حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 14670
14670
باب المدعو يرى في الموضع الذي يدعى فيه صورا منصوبة ذات أرواح فلا يدخل

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَخْبَرَتْهُ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُسْتَتِرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةُ تَمَاثِيلَ ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ ، ثُمَّ أَهْوَى إِلَى الْقِرَامِ فَهَتَكَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:أخبرته
    الوفاة57هـ
  2. 02
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة101هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    محمد بن يحيى الذهلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    الوفاة314هـ
  8. 08
    الوفاة401هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 63) برقم: (2044) ، (3 / 136) برقم: (2395) ، (4 / 114) برقم: (3102) ، (7 / 25) برقم: (4981) ، (7 / 168) برقم: (5733) ، (7 / 168) برقم: (5731) ، (7 / 169) برقم: (5737) ، (8 / 27) برقم: (5883) ، (9 / 161) برقم: (7278) ومسلم في "صحيحه" (6 / 157) برقم: (5575) ، (6 / 158) برقم: (5580) ، (6 / 159) برقم: (5583) ، (6 / 159) برقم: (5586) ، (6 / 159) برقم: (5584) ، (6 / 159) برقم: (5587) ، (6 / 160) برقم: (5588) ومالك في "الموطأ" (1 / 1407) برقم: (1708) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 68) برقم: (960) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 281) برقم: (5473) ، (13 / 154) برقم: (5849) ، (13 / 155) برقم: (5851) ، (13 / 158) برقم: (5853) ، (13 / 170) برقم: (5866) والنسائي في "المجتبى" (1 / 171) برقم: (761) ، (1 / 1023) برقم: (5369) ، (1 / 1023) برقم: (5368) ، (1 / 1024) برقم: (5376) ، (1 / 1024) برقم: (5370) ، (1 / 1024) برقم: (5371) ، (1 / 1025) برقم: (5377) والنسائي في "الكبرى" (1 / 411) برقم: (839) ، (8 / 456) برقم: (9715) ، (8 / 456) برقم: (9714) ، (8 / 457) برقم: (9718) ، (8 / 457) برقم: (9716) ، (8 / 460) برقم: (9727) ، (8 / 460) برقم: (9728) والدارمي في "مسنده" (3 / 1742) برقم: (2700) وابن ماجه في "سننه" (3 / 279) برقم: (2230) ، (4 / 624) برقم: (3764) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 266) برقم: (14667) ، (7 / 267) برقم: (14670) ، (7 / 267) برقم: (14669) ، (7 / 269) برقم: (14690) ، (7 / 269) برقم: (14688) ، (7 / 269) برقم: (14689) ، (7 / 271) برقم: (14701) وأحمد في "مسنده" (11 / 5826) برقم: (24659) ، (11 / 5904) برقم: (24999) ، (11 / 5926) برقم: (25092) ، (11 / 5932) برقم: (25119) ، (11 / 5937) برقم: (25139) ، (11 / 5939) برقم: (25146) ، (11 / 5972) برقم: (25301) ، (11 / 5992) برقم: (25395) ، (11 / 6000) برقم: (25433) ، (11 / 6120) برقم: (25975) ، (11 / 6177) برقم: (26217) ، (12 / 6214) برقم: (26375) ، (12 / 6228) برقم: (26426) ، (12 / 6238) برقم: (26456) ، (12 / 6289) برقم: (26677) ، (12 / 6292) برقم: (26691) والطيالسي في "مسنده" (3 / 44) برقم: (1529) ، (3 / 45) برقم: (1531) والحميدي في "مسنده" (1 / 283) برقم: (256) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 380) برقم: (4409) ، (7 / 416) برقم: (4438) ، (7 / 444) برقم: (4469) ، (8 / 20) برقم: (4524) ، (8 / 170) برقم: (4724) ، (11 / 360) برقم: (6478) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 398) برقم: (19561) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 605) برقم: (25717) ، (12 / 634) برقم: (25793) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 282) برقم: (6499) ، (4 / 283) برقم: (6500) ، (4 / 283) برقم: (6507) ، (4 / 284) برقم: (6511) ، (4 / 284) برقم: (6510) ، (4 / 284) برقم: (6512) ، (4 / 284) برقم: (6509) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 11) برقم: (7) والطبراني في "الأوسط" (2 / 212) برقم: (1765) ، (4 / 122) برقم: (3775) ، (4 / 386) برقم: (4511) ، (9 / 75) برقم: (9178) ، (9 / 141) برقم: (9366)

الشواهد99 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٢/٢٨١) برقم ٥٤٧٣

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ أَوْ [وفي رواية : وَلَا(١)] تِمْثَالٌ [وفي رواية : تَمَاثِيلُ(٢)] ، فَقُلْتُ : أَنْطَلِقُ [وفي رواية : فَقُلْنَا : انْطَلِقُوا بِنَا(٣)] إِلَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٤)] عَائِشَةَ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٥)] فَأَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : فَأَخْبَرْنَاهَا بِمَا قَالَ أَبُو طَلْحَةَ(٦)] ، فَأَتَيْتُهَا فَقُلْتُ [لَهَا(٧)] : يَا أُمَّهْ ، إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي [وفي رواية : إِنَّ هَذَا يُخْبِرُنِي(٨)] أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِمْثَالٌ أَوْ [وفي رواية : وَلَا(٩)] كَلْبٌ ، فَهَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : لَا [وفي رواية : فَقَالَتْ : لَا أَدْرِي(١٠)] ، وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكُمْ مَا [وفي رواية : وَسَأُحَدِّثُكُمْ بِمَا(١١)] رَأَيْتُهُ فَعَلَ : [رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] خَرَجَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ [وفي رواية : غَزَاتِهِ(١٣)] فَكُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(١٤)] أَتَحَيَّنُ قُفُولَهُ ، فَأَخَذْتُ نَمَطًا [كَانَ لَنَا(١٥)] فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْمَعْرِضِ [وفي رواية : الْبَابِ(١٦)] [وفي رواية : فَسَتَرْتُ بِهِ عَلَى الْعَرْسِ(١٧)] [وفي رواية : عَلَى سَهْوَةِ بَيْتِي(١٨)] [وفي رواية : مَمْدُودٌ إِلَى سَهْوَةٍ(١٩)] ، [وفي رواية : أَنَّهَا اشْتَرَتْ نَمَطًا فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَصْنَعَهُ حَجَلَةً(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ ،(٢١)] [وفي رواية : أَنَّهَا اشْتَرَتْ بِنُمْرُقَةٍ فِيهَا تَصَاوِيرُ(٢٢)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ نَصَبَتْ سِتْرًا ، فِيهِ تَصَاوِيرُ(٢٣)] [وفي رواية : جَعَلْتُ عَلَى بَابِ بَيْتِي سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ(٢٤)] [وفي رواية : سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي - تَعْنِي الدَّاخِلَ - بِسِتْرٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ(٢٥)] [وفي رواية : اتَّخَذْتُ دُرْنُوكًا فِيهِ الصُّوَرُ(٢٦)] فَلَمَّا جَاءَ [وفي رواية : قَدِمَ(٢٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَقْبَلَ قُمْتُ(٢٨)] اسْتَقْبَلْتُهُ عَلَى الْبَابِ ، فَقُلْتُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢٩)] ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّكَ وَنَصَرَكَ وَأَكْرَمَكَ ، [قَالَتْ :(٣٠)] فَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَأَى فِيهِ [وفي رواية : فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَى(٣١)] النَّمَطَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا ، [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمْ يَدْخُلْهُ(٣٣)] وَرَأَيْتُ [وفي رواية : وَعَرَفْتُ(٣٤)] [وفي رواية : فَعَرَفْتُ أَوْ فَعُرِفَتْ(٣٥)] الْكَرَاهَةَ [وفي رواية : الْكَرَاهِيَةَ(٣٦)] فِي وَجْهِهِ [وفي رواية : فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةُ(٣٧)] ، [وفي رواية : اشْتَرَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُمْرُقَةً ، فَأَلْقَيْتُهَا لَهُ ، فَكَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ(٣٨)] [وفي رواية : فَرَآهَا تَغَيَّرَ(٣٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلَ كَرِهَ مَا صَنَعْتُ(٤٠)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ سَفَرٍ ، وَقَدِ اسْتَتَرْتُ بِقِرَامٍ عَلَى سَهْوَةٍ لِي ، فِيهِ تَمَاثِيلُ(٤١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُسْتَتِرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةُ تَمَاثِيلَ(٤٢)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْبَيْتِ قِرَامٌ فِيهِ صُوَرٌ(٤٣)] [وفي رواية : فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرَتْهُ إِيَّاهُ ، وَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَهُ حَجَلَةً(٤٤)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُتَسَتِّرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةٌ(٤٥)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مُسْتَقِرَّةٌ بِقِرَامِ صُوَرٍ(٤٦)] [وفي رواية : كَانَ فِي بَيْتِي ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَجَعَلْتُهُ إِلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَيْهِ(٤٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ لَهَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ مَمْدُودَةٌ إِلَى سَهْوَةٍ ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَيْهِ(٤٨)] [وفي رواية : كَانَ لَنَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَجَعَلْتُهُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي فَنَهَانِي ، أَوْ قَالَتْ : فَكَرِهَهُ .(٤٩)] [وفي رواية : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ، وَعِنْدِي نَمَطٌ لِي فِيهِ صُورَةٌ ، فَوَضَعْتُهُ عَلَى سَهْوَتِي(٥٠)] [وفي رواية : دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا سِتْرٌ فِيهِ صُوَرٌ قَالَتْ : فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ(٥١)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لِيَدْخُلَ نَظَرَ إِلَيْهِ(٥٢)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتِ اتَّخَذَتْ عَلَى سَهْوَةٍ لَهَا سِتْرًا فِيهِ تَمَاثِيلُ(٥٣)] [وفي رواية : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سُتِرْتُ بِنَمَطٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ(٥٤)] [وفي رواية : أَنَّهَا جَعَلَتْ سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ إِلَى الْقِبْلَةِ(٥٥)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْبَيْتِ سِتْرٌ مَنْصُوبٌ فِيهِ صُوَرٌ(٥٦)] فَجَذَبَهُ [وفي رواية : فَاجْتَبَذَهُ(٥٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَزَعَهُ ،(٥٨)] [وفي رواية : فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَعَهُ(٥٩)] [وفي رواية : فَنَقَضَهَا(٦٠)] [وفي رواية : فَنَحَّاهُ(٦١)] حَتَّى هَتَكَهُ أَوْ قَطَعَهُ [وفي رواية : هَتَكَهُ وقَطَعَهُ(٦٢)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ فَهَتَكَهُ(٦٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُ هَتَكَهُ وَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ(٦٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُ تَلَوَّنَ وَجْهُهُ - وَقَالَ مَرَّةً : تَغَيَّرَ وَجْهُهُ - وَهَتَكَهُ بِيَدِهِ(٦٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَهَتَكَهُ بِيَدِهِ(٦٦)] [وفي رواية : فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ ، ثُمَّ أَهْوَى إِلَى الْقِرَامِ فَهَتَكَهُ بِيَدِهِ(٦٧)] [وفي رواية : فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ ، ثُمَّ تَنَاوَلَ السِّتْرَ فَهَتَكَهُ(٦٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَتَكَهُ(٦٩)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ حَتَّى هَتَكَ النَّمَطَ(٧٠)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا : اقْطَعِيهِ وِسَادَتَيْنِ . قَالَتْ : فَفَعَلْتُ(٧١)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةُ أَخِّرِيهِ عَنِّي فَنَزَعْتُهُ(٧٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَعَتْهُ(٧٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَخِّرِي هَذَا عَنِّي(٧٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَخِّرِيهِ عَنِّي ، قَالَتْ : فَأَخَّرْتُهُ(٧٥)] ، [فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ(٧٦)] [عَزَّ وَجَلَّ(٧٧)] [وَإِلَى رَسُولِهِ(٧٨)] [- مَرَّتَيْنِ -(٧٩)] [، فَمَاذَا أَذْنَبْتُ ؟(٨٠)] [وفي رواية : مَاذَا أَتَيْتُ ؟(٨١)] [وفي رواية : فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سُخْطِ اللَّهِ وَسُخْطِ رَسُولِهِ(٨٢)] [فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا(٨٣)] [وفي رواية : فَمَا(٨٤)] [بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ ؟ فَقَالَتِ : اشْتَرَيْتُهَا لَكَ تَقْعُدُ(٨٥)] [وفي رواية : لِتَقْعُدَ(٨٦)] [وفي رواية : لِتَجْلِسَ(٨٧)] [عَلَيْهَا وَتَوَسَّدُهَا(٨٨)] [وفي رواية : وَتَتَوَسَّدَهَا(٨٩)] [وفي رواية : وَلِتَوَسَّدَهَا(٩٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : مَا هَذِهِ يَا عَائِشَةُ ؟ فَقَالَتْ : إِذَا دَخَلَ عَلَيْكَ دَاخِلٌ أَوْ جَاءَكَ وَفْدٌ(٩١)] ثُمَّ قَالَ : [وفي رواية : وَقَالَ :(٩٢)] [أَتَسْتُرِينَ الْجُدُرَ يَا عَائِشَةُ ؟(٩٣)] إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا فِيمَا رَزَقَنَا أَنْ نَكْسُوَ الطِّينَ وَالْحِجَارَةَ [وفي رواية : الْحِجَارَةَ وَالطِّينَ(٩٤)] [وفي رواية : الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ(٩٥)] ، [وفي رواية : وَقَالَ : لَا تَسْتُرِي الْجِدَارَ(٩٦)] [وفي رواية : حَشَوْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِسَادَةً فِيهَا تَمَاثِيلُ كَأَنَّهَا نُمْرُقَةٌ فَجَاءَ فَقَامَ بَيْنَ الْبَابَيْنِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ فَقُلْتُ : مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : مَا بَالُ هَذِهِ الْوِسَادَةِ قَالَتْ : وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا(٩٧)] [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَرْفِقَتَانِ فِي الْبَيْتِ فِيهِمَا صُورَةٌ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ يَا عَائِشَةُ ؟ قَالَتْ : جَعَلْتُهُمَا تَتَرَفَّقُ بِهِمَا(٩٨)] [قَالَ(٩٩)] [إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ(١٠٠)] [وفي رواية : إِنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ(١٠١)] [يُعَذَّبُونَ(١٠٢)] [بِهَا(١٠٣)] [عَذَابًا لَا يُعَذَّبُهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ(١٠٤)] [وفي رواية : أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ - جَلَّ وَعَزَّ - أَوْ : يُشَبِّهُونَ(١٠٥)] [وفي رواية : الَّذِينَ يُضَاهُونَ خَلْقَ اللَّهِ(١٠٦)] [وفي رواية : الَّذِينَ يُضَاهُونَ اللَّهَ فِي خَلْقِهِ(١٠٧)] [وفي رواية : مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُصَوِّرُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ(١٠٨)] [وفي رواية : وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٠٩)] [، وَيُقَالُ لَهُمْ :(١١٠)] [وفي رواية : يُقَدَّمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُمْ :(١١١)] [وفي رواية : أَوَمَا عَلِمْتِ أَنَّ الْمُصَوِّرِينَ يُقَالُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١١٢)] [أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ(١١٣)] [وفي رواية : مَا صَوَّرْتُمْ(١١٤)] [. ثُمَّ قَالَ : إِنَّ(١١٥)] [وفي رواية : وَإِنَّ(١١٦)] [الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ(١١٧)] [مِثْلُ هَذِهِ(١١٨)] [الصُّوَرُ(١١٩)] [- أَوِ الصُّورَةِ -(١٢٠)] [لَا تَدْخُلُهُ الْمَلَائِكَةُ(١٢١)] [وفي رواية : قَالَ : أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ(١٢٢)] [وفي رواية : قَالَ : إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَصَاوِيرُ(١٢٣)] قَالَتْ : فَقَطَعْتُهُ قِطْعَتَيْنِ [وفي رواية : وِسَادَتَيْنِ(١٢٤)] [وفي رواية : فَقَطَعْنَا مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ(١٢٥)] [وفي رواية : فَأَخَذْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وِسَادَةً(١٢٦)] [وفي رواية : ، فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ(١٢٧)] [وفي رواية : فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَقَطَّعْنَاهُ ، فَجَعَلْنَا مِنْهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ(١٢٨)] [وفي رواية : فَجَعَلْنَاهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ(١٢٩)] [وفي رواية : فَطَرَحْتُهُ ، فَقَطَعْتُهُ مِرْفَقَتَيْنِ(١٣٠)] [وفي رواية : فَقَطَعَهُ وِسَادَتَيْنِ(١٣١)] [وفي رواية : وَجَعَلَتْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ(١٣٢)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُ مِنْهُ مَنْبُوذَتَيْنِ(١٣٣)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُ مِنْهُ مِنْبَذَتَيْنِ(١٣٤)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَصَنَعْتُهُ وِسَادَتَيْنِ(١٣٥)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَأَخَذْتُهُ ، فَقَطَعْتُ مِنْهُ نُمْرُقَتَيْنِ(١٣٦)] [وفي رواية : فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ نُمْرُقَتَيْنِ(١٣٧)] [وفي رواية : فَجَعَلْنَاهُنَّ وِسَادَتَيْنِ يَعْنِي السِّتْرَ(١٣٨)] وَحَشَوْتُهُمَا [وفي رواية : وَحَشَوْتُهَا(١٣٩)] لِيفًا ، فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيَّ [فَكُنْتُ أَتَوَسَّدُهُمَا , وَيَتَوَسَّدُهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤٠)] [وفي رواية : فَقَدْ رَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى إِحْدَاهُمَا وَفِيهَا صُورَةٌ(١٤١)] [وفي رواية : فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَرْتَفِقُ عَلَيْهِمَا(١٤٢)] [وفي رواية : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْتَفِقُهُمَا(١٤٣)] [وفي رواية : فَكَانَتَا فِي الْبَيْتِ يَجْلِسُ عَلَيْهِمَا(١٤٤)] [فَقَالَ رَجُلٌ فِي الْمَجْلِسِ حِينَئِذٍ يُقَالَ لَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عَطَاءٍ ، مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ(١٤٥)] [وفي رواية : مَوْلَى بَنِي أَزْهَرَ(١٤٦)] [: أَفَمَا سَمِعْتَ أَبَا مُحَمَّدٍ يَذْكُرُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْتَفِقُ عَلَيْهِمَا ؟ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : لَا . قَالَ : لَكِنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ . يُرِيدُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ(١٤٧)] [أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : اجْلِسِي حَتَّى يَأْتِيَنِي جِبْرِيلُ فَتُسَلِّمِينَ عَلَيْهِ ، وَيَدْعُوَ لَكَ بِالْخَيْرِ فَجَاءَ جِبْرِيلُ فَقَامَ بِالْبَابِ ، ثُمَّ رَجَعَ وَلَمْ يَدْخُلْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا شَأْنُ جِبْرِيلَ ، رَجَعَ وَلَمْ يَدْخُلْ ؟ فَلَقِيَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزْلَةً أُخْرَى ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ ، جَلَسَتْ عَائِشَةُ لِتُسَلِّمَ عَلَيْكَ وَتَدْعُوَ لَهَا بِالْخَيْرِ ، فَرَجَعْتَ عَنْ بَابِنَا ، وَلَمْ تَدْخُلْ عَلَيْنَا ؟ فَقَالَ جِبْرِيلُ : إِنِّي جِئْتُ لِأَدْخُلَ عَلَيْكُمْ ، فَوَجَدْتُ تِلْكَ الدُّوَيْبَّةَ الْخَبِيثَةَ فِي بَيْتِكُمْ ، وَإِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِلْكَ الدُّوَيْبَّةُ ، أَوِ التَّمَاثِيلُ(١٤٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣١٠٣٣١٩٣٣٨٥٤٥٧٢٦·صحيح مسلم٥٥٧٠٥٥٧١٥٥٧٥·سنن أبي داود٤١٤٨·جامع الترمذي٣٠٤٧·سنن ابن ماجه٣٧٦٠·مسند أحمد١٦٥٤٦١٦٥٦٢·صحيح ابن حبان٥٨٦١·المعجم الكبير٤٦٨٩٤٦٩٠٤٦٩١٤٦٩٢٤٦٩٣٤٦٩٤٤٦٩٩٤٧٠١·المعجم الأوسط١٣٤٦٩١٧١·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣١٥٢٠٣١٧٢٥٧٠٠·مصنف عبد الرزاق١٩٥٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٧١٤٦٧٢١٤٦٧٨١٤٧٠١·مسند البزار٣٧٦٩·مسند الحميدي٤٣٩·مسند الطيالسي١٣٢٦·السنن الكبرى٤٧٧٩٩٧٠٥٩٧٠٦٩٧٠٧٩٧٠٨٩٧٠٩١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٤١٤١٤٣٠١٤٣٢·
  2. (٢)صحيح البخاري٢٣٩٥٣١٠٢٣١٠٣٥٧٣١·صحيح مسلم٥٥٧٥٥٥٨٣·جامع الترمذي٣٠٤٧·مسند أحمد٢٤٦٥٩٢٦٢١٧٢٦٣٧٥·صحيح ابن حبان٥٨٥٣·المعجم الكبير٤٦٨٩٤٧٣٧·المعجم الأوسط٩١٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧١٧·مصنف عبد الرزاق١٩٥٦٠١٩٥٦١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٩١٤٦٧٠١٤٦٧٢١٤٦٧٨١٤٦٨٨١٤٧٠١·مسند الحميدي٢٥٦·السنن الكبرى٩٧٠٩٩٧١٦٩٧١٨١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٤٠٤٥٢٤٤٧٢٤٤٧٣٧٦٤٧٨·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  4. (٤)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٠٤٤٢٣٩٥٣١٠٢٣١٠٤٥٧٣١٥٧٣٣٥٧٣٧٥٨٨٣٧٢٧٨·مسند أحمد٢٦٤٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧١٤٦٦٩١٤٦٧٠١٤٦٧١١٤٦٧٢١٤٦٧٣١٤٦٨٨١٤٦٨٩١٤٦٩٠١٤٧٠١·شرح معاني الآثار٦٤٩٩٦٥٠٠٦٥٠٧٦٥٠٨٦٥٠٩٦٥١٠·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٣٩٥·صحيح مسلم٥٥٨٤·مسند أحمد٢٥٣٩٥٢٥٩٧٥·صحيح ابن خزيمة٩٦٠·المعجم الأوسط٣٧٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  8. (٨)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  9. (٩)صحيح البخاري٣١٠٣٣١٩٣٣٨٥٤٥٧٢٦·صحيح مسلم٥٥٧٠٥٥٧١٥٥٧٥·سنن أبي داود٤١٤٨·جامع الترمذي٣٠٤٧·سنن ابن ماجه٣٧٦٠·مسند أحمد١٦٥٤٦١٦٥٦٢·صحيح ابن حبان٥٨٦١·المعجم الكبير٤٦٨٩٤٦٩٠٤٦٩١٤٦٩٢٤٦٩٣٤٦٩٤٤٦٩٩٤٧٠١·المعجم الأوسط١٣٤٦٩١٧١·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣١٥٢٠٣١٧٢٥٧٠٠·مصنف عبد الرزاق١٩٥٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٧١٤٦٧٢١٤٦٧٨١٤٧٠١·مسند البزار٣٧٦٩·مسند الحميدي٤٣٩·مسند الطيالسي١٣٢٦·السنن الكبرى٤٧٧٩٩٧٠٥٩٧٠٦٩٧٠٧٩٧٠٨٩٧٠٩١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٤١٤١٤٣٠١٤٣٢·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  13. (١٣)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  14. (١٤)سنن أبي داود٤١٤٨·السنن الكبرى١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  15. (١٥)سنن أبي داود٤١٤٨·مسند الدارمي٢٧٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  16. (١٦)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٧٥٥٥٨٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٤٧٣٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧١٤٧٠١·مسند الطيالسي١٥٣١·السنن الكبرى١٠٣٤٣·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٦٦٩١·
  19. (١٩)صحيح مسلم٥٥٨٤·مسند أحمد٢٥٩٧٥·مسند الطيالسي١٥٢٩·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٥٣٩٥·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٣٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٨٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·
  22. (٢٢)شرح معاني الآثار٦٥١١·
  23. (٢٣)شرح معاني الآثار٦٥٠٩·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٥٣٠١·
  25. (٢٥)سنن ابن ماجه٣٧٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٩٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٥١٣٩·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٥٧٣١·صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن ابن ماجه٣٧٦٤·مسند أحمد٢٦٣٧٥٢٦٦٩١·صحيح ابن حبان٥٨٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٩٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٨٨١٤٧٠١·مسند الحميدي٢٥٦·السنن الكبرى٩٧١٨·شرح معاني الآثار٦٥٠٧·
  28. (٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٢٠٤٤٣١٠٢٤٩٨١٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٨٨·سنن أبي داود٤١٤٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·مسند الطيالسي١٥٣١·السنن الكبرى١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٣١٠٢٤٩٨١٥٧٣١٥٧٣٧٥٨٨٣·صحيح مسلم٥٥٧٥٥٥٨٠٥٥٨٣٥٥٨٤٥٥٨٦٥٥٨٧٥٥٨٩·سنن أبي داود٤١٤٨·سنن ابن ماجه٣٧٦٤·مسند أحمد٢٥١٣٩٢٥١٤٦٢٥٣٠١٢٥٣٩٥٢٥٤٣٢٢٥٤٣٣٢٥٩٧٥٢٦٣٧٥٢٦٦٩١·مسند الدارمي٢٧٠٠·صحيح ابن حبان٥٤٧٣٥٨٤٩٥٨٦٦·المعجم الأوسط١٧٦٥٤٥١١٩٣٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧١٧٢٥٧٩٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٩١٤٦٨٨١٤٦٨٩١٤٦٩٠١٤٧٠١·مسند الحميدي٢٥٦·مسند الطيالسي١٥٢٩١٥٣١·السنن الكبرى٨٣٩٩٧١٤٩٧١٥٩٧١٦٩٧١٨٩٧٢٨١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٠٩٤٤٣٨٤٥٢٤٤٧٢٤٤٧٣٧٦٤٧٨·شرح معاني الآثار٦٤٩٩٦٥٠٠٦٥٠٧٦٥٠٩٦٥١٢·شرح مشكل الآثار٧·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٤٩٨١٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٨٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٢٠٤٤·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٥٥٨٨·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٧٥٥٥٨٨·سنن أبي داود٤١٤٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧١٤٧٠١·مسند الطيالسي١٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٣٢٤٧٣٧٦٤٧٨·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٨٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·
  38. (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٨·
  39. (٣٩)شرح معاني الآثار٦٤٩٩·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٦٦٩١·
  41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٢٤·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢٦٢١٧·المعجم الأوسط٩١٧٨·مصنف عبد الرزاق١٩٥٦١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٧٠·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٥٨٨٣·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢٥٣٩٥·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٥٥٨٠·
  46. (٤٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٠٩·
  47. (٤٧)السنن الكبرى٨٣٩٩٧١٥·
  48. (٤٨)صحيح ابن خزيمة٩٦٠·
  49. (٤٩)مسند الدارمي٢٧٠٠·
  50. (٥٠)شرح معاني الآثار٦٥٠٧·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٩٠·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٥٣٠١·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٢٣٩٥·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢٦٣٧٥·
  55. (٥٥)شرح معاني الآثار٦٥١٠·
  56. (٥٦)المعجم الأوسط٩٣٦٦·
  57. (٥٧)صحيح ابن حبان٥٨٤٩·شرح معاني الآثار٦٥٠٧·
  58. (٥٨)مسند الحميدي٢٥٦·
  59. (٥٩)صحيح مسلم٥٥٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٨٩·السنن الكبرى٩٧١٤·شرح معاني الآثار٦٥٠٩·
  60. (٦٠)المعجم الأوسط٩١٧٨·
  61. (٦١)صحيح مسلم٥٥٨٦·مسند أحمد٢٦٣٧٥·
  62. (٦٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  63. (٦٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٩٠·
  64. (٦٤)صحيح مسلم٥٥٨٣·
  65. (٦٥)مسند أحمد٢٤٦٥٩·
  66. (٦٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧١٧·
  67. (٦٧)مسند أحمد٢٦٢١٧·مصنف عبد الرزاق١٩٥٦١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٧٠·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٥٨٨٣·صحيح مسلم٥٥٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٠٩·
  69. (٦٩)سنن ابن ماجه٣٧٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٩٣·
  70. (٧٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  71. (٧١)مسند أحمد٢٥٣٩٥·
  72. (٧٢)السنن الكبرى٨٣٩٩٧١٥·
  73. (٧٣)شرح معاني الآثار٦٥١٠·
  74. (٧٤)مسند الطيالسي١٥٢٩·
  75. (٧٥)صحيح مسلم٥٥٨٤·مسند أحمد٢٥٩٧٥·
  76. (٧٦)صحيح مسلم٥٥٨٨·صحيح ابن حبان٥٨٥١·
  77. (٧٧)مسند أحمد٢٤٦٥٩٢٥١١٩٢٥١٣٩٢٥١٤٦٢٦٤٢٦·المعجم الأوسط١٧٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٧٠·مسند الحميدي٢٥٦·مسند الطيالسي١٥٣١·شرح معاني الآثار٦٥٠٠·شرح مشكل الآثار٧·
  78. (٧٨)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٨٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  79. (٧٩)مسند الطيالسي١٥٣١·
  80. (٨٠)صحيح مسلم٥٥٨٨·صحيح ابن حبان٥٨٥١·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  81. (٨١)مسند الطيالسي١٥٣١·
  82. (٨٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٨·
  83. (٨٣)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١·صحيح مسلم٥٥٨٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·المعجم الأوسط٣٧٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  84. (٨٤)صحيح ابن حبان٥٨٥١·
  85. (٨٥)صحيح مسلم٥٥٨٨·صحيح ابن حبان٥٨٥١·
  86. (٨٦)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٧·مسند أحمد٢٦٦٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  87. (٨٧)صحيح البخاري٥٧٣٣·مسند الطيالسي١٥٣١·
  88. (٨٨)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٣٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٨٨·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·مسند الطيالسي١٥٣١·
  89. (٨٩)شرح معاني الآثار٦٥١١·
  90. (٩٠)مسند أحمد٢٦٦٧٧·
  91. (٩١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٨·
  92. (٩٢)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣١٥٧٣٤٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٧٠٥٥٧٥٥٥٨٣·سنن أبي داود٤١٤٨٤١٤٩·مسند أحمد٢٤٦٥٩٢٥١٣٩٢٦٦٧٧٢٦٦٩١·صحيح ابن حبان٥٨٤٩·المعجم الأوسط١٧٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧١٤٦٦٨١٤٦٦٩١٤٦٨٨١٤٧٠١·مسند الحميدي٢٥٦·السنن الكبرى٩٧١٦٩٧١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٢٤٤٧٢٤·شرح معاني الآثار٦٥٠٧·
  93. (٩٣)مسند أحمد٢٦٦٩١·
  94. (٩٤)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  95. (٩٥)سنن أبي داود٤١٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  96. (٩٦)شرح معاني الآثار٦٥٠٧·
  97. (٩٧)صحيح البخاري٣١٠٢·
  98. (٩٨)المعجم الأوسط٤٥١١·
  99. (٩٩)صحيح البخاري٣١٠٢٣١٠٤٣١٩٣٣٨٥٤٤٩٨١٥٧٢٦٥٧٣١٥٧٣٣٥٧٣٤٥٧٣٧٥٨٨٣٧٢٧٨·صحيح مسلم٥٥٧٠٥٥٧٣٥٥٧٤٥٥٧٥٥٥٨٠٥٥٨١٥٥٨٤٥٥٨٧٥٥٨٨·سنن أبي داود٤١٤٨٤١٤٩٤١٥٠·جامع الترمذي١٨٦٦٣٠٤٧·سنن ابن ماجه٢٢٣٠٣٧٦٠·مسند أحمد١٦١٥٥١٦٥٣٥١٦٥٤٦١٦٥٦٢٢٤٦٥٩٢٤٩٩٩٢٥٠٩٢٢٥١٣٩٢٥١٤٦٢٥٣٠١٢٥٣٩٥٢٥٤٣٢٢٥٩٧٥٢٦٢١٧٢٦٣٧٥٢٦٤٢٦٢٦٤٥٦٢٦٦٩١·مسند الدارمي٢٧٠٠·صحيح ابن حبان٥٤٧٣٥٨٤٩٥٨٥١٥٨٥٣٥٨٥٦٥٨٥٧٥٨٦٦·صحيح ابن خزيمة٩٦٠·المعجم الكبير٤٦٩٠٤٦٩١٤٦٩٢٤٦٩٩٤٧٠٠٤٧٠١٤٧٠٢٤٧٣٥٤٧٣٦٤٧٣٧·المعجم الأوسط١٣٤٦١٧٦٥٣٧٧٥٤٥١١٩١٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣١٥٢٠٣١٧٢٥٧٠٠٢٥٧١٧·مصنف عبد الرزاق١٩٥٦٠١٩٥٦١·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٧١٤٦٦٨١٤٦٧٠١٤٦٧١١٤٦٧٢١٤٦٨٨١٤٦٨٩١٤٦٩٨١٤٦٩٩١٤٧٠٠١٤٧٠١·مسند البزار٣٧٦٩·مسند الحميدي٢٥٦٤٣٩·مسند الطيالسي١٣٢٦١٥٢٩١٥٣١·السنن الكبرى٨٣٩٤٧٧٩٩٦٩٩٩٧٠٠٩٧٠١٩٧٠٢٩٧٠٣٩٧٠٤٩٧٠٥٩٧٠٦٩٧٠٧٩٧٠٨٩٧٠٩٩٧١٤٩٧١٥٩٧١٦٩٧١٧٩٧١٨٩٧٢٧٩٧٢٨١٠٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٤١٤١٤٣٠١٤٣٢١٤٤٠٤٤٠٩٤٤٣٨٤٤٦٩٤٧٣٧٦٤٧٨·شرح معاني الآثار٦٤٩٥٦٤٩٦٦٤٩٩٦٥٠٠٦٥٠٧٦٥٠٨٦٥٠٩٦٥١٠٦٥١١٦٥١٢٦٥١٣٦٥١٤٦٥١٥·شرح مشكل الآثار٧٨·
  100. (١٠٠)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٣٥٧٣٧٧٢٧٨·صحيح مسلم٥٥٨٨·مسند أحمد٢٤٩٩٩٢٥٠٩٢٢٦٤٥٦٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·السنن الكبرى٩٧٢٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٨·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  101. (١٠١)مسند الطيالسي١٥٣١·
  102. (١٠٢)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٣٥٧٣٧٧٢٧٨·صحيح مسلم٥٥٨٨·سنن ابن ماجه٢٢٣٠·مسند أحمد٢٤٩٩٩٢٥٠٩٢٢٦٤٥٦٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·مسند الطيالسي١٥٣١·السنن الكبرى٩٧٢٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٨·
  103. (١٠٣)مسند أحمد٢٦٦٧٧·
  104. (١٠٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٨·
  105. (١٠٥)مسند أحمد٢٤٦٥٩·
  106. (١٠٦)مسند أحمد٢٥١١٩·السنن الكبرى٩٧١٨·
  107. (١٠٧)السنن الكبرى٩٧٢٨·
  108. (١٠٨)صحيح البخاري٥٨٨٣·
  109. (١٠٩)صحيح البخاري٣١٠٢·
  110. (١١٠)صحيح البخاري٤٩٨١٥٧٣٧٧٢٧٨·صحيح مسلم٥٥٨٨·مسند أحمد٢٥٠٩٢٢٦٤٥٦·مسند الطيالسي١٥٣١·السنن الكبرى٩٧٢٧·
  111. (١١١)شرح معاني الآثار٦٥١١·
  112. (١١٢)المعجم الأوسط٤٥١١·
  113. (١١٣)صحيح البخاري٢٠٤٤٣١٠٢٤٩٨١٥٧٣٣٥٧٣٧٧٢٧٨·صحيح مسلم٥٥٨٨·سنن ابن ماجه٢٢٣٠·مسند أحمد٢٤٩٩٩٢٥٠٩٢٢٦٤٥٦٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·مسند الطيالسي١٥٣١·السنن الكبرى٩٧٢٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٨·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  114. (١١٤)المعجم الأوسط٤٥١١·
  115. (١١٥)صحيح مسلم٥٥٨٠٥٥٨٨·سنن أبي داود٤١٤٨·مسند أحمد٢٥١٤٦٢٦٢١٧·صحيح ابن حبان٥٤٧٣٥٨٥١٥٨٥٣·المعجم الأوسط٩١٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧١٧·مصنف عبد الرزاق١٩٥٦١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٠٩·شرح معاني الآثار٦٥٠٠٦٥١١·شرح مشكل الآثار٧·
  116. (١١٦)صحيح البخاري٥٧٣٣·المعجم الكبير٤٧٣٧·مسند الطيالسي١٥٣١·
  117. (١١٧)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٨٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·مسند الطيالسي١٥٣١·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  118. (١١٨)مسند الطيالسي١٥٣١·
  119. (١١٩)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٣٥٧٣٤٥٧٣٧٥٨٨٣٧٢٧٨·صحيح مسلم٥٥٧٣٥٥٨٨·سنن أبي داود٤١٥٠·سنن ابن ماجه٢٢٣٠·مسند أحمد١٦٥٣٥٢٤٩٩٩٢٥٠٩٢٢٥١٣٩٢٦٤٥٦٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·المعجم الكبير٤٧٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧١٤٦٦٨·مسند الطيالسي١٥٣١·السنن الكبرى٩٧٠١٩٧٠٣٩٧٢٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٨·شرح معاني الآثار٦٥١١٦٥١٥·
  120. (١٢٠)مسند الطيالسي١٥٣١·
  121. (١٢١)صحيح البخاري٢٠٤٤٤٩٨١٥٧٣٧·صحيح مسلم٥٥٨٨·مسند أحمد٢٦٦٧٧·صحيح ابن حبان٥٨٥١·المعجم الكبير٤٧٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٦٧·مسند الطيالسي١٥٣١·شرح معاني الآثار٦٥١١·
  122. (١٢٢)صحيح البخاري٣١٠٢·
  123. (١٢٣)شرح معاني الآثار٦٤٩٩·
  124. (١٢٤)صحيح البخاري٥٧٣١·صحيح مسلم٥٥٧٥٥٥٨٣٥٥٨٦٥٥٨٧·سنن أبي داود٤١٤٨·مسند أحمد٢٥٣٩٥٢٥٤٣٣٢٦٣٧٥·صحيح ابن حبان٥٨٤٩٥٨٦٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٨٨١٤٦٨٩١٤٧٠١·مسند الحميدي٢٥٦·السنن الكبرى٩٧١٤٩٧١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٢٤·شرح معاني الآثار٦٥٠٧٦٥٠٩٦٥١٠·
  125. (١٢٥)صحيح مسلم٥٥٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٠١·
  126. (١٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٣٧٦٤٧٨·
  127. (١٢٧)صحيح مسلم٥٥٨٤·مسند أحمد٢٥٩٧٥·مسند الدارمي٢٧٠٠·صحيح ابن خزيمة٩٦٠·السنن الكبرى٨٣٩٩٧١٥·شرح معاني الآثار٦٥١٢·
  128. (١٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٢٤·
  129. (١٢٩)صحيح البخاري٥٧٣١·
  130. (١٣٠)مسند أحمد٢٦٦٩١·
  131. (١٣١)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٨٩·السنن الكبرى٩٧١٤·
  132. (١٣٢)شرح معاني الآثار٦٥١٠·
  133. (١٣٣)سنن ابن ماجه٣٧٦٤·
  134. (١٣٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٩٣·
  135. (١٣٥)شرح معاني الآثار٦٥٠٧·
  136. (١٣٦)مسند أحمد٢٥٣٠١·
  137. (١٣٧)صحيح البخاري٢٣٩٥·
  138. (١٣٨)مسند أحمد٢٥٤٣٣·
  139. (١٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٨·
  140. (١٤٠)مسند أحمد٢٥٣٩٥·
  141. (١٤١)مسند أحمد٢٦٦٩١·
  142. (١٤٢)شرح معاني الآثار٦٥٠٧·
  143. (١٤٣)مسند أحمد٢٥٣٠١·
  144. (١٤٤)صحيح البخاري٢٣٩٥·
  145. (١٤٥)صحيح مسلم٥٥٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٨٩·
  146. (١٤٦)شرح معاني الآثار٦٥٠٩·
  147. (١٤٧)صحيح مسلم٥٥٨٧·
  148. (١٤٨)المعجم الأوسط٣٧٧٥·
مقارنة المتون243 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١14670
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
صُورَةُ(المادة: صورة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَوُرَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْمُصَوِّرُ " وَهُوَ الَّذِي صَوَّرَ جَمِيعَ الْمَوْجُودَاتِ وَرَتَّبَهَا ، فَأَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا صُورَةً خَاصَّةً ، وَهَيْئَةً مُنْفَرِدَةً يَتَمَيَّزُ بِهَا عَلَى اخْتِلَافِهَا وَكَثْرَتِهَا . * وَفِيهِ : " أَتَانِي اللَّيْلَةَ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ " . الصُّورَةُ تَرِدُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ عَلَى ظَاهِرِهَا ، وَعَلَى مَعْنَى حَقِيقَةِ الشَّيْءِ وَهَيْئَتِهِ ، وَعَلَى مَعْنَى صِفَتِهِ . يُقَالُ : صُورَةُ الْفِعْلِ كَذَا وَكَذَا . أَيْ : هَيْئَتُهُ . وَصُورَةُ الْأَمْرِ كَذَا وَكَذَا . أَيْ : صِفَتُهُ . فَيَكُونُ الْمُرَادُ بِمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ أَتَاهُ فِي أَحْسَنِ صِفَةٍ . وَيَجُوزُ أَنْ يَعُودَ الْمَعْنَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . أَيْ : أَتَانِي رَبِّي وَأَنَا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ . وَتَجْرِي مَعَانِي الصُّورَةِ كُلُّهَا عَلَيْهِ ، إِنْ شِئْتَ ظَاهِرَهَا أَوْ هَيْئَتَهَا ، أَوْ صِفَتَهَا . فَأَمَّا إِطْلَاقُ ظَاهِرِ الصُّورَةِ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى فَلَا ، تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا . * وَفِيهِ : " أَنَّهُ قَالَ : يَطْلُعُ مِنْ تَحْتِ هَذَا الصَّوْرِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَطَلَعَ أَبُو بَكْرٍ " . الصَّوْرُ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّخْلِ ، وَلَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى صِيرَانٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى صَوْرٍ بِالْمَدِينَةِ " . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " أَنَّهُ أَتَى امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَفَر

لسان العرب

[ صور ] صور : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : الْمُصَوِّرُ ، وَهُوَ الَّذِي صَوَّرَ جَمِيعَ الْمَوْجُودَاتِ وَرَتَّبَهَا ، فَأَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا صُورَةً خَاصَّةً وَهَيْئَةً مُفْرَدَةً يَتَمَيَّزُ بِهَا عَلَى اخْتِلَافِهَا وَكَثْرَتِهَا . ابْنُ سِيدَهْ : الصُّورَةُ فِي الشَّكْلِ ، قَالَ : فَأَمَّا مَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِهِ : خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ فَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ الْهَاءُ رَاجِعَةً عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَنْ تَكُونَ رَاجِعَةً عَلَى آدَمَ ، فَإِذَا كَانَتْ عَائِدَةً عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى فَمَعْنَاهُ عَلَى الصُّورَةِ الَّتِي أَنْشَأَهَا اللَّهُ وَقَدَّرَهَا ، فَيَكُونُ الْمَصْدَرُ حِينَئِذٍ مُضَافًا إِلَى الْفَاعِلِ ؛ لِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ هُوَ الْمُصَوِّرُ لَا أَنَّ لَهُ - عَزَّ اسْمُهُ وَجَلَّ - صُورَةً وَلَا تَمْثَالًا ، كَمَا أَنَّ قَوْلَهُمْ : لَعَمْرُ اللَّهِ إِنَّمَا هُوَ وَالْحَيَاةِ الَّتِي كَانَتْ بِاللَّهِ وَالَّتِي آتَانِيهَا اللَّهُ لَا أَنَّ لَهُ تَعَالَى حَيَاةً تَحُلُّهُ وَلَا هُوَ - عَلَا وَجْهُهُ - مَحَلٌّ لِلْأَعْرَاضِ ، وَإِنْ جَعَلْتَهَا عَائِدَةً عَلَى آدَمَ كَانَ مَعْنَاهُ عَلَى صُورَةِ آدَمَ ، أَيْ : عَلَى صُورَةِ أَمْثَالِهِ مِمَّنْ هُوَ مَخْلُوقٌ مُدَبَّرٌ ، فَيَكُونُ هَذَا حِينَئِذٍ كَقَوْلِكَ لِلسَّيِّدِ وَالرَّئِيسِ : قَدْ خَدَمْتُهُ خِدْمَتَهُ أَيِ الْخِدْمَةَ الَّتِي تَحِقُّ لِأَمْثَالِهِ ، وَفِي الْعَبْدِ وَالْمُبْتَذَلِ : قَدِ اسْتَخْدَمْتُهُ اسْتِخْدَامَهُ أَيِ اسْتِخْدَامَ أَمْثَالِهِ مِمَّنْ هُوَ مَأْمُورٌ بِالْخُفُوفِ وَالتَّصَرُّفِ ، فَيَكُونُ حِينَئِذٍ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : <آية الآية="8" السورة="الانفطار" ربط="5837"

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    1 - بَابُ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ . 6 - وَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ . عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَ نَبِيًّا ، أَوْ قَتَلَهُ نَبِيٌّ ، وَإِمَامُ ضَلَالَةٍ ، وَمُمَثِّلٌ مِنْ الْمُمَثِّلِينَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٌ : فَوَقَفْنَا بِهَذَا عَلَى أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُمْ أَهْلُ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الثَّلَاثَةِ ، وَفِيهِ مَا يَنْتَفِي أَنْ يَكُونَ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ مِثْلٌ مِنْ الْمُعَذَّبِينَ سِوَاهُمْ ، غَيْرَ أَنَّا قَدْ وَجَدْنَا فِي حَدِيثٍ سِوَاهُ مَا يَجِبُ تَأَمُّلُهُ . 7 - وَهُوَ مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ . ( عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُسْتَتِرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةٌ ، فَهَتَكَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ) . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْجِنْسَ الْمَذْكُورَ فِيهِ هُوَ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا . فَإِنْ كَانَ هَذَا ثَابِتًا ؛ فَهُوَ مُخَالِفٌ لِلْأَوَّلِ ، وَحَاشَ لِلَّهِ أَنْ يَجْرِيَ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا هُوَ كَذَلِكَ ، فَتَأَمَّلْنَاهُ مِنْ غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ . 8 - فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ ... ) وَذَكَرَهُ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ مَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ مُخَالِفٍ لِمَا فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ، إذْ كَانَ الْمُشَبِّهُ بِخَلْقِ اللَّهِ هُوَ الْمُمَثِّلُ بِخَلْقِ اللَّهِ ، وَأَنَّ الْجِنْسَ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ مِنْ الْأَجْنَاسِ الثَّلَاثَةِ الْمَذْكُورِينَ فِي الْأَوَّلِ . وَغَيْرَ أَنَّا وَجَ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    1 - بَابُ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ . 6 - وَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ . عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَ نَبِيًّا ، أَوْ قَتَلَهُ نَبِيٌّ ، وَإِمَامُ ضَلَالَةٍ ، وَمُمَثِّلٌ مِنْ الْمُمَثِّلِينَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٌ : فَوَقَفْنَا بِهَذَا عَلَى أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُمْ أَهْلُ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الثَّلَاثَةِ ، وَفِيهِ مَا يَنْتَفِي أَنْ يَكُونَ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ مِثْلٌ مِنْ الْمُعَذَّبِينَ سِوَاهُمْ ، غَيْرَ أَنَّا قَدْ وَجَدْنَا فِي حَدِيثٍ سِوَاهُ مَا يَجِبُ تَأَمُّلُهُ . 7 - وَهُوَ مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ . ( عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُسْتَتِرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةٌ ، فَهَتَكَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ) . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْجِنْسَ الْمَذْكُورَ فِيهِ هُوَ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا . فَإِنْ كَانَ هَذَا ثَابِتًا ؛ فَهُوَ مُخَالِفٌ لِلْأَوَّلِ ، وَحَاشَ لِلَّهِ أَنْ يَجْرِيَ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا هُوَ كَذَلِكَ ، فَتَأَمَّلْنَاهُ مِنْ غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ . 8 - فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ ... ) وَذَكَرَهُ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ مَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ مُخَالِفٍ لِمَا فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ، إذْ كَانَ الْمُشَبِّهُ بِخَلْقِ اللَّهِ هُوَ الْمُمَثِّلُ بِخَلْقِ اللَّهِ ، وَأَنَّ الْجِنْسَ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ مِنْ الْأَجْنَاسِ الثَّلَاثَةِ الْمَذْكُورِينَ فِي الْأَوَّلِ . وَغَيْرَ أَنَّا وَجَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    14670 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُسْتَتِرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةُ تَمَاثِيلَ ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ ، ثُمَّ أَهْوَى إِلَى الْقِرَامِ فَهَتَكَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث