواية : انْطَلِقُوا(٤)] [بِنَا(٥)] إِلَى [أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ(٦)] عَائِشَةَ فَأَسْأَلُهَا [وفي رواية : نَسْأَلْهَا(٧)] عَنْ ذَلِكَ [فَانْطَلَقْنَا(٨)] ، فَأَتَيْتُهَا [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ(٩)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١٠)] فَقُلْتُ [لَهَا(١١)] : يَا أُمَّهْ ، إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي [وفي رواية : يُخْبِرُنِي(١٢)] أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِمْثَالٌ أَوْ كَلْبٌ [وفي رواية : فَقُلْنَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا وَكَذَا(١٣)] [وفي رواية : فَأَخْبَرْنَاهَا بِمَا قَالَ أَبُو طَلْحَةَ(١٤)] ، فَهَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ [وفي رواية : يَذْكُرُ(١٥)] ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكُمْ مَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ [وفي رواية : فَقَالَتْ : لَا أَدْرِي ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ بِمَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ(١٦)] : [رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] خَرَجَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ [وفي رواية : فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ(١٨)] [وفي رواية : فِي غَزَاتِهِ(١٩)] فَكُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(٢٠)] أَتَحَيَّنُ قُفُولَهُ ، فَأَخَذْتُ نَمَطًا [كَانَ لَنَا(٢١)] فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْمَعْرِضِ [وفي رواية : فَسَتَرْتُ بِهِ عَلَى الْعَرْضِ(٢٢)] [وفي رواية : فَسَتَرْتُ بِهِ عَلَى الْعَرْسِ(٢٣)] [وفي رواية : فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْبَابِ(٢٤)] ، فَلَمَّا جَاءَ اسْتَقْبَلْتُهُ عَلَى الْبَابِ [وفي رواية : فَلَمَّا أَقْبَلَ قُمْتُ(٢٥)] ، فَقُلْتُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢٦)] وَرَحْمَةُ اللَّهِ [وَبَرَكَاتُهُ(٢٧)] ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّكَ وَنَصَرَكَ وَأَكْرَمَكَ [قَالَتْ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ(٢٨)] ، فَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَأَى فِيهِ النَّمَطَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا ، وَرَأَيْتُ الْكَرَاهَةَ [وفي رواية : عَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ(٢٩)] [وفي رواية : وَعَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ(٣٠)] فِي وَجْهِهِ ، فَجَذَبَهُ [وفي رواية : فَأَتَى النَّمَطَ(٣١)] حَتَّى هَتَكَهُ أَوْ قَطَعَهُ [وفي رواية : وَقَطَعَهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ حَتَّى هَتَكَ النَّمَطَ(٣٣)] ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا فِيمَا رَزَقَنَا أَنْ نَكْسُوَ الطِّينَ وَالْحِجَارَةَ [وفي رواية : أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ(٣٤)] ، قَالَتْ : فَقَطَعْتُهُ قِطْعَتَيْنِ وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا [وفي رواية : فَأَخَذْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وِسَادَةً ثُمَّ حَشَوْتُهَا لِيفًا(٣٥)] [وفي رواية : فَقَطَعْتُهُ وَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَيْنِ وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا(٣٦)] [وفي رواية : فَأَخَذْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وِسَادَةً وَحَشَوْتُهَا لِيفًا(٣٧)] [وفي رواية : فَقَطَعْنَا مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ ، وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا(٣٨)] ، فَلَمْ يَعِبْ [وفي رواية : فَلَمْ يُنْكِرْ(٣٩)] ذَلِكَ عَلَيَّ [وفي رواية : اشْتَكَى أَبُو طَلْحَةَ بْنُ سَهْلٍ فَقَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ : هَلْ لَكَ فِي أَبِي طَلْحَةَ تَعُودُهُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَجِئْنَاهُ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، وَتَحْتَهُ نَمَطٌ فِيهِ صُورَةٌ ، فَقَالَ : انْزِعُوا هَذَا النَّمَطَ ، فَأَلْقُوهُ عَنِّي .(٤٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ قَالَ : فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، قَالَ : فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا فَنَزَعَ نَمَطًا كَانَ تَحْتَهُ ، فَقَالَ لَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ : لِمَ تَنْزِعُهُ ؟ قَالَ : لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا مَا قَدْ عَلِمْتَهُ(٤١)] [ وفي رواية : أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُمْ ، وَمَعَ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عُبَيْدُ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ . قَالَ بُسْرٌ : فَمَرِضَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ، فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا نَحْنُ فِي بَيْتِهِ بِسِتْرٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ . فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ حَدَّثَنَا فِي التَّصَاوِيرِ ؟ ] [فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ : أَوَمَا سَمِعْتَ يَا أَبَا طَلْحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَهَى عَنِ الصُّورَةِ ؟ قَالَ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ، أَوْ ثَوْبًا فِيهِ رَقْمٌ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي ، فَأَمِيطُوهُ عَنِّي(٤٢)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي أَنْ لَا يُجْعَلَ تَحْتِي(٤٣)] [وفي رواية : قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ ، فَنَزَعَهُ(٤٤)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي أَنْ أَنْزِعَهُ مِنْ تَحْتِي(٤٥)] [وفي رواية : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ قَالَ بُسْرٌ : ثُمَّ اشْتَكَى فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا ، وَتَذْكُرِ الصُّوَرَ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ : قَالَ : إِلَّا رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ ؟ قَالَ هَاشِمٌ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ : إِلَّا رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ ؟(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ قَالَ بُسْرٌ : ثُمَّ اشْتَكَى فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ ، وَإِذَا فِيهِ صُورَةٌ ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا ، وَيَدَعِ الثَّوْبَ ؟ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ ؟ قَالَ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ؟ .(٤٧)] [وفي رواية : دَخَلْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ لِي عَلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، فَجَلَسْنَا ، فَإِذَا فِي بَيْتِهِ نُمْرُقَتَيْنِ وَسِتْرٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَقُلْنَا لَهُ : أَلَيْسَ حَدَّثْتَنَا أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ؟ ! قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ، أَوْ ثَوْبٌ فِيهِ رَقْمٌ(٤٨)] [وفي رواية : انْصَرَفْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ نَعُودُهُ فَوَجَدْنَا تَحْتَهُ نَمَطًا فِيهِ صُوَرٌ فَلَمَّا جَلَسْنَا قَالَ : انْزِعُوا هَذَا عَنَّا ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : أَمَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الصُّوَرِ إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ أَوْ ثَوْبًا فِيهِ رَقْمٌ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ ، فَنَزَعَهُ(٤٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  2. (٢)سنن أبي داود٤١٤٨·المعجم الكبير٤٦٩٩٤٧٠١·السنن الكبرى١٠٣٤٣·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣١٥٧٣٤٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٧٠٥٥٧٥٥٥٨٣·سنن أبي داود٤١٤٨٤١٤٩·مسند أحمد٢٤٦٥٩٢٥١٣٩٢٦٦٧٧٢٦٦٩١·صحيح ابن حبان٥٨٤٩·المعجم الأوسط١٧٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧١٤٦٦٨١٤٦٦٩١٤٦٨٨١٤٧٠١·مسند الحميدي٢٥٦·السنن الكبرى٩٧١٦٩٧١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٢٤٤٧٢٤·شرح معاني الآثار٦٥٠٧·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  5. (٥)سنن أبي داود٤١٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٣٢٤٧٣٧٦٤٧٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٠٤٤·سنن أبي داود٤١٤٨·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  7. (٧)سنن أبي داود٤١٤٨·السنن الكبرى١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٣٢·
  8. (٨)سنن أبي داود٤١٤٨·
  9. (٩)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢٠٤٤٢٣٩٥٣١٠٢٣١٠٤٥٧٣١٥٧٣٣٥٧٣٧٥٨٨٣٧٢٧٨·مسند أحمد٢٦٤٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧١٤٦٦٩١٤٦٧٠١٤٦٧١١٤٦٧٢١٤٦٧٣١٤٦٨٨١٤٦٨٩١٤٦٩٠١٤٧٠١·شرح معاني الآثار٦٤٩٩٦٥٠٠٦٥٠٧٦٥٠٨٦٥٠٩٦٥١٠·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٣٩٥·صحيح مسلم٥٥٨٤·مسند أحمد٢٥٣٩٥٢٥٩٧٥·صحيح ابن خزيمة٩٦٠·المعجم الأوسط٣٧٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  12. (١٢)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  13. (١٣)سنن أبي داود٤١٤٨·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  15. (١٥)صحيح مسلم٥٥٨٧·سنن أبي داود٤١٤٨·صحيح ابن حبان٥٨٦٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٨٩·السنن الكبرى٩٧١٤·شرح معاني الآثار٦٥٠٨٦٥٠٩·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  18. (١٨)سنن أبي داود٤١٤٨·
  19. (١٩)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٤١٤٨·السنن الكبرى١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  21. (٢١)سنن أبي داود٤١٤٨·مسند الدارمي٢٧٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٢٠٤٤٣١٠٢٤٩٨١٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٨٨·سنن أبي داود٤١٤٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·مسند الطيالسي١٥٣١·السنن الكبرى١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٤١٤٨·
  28. (٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  31. (٣١)سنن أبي داود٤١٤٨·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  34. (٣٤)سنن أبي داود٤١٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧·
  36. (٣٦)سنن أبي داود٤١٤٨·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  39. (٣٩)سنن أبي داود٤١٤٨·
  40. (٤٠)شرح معاني الآثار٦٥١٤·
  41. (٤١)المعجم الكبير٤٧٣٥·
  42. (٤٢)شرح معاني الآثار٦٥١٤·
  43. (٤٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٤٤٠·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٤٧٣٦·
  45. (٤٥)السنن الكبرى٩٧٠٣·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٦٥٣٥·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٥٨٥٦·
  48. (٤٨)السنن الكبرى٩٦٩٩·
  49. (٤٩)المعجم الكبير٤٧٣٦·
مقارنة المتون219 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة9678
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    بَابٌ فِي تَعْلِيقِ السُّتُورِ ذَواتِ التَّصَاوِيرِ ، وَالنَّهْيِ عَنْهَا (ح 398) أَخبرنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : كَانَ فِي بَيْتِي ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَجَعَلْتُهُ إِلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةَ أَخِّرِيهِ عَنِّي . فَنَزَعْتُهُ ؛ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ . / هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَلَهُ طُرُقٌ فِي الصِّحَاحِ ، وَيُرْوَى بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ، رُبَّمَا يَتَعَذَّرُ عَلَى غَيْرِ الْمُتَبَحِّرِ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا ، وَلَوْلَا خَشْيَةُ الْإِطَالَةِ لَذَكَرْتُهَا ، وَإِنَّمَا اقْتَصَرْتُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ؛ لِأَنَّ فِيهِ دَلَالَة النَّسْخِ ، وَاللَّفْظُ مُشْعِرٌ بِذَلِكَ : أَلَا تَرَى قَوْلَ عَائِشَةَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِلَيْهِ وَالضَّمِيرُ عَائِدٌ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، وَلَيْسَ عَائِدًا إِلَى السَّهْوَةِ ، كَمَا تَوَهَّمَهُ بَعْضُ النَّاسِ ، وَقَالَ : السَّهْوَةُ هِيَ الْمَكَانُ ، فَيَكُونُ الضَّمِيرُ عَائِدًا إِلَى الْمَعْنَى ، إِذِ الْحَمْلُ عَلَى الْمَعْنَى يَفْتَقِرُ إِلَى تَقْدِيرٍ ، وَالتَّقْدِيرُ خِلَاف الْأَصْلِ ، وَأَيْضًا لَمْ يَكُنِ الْبَيْتُ كَبِيرًا بِحَيْثُ يَخْفَى مَكَانُ الثَّوْبِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ثُمَّ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَائِشَةَ : أَخِّرِيهِ عَنِّي مَا يُؤَكِّدُ مَا قُلْنَاهُ ؛ لِأَنَّهَا ذَكَرَتْهُ بِلَفْظِ " ثُمَّ " وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ مَوْضُوعَةٌ لِلتَّرَاخِي وَالْمُهْلَةِ . وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْضًا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ . (ح 399) أَخبرنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَنَا عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ السني ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنِ أَبِي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    9701 9678 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ، قَالَ بُسْرٌ : ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث