حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَفِظْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 114) برقم: (3103) ، (4 / 114) برقم: (3104) ، (4 / 130) برقم: (3193) ، (5 / 82) برقم: (3854) ، (7 / 167) برقم: (5726) ، (7 / 168) برقم: (5734) ومسلم في "صحيحه" (6 / 156) برقم: (5570) ، (6 / 157) برقم: (5571) ، (6 / 157) برقم: (5573) ، (6 / 157) برقم: (5574) ، (6 / 157) برقم: (5575) ومالك في "الموطأ" (1 / 1406) برقم: (1707) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 281) برقم: (5473) ، (13 / 160) برقم: (5856) ، (13 / 162) برقم: (5857) ، (13 / 165) برقم: (5861) والنسائي في "المجتبى" (1 / 843) برقم: (4292) ، (1 / 1022) برقم: (5361) ، (1 / 1022) برقم: (5362) ، (1 / 1022) برقم: (5363) ، (1 / 1023) برقم: (5364) والنسائي في "الكبرى" (4 / 466) برقم: (4779) ، (8 / 451) برقم: (9700) ، (8 / 451) برقم: (9699) ، (8 / 452) برقم: (9701) ، (8 / 452) برقم: (9703) ، (8 / 452) برقم: (9702) ، (8 / 453) برقم: (9705) ، (8 / 453) برقم: (9704) ، (8 / 453) برقم: (9706) ، (8 / 454) برقم: (9709) ، (8 / 454) برقم: (9707) ، (8 / 454) برقم: (9708) وأبو داود في "سننه" (4 / 121) برقم: (4148) ، (4 / 122) برقم: (4150) والترمذي في "جامعه" (3 / 356) برقم: (1866) ، (4 / 498) برقم: (3047) وابن ماجه في "سننه" (4 / 622) برقم: (3760) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 251) برقم: (1207) ، (7 / 268) برقم: (14678) ، (7 / 271) برقم: (14698) ، (7 / 271) برقم: (14700) ، (7 / 271) برقم: (14699) ، (7 / 271) برقم: (14701) وأحمد في "مسنده" (6 / 3449) برقم: (16155) ، (7 / 3558) برقم: (16535) ، (7 / 3559) برقم: (16537) ، (7 / 3560) برقم: (16546) ، (7 / 3564) برقم: (16562) والطيالسي في "مسنده" (2 / 555) برقم: (1326) والحميدي في "مسنده" (1 / 399) برقم: (439) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 9) برقم: (1414) ، (3 / 20) برقم: (1430) ، (3 / 29) برقم: (1440) ، (8 / 180) برقم: (4737) ، (11 / 360) برقم: (6478) والبزار في "مسنده" (9 / 238) برقم: (3769) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 397) برقم: (19560) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 478) برقم: (20315) ، (10 / 479) برقم: (20317) ، (12 / 599) برقم: (25700) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 282) برقم: (6495) ، (4 / 285) برقم: (6513) ، (4 / 285) برقم: (6514) والطبراني في "الكبير" (5 / 92) برقم: (4689) ، (5 / 93) برقم: (4690) ، (5 / 93) برقم: (4691) ، (5 / 93) برقم: (4693) ، (5 / 93) برقم: (4692) ، (5 / 94) برقم: (4695) ، (5 / 94) برقم: (4694) ، (5 / 94) برقم: (4696) ، (5 / 95) برقم: (4699) ، (5 / 95) برقم: (4702) ، (5 / 95) برقم: (4700) ، (5 / 95) برقم: (4701) ، (5 / 104) برقم: (4736) ، (5 / 104) برقم: (4735) ، (5 / 105) برقم: (4737) والطبراني في "الأوسط" (2 / 89) برقم: (1346) ، (9 / 74) برقم: (9171)
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ أَوْ تِمْثَالٌ [وفي رواية : أَوْ تَمَاثِيلُ(١)] [وفي رواية : وَلَا تِمْثَالٌ(٢)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : وَقَالَ(٣)] : أَنْطَلِقُ [وفي رواية : انْطَلِقُوا(٤)] [بِنَا(٥)] إِلَى [أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ(٦)] عَائِشَةَ فَأَسْأَلُهَا [وفي رواية : نَسْأَلْهَا(٧)] عَنْ ذَلِكَ [فَانْطَلَقْنَا(٨)] ، فَأَتَيْتُهَا [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ(٩)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١٠)] فَقُلْتُ [لَهَا(١١)] : يَا أُمَّهْ ، إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي [وفي رواية : يُخْبِرُنِي(١٢)] أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِمْثَالٌ أَوْ كَلْبٌ [وفي رواية : فَقُلْنَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا وَكَذَا(١٣)] [وفي رواية : فَأَخْبَرْنَاهَا بِمَا قَالَ أَبُو طَلْحَةَ(١٤)] ، فَهَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ [وفي رواية : يَذْكُرُ(١٥)] ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكُمْ مَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ [وفي رواية : فَقَالَتْ : لَا أَدْرِي ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ بِمَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ(١٦)] : [رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] خَرَجَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ [وفي رواية : فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ(١٨)] [وفي رواية : فِي غَزَاتِهِ(١٩)] فَكُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(٢٠)] أَتَحَيَّنُ قُفُولَهُ ، فَأَخَذْتُ نَمَطًا [كَانَ لَنَا(٢١)] فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْمَعْرِضِ [وفي رواية : فَسَتَرْتُ بِهِ عَلَى الْعَرْضِ(٢٢)] [وفي رواية : فَسَتَرْتُ بِهِ عَلَى الْعَرْسِ(٢٣)] [وفي رواية : فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْبَابِ(٢٤)] ، فَلَمَّا جَاءَ اسْتَقْبَلْتُهُ عَلَى الْبَابِ [وفي رواية : فَلَمَّا أَقْبَلَ قُمْتُ(٢٥)] ، فَقُلْتُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢٦)] وَرَحْمَةُ اللَّهِ [وَبَرَكَاتُهُ(٢٧)] ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّكَ وَنَصَرَكَ وَأَكْرَمَكَ [قَالَتْ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ(٢٨)] ، فَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَأَى فِيهِ النَّمَطَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا ، وَرَأَيْتُ الْكَرَاهَةَ [وفي رواية : عَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ(٢٩)] [وفي رواية : وَعَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ(٣٠)] فِي وَجْهِهِ ، فَجَذَبَهُ [وفي رواية : فَأَتَى النَّمَطَ(٣١)] حَتَّى هَتَكَهُ أَوْ قَطَعَهُ [وفي رواية : وَقَطَعَهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ حَتَّى هَتَكَ النَّمَطَ(٣٣)] ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا فِيمَا رَزَقَنَا أَنْ نَكْسُوَ الطِّينَ وَالْحِجَارَةَ [وفي رواية : أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ(٣٤)] ، قَالَتْ : فَقَطَعْتُهُ قِطْعَتَيْنِ وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا [وفي رواية : فَأَخَذْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وِسَادَةً ثُمَّ حَشَوْتُهَا لِيفًا(٣٥)] [وفي رواية : فَقَطَعْتُهُ وَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَيْنِ وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا(٣٦)] [وفي رواية : فَأَخَذْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وِسَادَةً وَحَشَوْتُهَا لِيفًا(٣٧)] [وفي رواية : فَقَطَعْنَا مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ ، وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا(٣٨)] ، فَلَمْ يَعِبْ [وفي رواية : فَلَمْ يُنْكِرْ(٣٩)] ذَلِكَ عَلَيَّ [وفي رواية : اشْتَكَى أَبُو طَلْحَةَ بْنُ سَهْلٍ فَقَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ : هَلْ لَكَ فِي أَبِي طَلْحَةَ تَعُودُهُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَجِئْنَاهُ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، وَتَحْتَهُ نَمَطٌ فِيهِ صُورَةٌ ، فَقَالَ : انْزِعُوا هَذَا النَّمَطَ ، فَأَلْقُوهُ عَنِّي .(٤٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ قَالَ : فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، قَالَ : فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا فَنَزَعَ نَمَطًا كَانَ تَحْتَهُ ، فَقَالَ لَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ : لِمَ تَنْزِعُهُ ؟ قَالَ : لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا مَا قَدْ عَلِمْتَهُ(٤١)] [ وفي رواية : أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُمْ ، وَمَعَ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عُبَيْدُ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ . قَالَ بُسْرٌ : فَمَرِضَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ، فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا نَحْنُ فِي بَيْتِهِ بِسِتْرٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ . فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ حَدَّثَنَا فِي التَّصَاوِيرِ ؟ ] [فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ : أَوَمَا سَمِعْتَ يَا أَبَا طَلْحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَهَى عَنِ الصُّورَةِ ؟ قَالَ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ، أَوْ ثَوْبًا فِيهِ رَقْمٌ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي ، فَأَمِيطُوهُ عَنِّي(٤٢)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي أَنْ لَا يُجْعَلَ تَحْتِي(٤٣)] [وفي رواية : قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ ، فَنَزَعَهُ(٤٤)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي أَنْ أَنْزِعَهُ مِنْ تَحْتِي(٤٥)] [وفي رواية : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ قَالَ بُسْرٌ : ثُمَّ اشْتَكَى فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا ، وَتَذْكُرِ الصُّوَرَ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ : قَالَ : إِلَّا رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ ؟ قَالَ هَاشِمٌ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ : إِلَّا رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ ؟(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ قَالَ بُسْرٌ : ثُمَّ اشْتَكَى فَعُدْنَاهُ ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ ، وَإِذَا فِيهِ صُورَةٌ ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا ، وَيَدَعِ الثَّوْبَ ؟ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ ؟ قَالَ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ؟ .(٤٧)] [وفي رواية : دَخَلْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ لِي عَلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، فَجَلَسْنَا ، فَإِذَا فِي بَيْتِهِ نُمْرُقَتَيْنِ وَسِتْرٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَقُلْنَا لَهُ : أَلَيْسَ حَدَّثْتَنَا أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ؟ ! قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ، أَوْ ثَوْبٌ فِيهِ رَقْمٌ(٤٨)] [وفي رواية : انْصَرَفْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ نَعُودُهُ فَوَجَدْنَا تَحْتَهُ نَمَطًا فِيهِ صُوَرٌ فَلَمَّا جَلَسْنَا قَالَ : انْزِعُوا هَذَا عَنَّا ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : أَمَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الصُّوَرِ إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ أَوْ ثَوْبًا فِيهِ رَقْمٌ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ ، فَنَزَعَهُ(٤٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابٌ فِي تَعْلِيقِ السُّتُورِ ذَواتِ التَّصَاوِيرِ ، وَالنَّهْيِ عَنْهَا (ح 398) أَخبرنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : كَانَ فِي بَيْتِي ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَجَعَلْتُهُ إِلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةَ أَخِّرِيهِ عَنِّي . فَنَزَعْتُهُ ؛ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ . / هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَلَهُ طُرُقٌ فِي الصِّحَاحِ ، وَيُرْوَى بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ، رُبَّمَا يَتَعَذَّرُ عَلَى غَيْرِ الْمُتَبَحِّرِ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا ، وَلَوْلَا خَشْيَةُ الْإِطَالَةِ لَذَكَرْتُهَا ، وَإِنَّمَا اقْتَصَرْتُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ؛ لِأَنَّ فِيهِ دَلَالَة النَّسْخِ ، وَاللَّفْظُ مُشْعِرٌ بِذَلِكَ : أَلَا تَرَى قَوْلَ عَائِشَةَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِلَيْهِ وَالضَّمِيرُ عَائِدٌ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، وَلَيْسَ عَائِدًا إِلَى السَّهْوَةِ ، كَمَا تَوَهَّمَهُ بَعْضُ النَّاسِ ، وَقَالَ : السَّهْوَةُ هِيَ الْمَكَانُ ، فَيَكُونُ الضَّمِيرُ عَائِدًا إِلَى الْمَعْنَى ، إِذِ الْحَمْلُ عَلَى الْمَعْنَى يَفْتَقِرُ إِلَى تَقْدِيرٍ ، وَالتَّقْدِيرُ خِلَاف الْأَصْلِ ، وَأَيْضًا لَمْ يَكُنِ الْبَيْتُ كَبِيرًا بِحَيْثُ يَخْفَى مَكَانُ الثَّوْبِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ثُمَّ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَائِشَةَ : أَخِّرِيهِ عَنِّي مَا يُؤَكِّدُ مَا قُلْنَاهُ ؛ لِأَنَّهَا ذَكَرَتْهُ بِلَفْظِ " ثُمَّ " وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ مَوْضُوعَةٌ لِلتَّرَاخِي وَالْمُهْلَةِ . وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْضًا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ . (ح 399) أَخبرنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَنَا عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ السني ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنِ أَبِي
3193 3322 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَفِظْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ .