3321 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : غُفِرَ لِامْرَأَةٍ مُومِسَةٍ مَرَّتْ بِكَلْبٍ عَلَى رَأْسِ رَكِيٍّ يَلْهَثُ - قَالَ : كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ - فَنَزَعَتْ خُفَّهَا ، فَأَوْثَقَتْهُ بِخِمَارِهَا ، فَنَزَعَتْ لَهُ مِنْ الْمَاءِ . فَغُفِرَ لَهَا بِذَلِكَ . الْحَدِيثُ الثَّامِنَ عَشَرَ : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي سَقَتِ الْكَلْبَ . وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي أَوَاخِرِ أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ فِي تَرْجَمَةِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ .

120 - حدثنا الحسن بن الصباح ، حدثنا إسحاق الأزرق ، حدثنا عوف ، عن الحسن وابن سيرين ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث ، قال : كاد يقتله العطش ، فنزعت خفها فأوثقته بخمارها ، فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك . لا تتأتى المطابقة هنا إلا بينه وبين الترجمة المتقدمة ، وليس له مطابقة بهذه الترجمة أصلا ، وقد ذكرنا أن هذه الترجمة ساقطة عند غير أبي ذر ، والحسن بن الصباح بتشديد الباء البزار أبو علي الواسطي ، وإسحاق بن يوسف الأزرق الواسطي ، وعوف المشهور بالأعرابي ، والحسن البصري ، ومحمد بن سيرين . والحديث أخرجه البخاري أيضا في الإيمان عن أحمد بن عبد الله المنجوفي ، وأخرجه النسائي فيه ، عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام ، وفي الجنائز عن محمد بن بشار ، وقال صاحب التوضيح : هذا الحديث سلف في الشرب من حديث أبي هريرة أن رجلا فعل ذلك ، وكذا ذكره في الطهارة في باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان ، فلعلهما قضيتان . ( قلت ) : هذا الحديث في المرأة المومسة ، والحديثان المذكوران في البابين المذكورين في الرجل روى كليهما أبو صالح ، عن أبي هريرة ، وكل منهما حديث مستقل بذاته ، فلا وجه لقوله : هذا الحديث سلف ، ولا لقوله : لعلهما قضيتان ، بل هما قضيتان قطعا ، فإن نظرنا إلى ال

س1834 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : بَينَما كَلب يُطِيفُ عَلَى رَأسِ رَكِيٍّ فِي يَومٍ حارٍّ يَلهَثُ ، فَنَزَعَتِ امرَأَةٌ بَغِيٌّ مُوقَها فَسَقَتهُ فَغَفَر الله لَها بِذَلِكَ . فَقال : يَروِيهِ أَيُّوبُ السَّختِيانِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَفَعَهُ جَرِيرُ بن حازِمٍ ، عَن أَيُّوبَ . وَوَقَفَهُ حَمّاد بن زَيدٍ ، عَن أَيُّوب ، ورَفَعَهُ عَوفٌ ، عَنِ الحَسَنِ وابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَفَعَهُ المُغِيرَةُ بن أَبِي لَبِيدٍ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَوَقَفَهُ يَزِيد بن إِبراهِيم التُّستَرِيُّ ، عَنِ ابنِ سِيرِينَ . واختَلَف عَن هِشامِ بنِ حَسّانٍ ، فَرَفَعَهُ زائِدَةُ بن قُدامَة ، وابن عُلَيَّة عَنهُ . وَكَذَلِك رَواهُ عَلِيُّ بن عاصِمٍ ، عَن خالِدٍ ، وهِشامٍ مرفوعا . ووقفه يزيد بن زريع ، عَن هِشامٍ .

19870 - حَدِيثُ ( عه حب حم ) : " أَنَّ امْرَأَةً بَغِيًّا رَأَتْ كَلْبًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ يَطِيفُ بِبِئْرٍ ، قَدْ أَدْلَعَ لِسَانَهُ مِنَ الْعَطَشِ ، فَنَزَعَتْ لَهُ فَسَقَتْهُ ، فَغُفِرَ لَهَا " . ( عه ) فِي الطِّبِّ : عَنْ عِيسَى بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي السَّادِسِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا يَزِيدُ ، بِهِ .

19871 - حَدِيثُ ( عه حم ) : " أُدْخِلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ ... " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الطِّبِّ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْعُودٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : بِسَنَدِ الَّذِي قَبْلَهُ .