حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 114) برقم: (3104) ، (4 / 114) برقم: (3103) ، (4 / 130) برقم: (3193) ، (5 / 82) برقم: (3854) ، (7 / 167) برقم: (5726) ، (7 / 168) برقم: (5734) ومسلم في "صحيحه" (6 / 156) برقم: (5570) ، (6 / 157) برقم: (5574) ، (6 / 157) برقم: (5575) ، (6 / 157) برقم: (5571) ، (6 / 157) برقم: (5573) ومالك في "الموطأ" (1 / 1406) برقم: (1707) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 281) برقم: (5473) ، (13 / 160) برقم: (5856) ، (13 / 162) برقم: (5857) ، (13 / 165) برقم: (5861) والنسائي في "المجتبى" (1 / 843) برقم: (4292) ، (1 / 1022) برقم: (5363) ، (1 / 1022) برقم: (5361) ، (1 / 1022) برقم: (5362) ، (1 / 1023) برقم: (5364) والنسائي في "الكبرى" (4 / 466) برقم: (4779) ، (8 / 451) برقم: (9700) ، (8 / 451) برقم: (9699) ، (8 / 452) برقم: (9703) ، (8 / 452) برقم: (9702) ، (8 / 452) برقم: (9701) ، (8 / 453) برقم: (9704) ، (8 / 453) برقم: (9705) ، (8 / 453) برقم: (9706) ، (8 / 454) برقم: (9709) ، (8 / 454) برقم: (9707) ، (8 / 454) برقم: (9708) وأبو داود في "سننه" (4 / 121) برقم: (4148) ، (4 / 122) برقم: (4150) والترمذي في "جامعه" (3 / 356) برقم: (1866) ، (4 / 498) برقم: (3047) وابن ماجه في "سننه" (4 / 622) برقم: (3760) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 251) برقم: (1207) ، (7 / 268) برقم: (14678) ، (7 / 271) برقم: (14700) ، (7 / 271) برقم: (14699) ، (7 / 271) برقم: (14701) ، (7 / 271) برقم: (14698) وأحمد في "مسنده" (6 / 3449) برقم: (16155) ، (7 / 3558) برقم: (16535) ، (7 / 3559) برقم: (16537) ، (7 / 3560) برقم: (16546) ، (7 / 3564) برقم: (16562) والطيالسي في "مسنده" (2 / 555) برقم: (1326) والحميدي في "مسنده" (1 / 399) برقم: (439) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 9) برقم: (1414) ، (3 / 20) برقم: (1430) ، (3 / 29) برقم: (1440) ، (8 / 180) برقم: (4737) ، (11 / 360) برقم: (6478) والبزار في "مسنده" (9 / 238) برقم: (3769) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 397) برقم: (19560) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 478) برقم: (20315) ، (10 / 479) برقم: (20317) ، (12 / 599) برقم: (25700) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 282) برقم: (6495) ، (4 / 285) برقم: (6514) ، (4 / 285) برقم: (6513) والطبراني في "الكبير" (5 / 92) برقم: (4689) ، (5 / 93) برقم: (4690) ، (5 / 93) برقم: (4691) ، (5 / 93) برقم: (4693) ، (5 / 93) برقم: (4692) ، (5 / 94) برقم: (4695) ، (5 / 94) برقم: (4694) ، (5 / 94) برقم: (4696) ، (5 / 95) برقم: (4699) ، (5 / 95) برقم: (4702) ، (5 / 95) برقم: (4700) ، (5 / 95) برقم: (4701) ، (5 / 104) برقم: (4736) ، (5 / 104) برقم: (4735) ، (5 / 105) برقم: (4737) والطبراني في "الأوسط" (2 / 89) برقم: (1346) ، (9 / 74) برقم: (9171)
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ أَوْ تِمْثَالٌ [وفي رواية : أَوْ تَمَاثِيلُ(١)] [وفي رواية : وَلَا تِمْثَالٌ(٢)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : وَقَالَ(٣)] : أَنْطَلِقُ [وفي رواية : انْطَلِقُوا(٤)] [بِنَا(٥)] إِلَى [أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ(٦)] عَائِشَةَ فَأَسْأَلُهَا [وفي رواية : نَسْأَلْهَا(٧)] عَنْ ذَلِكَ [فَانْطَلَقْنَا(٨)] ، فَأَتَيْتُهَا [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ(٩)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١٠)] فَقُلْتُ [لَهَا(١١)] : يَا أُمَّهْ ، إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي [وفي رواية : يُخْبِرُنِي(١٢)] أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِمْثَالٌ أَوْ كَلْبٌ [وفي رواية : فَقُلْنَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا وَكَذَا(١٣)] [وفي رواية : فَأَخْبَرْنَاهَا بِمَا قَالَ أَبُو طَلْحَةَ(١٤)] ، فَهَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ [وفي رواية : يَذْكُرُ(١٥)] ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكُمْ مَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ [وفي رواية : فَقَالَتْ : لَا أَدْرِي ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ بِمَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ(١٦)] : [رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] خَرَجَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ [وفي رواية : فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ(١٨)] [وفي رواية : فِي غَزَاتِهِ(١٩)] فَكُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(٢٠)] أَتَحَيَّنُ قُفُولَهُ ، فَأَخَذْتُ نَمَطًا [كَانَ لَنَا(٢١)] فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْمَعْرِضِ [وفي رواية : فَسَتَرْتُ بِهِ عَلَى الْعَرْضِ(٢٢)] [وفي رواية : فَسَتَرْتُ بِهِ عَلَى الْعَرْسِ(٢٣)] [وفي رواية : فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْبَابِ(٢٤)] ، فَلَمَّا جَاءَ اسْتَقْبَلْتُهُ عَلَى الْبَابِ [وفي رواية : فَلَمَّا أَقْبَلَ قُمْتُ(٢٥)] ، فَقُلْتُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢٦)] وَرَحْمَةُ اللَّهِ [وَبَرَكَاتُهُ(٢٧)] ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّكَ وَنَصَرَكَ وَأَكْرَمَكَ [قَالَتْ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ(٢٨)] ، فَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَأَى فِيهِ النَّمَطَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا ، وَرَأَيْتُ الْكَرَاهَةَ [وفي رواية : عَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ(٢٩)] [وفي رواية : وَعَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ(٣٠)] فِي وَجْهِهِ ، فَجَذَبَهُ [وفي رواية : فَأَتَى النَّمَطَ(٣١)] حَتَّى هَتَكَهُ أَوْ قَطَعَهُ [وفي رواية : وَقَطَعَهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ حَتَّى هَتَكَ النَّمَطَ(٣٣)] ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا فِيمَا رَزَقَنَا أَنْ نَكْسُوَ الطِّينَ وَالْحِجَارَةَ [وفي رواية : أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ(٣٤)] ، قَالَتْ : فَقَطَعْتُهُ قِطْعَتَيْنِ وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا [وفي رواية : فَأَخَذْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وِسَادَةً ثُمَّ حَشَوْتُهَا لِيفًا(٣٥)] [وفي رواية : فَقَطَعْتُهُ وَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَيْنِ وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا(٣٦)] [وفي رواية : فَأَخَذْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وِسَادَةً وَحَشَوْتُهَا لِيفًا(٣٧)] [وفي رواية : فَقَطَعْنَا مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ ، وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا(٣٨)] ، فَلَمْ يَعِبْ [وفي رواية : فَلَمْ يُنْكِرْ(٣٩)] ذَلِكَ عَلَيَّ [وفي رواية : اشْتَكَى أَبُو طَلْحَةَ بْنُ سَهْلٍ فَقَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ : هَلْ لَكَ فِي أَبِي طَلْحَةَ تَعُودُهُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَجِئْنَاهُ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، وَتَحْتَهُ نَمَطٌ فِيهِ صُورَةٌ ، فَقَالَ : انْزِعُوا هَذَا النَّمَطَ ، فَأَلْقُوهُ عَنِّي .(٤٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ قَالَ : فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، قَالَ : فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا فَنَزَعَ نَمَطًا كَانَ تَحْتَهُ ، فَقَالَ لَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ : لِمَ تَنْزِعُهُ ؟ قَالَ : لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا مَا قَدْ عَلِمْتَهُ(٤١)] [ وفي رواية : أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُمْ ، وَمَعَ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عُبَيْدُ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ . قَالَ بُسْرٌ : فَمَرِضَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ، فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا نَحْنُ فِي بَيْتِهِ بِسِتْرٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ . فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ حَدَّثَنَا فِي التَّصَاوِيرِ ؟ ] [فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ : أَوَمَا سَمِعْتَ يَا أَبَا طَلْحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَهَى عَنِ الصُّورَةِ ؟ قَالَ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ، أَوْ ثَوْبًا فِيهِ رَقْمٌ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي ، فَأَمِيطُوهُ عَنِّي(٤٢)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي أَنْ لَا يُجْعَلَ تَحْتِي(٤٣)] [وفي رواية : قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ ، فَنَزَعَهُ(٤٤)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي أَنْ أَنْزِعَهُ مِنْ تَحْتِي(٤٥)] [وفي رواية : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ قَالَ بُسْرٌ : ثُمَّ اشْتَكَى فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا ، وَتَذْكُرِ الصُّوَرَ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ : قَالَ : إِلَّا رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ ؟ قَالَ هَاشِمٌ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ : إِلَّا رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ ؟(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ قَالَ بُسْرٌ : ثُمَّ اشْتَكَى فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ ، وَإِذَا فِيهِ صُورَةٌ ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا ، وَيَدَعِ الثَّوْبَ ؟ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ ؟ قَالَ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ؟ .(٤٧)] [وفي رواية : دَخَلْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ لِي عَلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، فَجَلَسْنَا ، فَإِذَا فِي بَيْتِهِ نُمْرُقَتَيْنِ وَسِتْرٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَقُلْنَا لَهُ : أَلَيْسَ حَدَّثْتَنَا أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ؟ ! قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ، أَوْ ثَوْبٌ فِيهِ رَقْمٌ(٤٨)] [وفي رواية : انْصَرَفْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ نَعُودُهُ فَوَجَدْنَا تَحْتَهُ نَمَطًا فِيهِ صُوَرٌ فَلَمَّا جَلَسْنَا قَالَ : انْزِعُوا هَذَا عَنَّا ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : أَمَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الصُّوَرِ إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ أَوْ ثَوْبًا فِيهِ رَقْمٌ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ ، فَنَزَعَهُ(٤٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابٌ فِي تَعْلِيقِ السُّتُورِ ذَواتِ التَّصَاوِيرِ ، وَالنَّهْيِ عَنْهَا (ح 398) أَخبرنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : كَانَ فِي بَيْتِي ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَجَعَلْتُهُ إِلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةَ أَخِّرِيهِ عَنِّي . فَنَزَعْتُهُ ؛ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ . / هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَلَهُ طُرُقٌ فِي الصِّحَاحِ ، وَيُرْوَى بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ، رُبَّمَا يَتَعَذَّرُ عَلَى غَيْرِ الْمُتَبَحِّرِ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا ، وَلَوْلَا خَشْيَةُ الْإِطَالَةِ لَذَكَرْتُهَا ، وَإِنَّمَا اقْتَصَرْتُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ؛ لِأَنَّ فِيهِ دَلَالَة النَّسْخِ ، وَاللَّفْظُ مُشْعِرٌ بِذَلِكَ : أَلَا تَرَى قَوْلَ عَائِشَةَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِلَيْهِ وَالضَّمِيرُ عَائِدٌ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، وَلَيْسَ عَائِدًا إِلَى السَّهْوَةِ ، كَمَا تَوَهَّمَهُ بَعْضُ النَّاسِ ، وَقَالَ : السَّهْوَةُ هِيَ الْمَكَانُ ، فَيَكُونُ الضَّمِيرُ عَائِدًا إِلَى الْمَعْنَى ، إِذِ الْحَمْلُ عَلَى الْمَعْنَى يَفْتَقِرُ إِلَى تَقْدِيرٍ ، وَالتَّقْدِيرُ خِلَاف الْأَصْلِ ، وَأَيْضًا لَمْ يَكُنِ الْبَيْتُ كَبِيرًا بِحَيْثُ يَخْفَى مَكَانُ الثَّوْبِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ثُمَّ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَائِشَةَ : أَخِّرِيهِ عَنِّي مَا يُؤَكِّدُ مَا قُلْنَاهُ ؛ لِأَنَّهَا ذَكَرَتْهُ بِلَفْظِ " ثُمَّ " وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ مَوْضُوعَةٌ لِلتَّرَاخِي وَالْمُهْلَةِ . وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْضًا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ . (ح 399) أَخبرنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَنَا عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ السني ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنِ أَبِي
16546 16615 16353 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ .