حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 10076
10099
كيف السلام

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ :

لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : عَلَيْكُمُ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ثَلَاثًا ، أَيْ هَكَذَا فَقُلْ
معلقمرفوع· رواه أبو جري الهجيميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن قيم الجوزية
    حديث صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو جري الهجيمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    طريف بن مجالد الهجيمي«أبو تميمة»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    ضريب بن نقير القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة144هـ
  5. 05
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  6. 06
    عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  7. 07
    الجوزجاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة244هـ
  8. 08
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 279) برقم: (523) ، (2 / 281) برقم: (524) والحاكم في "مستدركه" (4 / 186) برقم: (7475) والنسائي في "الكبرى" (8 / 431) برقم: (9634) ، (8 / 432) برقم: (9635) ، (8 / 432) برقم: (9636) ، (8 / 433) برقم: (9637) ، (8 / 433) برقم: (9639) ، (9 / 127) برقم: (10099) ، (9 / 127) برقم: (10101) ، (9 / 127) برقم: (10100) ، (9 / 128) برقم: (10102) وأبو داود في "سننه" (4 / 95) برقم: (4070) ، (4 / 98) برقم: (4079) ، (4 / 520) برقم: (5194) والترمذي في "جامعه" (4 / 443) برقم: (2955) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 236) برقم: (21155) وأحمد في "مسنده" (6 / 3438) برقم: (16130) ، (9 / 4773) برقم: (20900) ، (9 / 4774) برقم: (20901) ، (9 / 4774) برقم: (20903) والطيالسي في "مسنده" (2 / 533) برقم: (1306) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 384) برقم: (19511) ، (11 / 82) برقم: (20059) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 501) برقم: (25318) ، (13 / 182) برقم: (26221) ، (13 / 531) برقم: (27105) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 441) برقم: (3873) والطبراني في "الكبير" (7 / 62) برقم: (6406) ، (7 / 63) برقم: (6407) ، (7 / 64) برقم: (6408) ، (7 / 65) برقم: (6411) ، (7 / 65) برقم: (6409) ، (7 / 66) برقم: (6412)

الشواهد20 شاهد
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٤٣٨) برقم ١٦١٣٠

لَقِيتُ [وفي رواية : أَتَيْتُ(١)] [وفي رواية : انْتَهَيْتُ إِلَى(٢)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ مِنْ قُطْنٍ مُنْبَتِرُ [وفي رواية : مُنْتَشِرِ(٤)] الْحَاشِيَةِ [فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ(٥)] [وفي رواية : رَكِبْتُ قَعُودًا لِي ، فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فِي طَلَبِهِ ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٦)] [وفي رواية : وَهُوَ مُحْتَبٍ بِشَمْلَةٍ قَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ(٧)] [وفي رواية : قَدْ تَنَاثَرَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمِهِ(٨)] [وفي رواية : فَإِذَا هُوَ مُحْتَبٍ بِبُرْدَةٍ قَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ(٩)] [وفي رواية : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هُدَّابِهَا عَلَى قَدَمَيْهِ(١٠)] [وفي رواية : وَإِنَّ هُدْبَهَا لَعَلَى قَدَمَيْهِ(١١)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : رَأَيْتُ رَجُلًا يَصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ لَا يَقُولُ شَيْئًا إِلَّا صَدَرُوا عَنْهُ قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ(١٢)] [وفي رواية : انْتَهَيْتُ إِلَى رَجُلٍ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ لَا يَصْدُرُونَ إِلَّا عَنْ قَوْلِهِ ، مَا قَالَ مِنْ شَيْءٍ صَدَرُوا عَنْهُ(١٣)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَفْسِهِ ، قُلْتُ(١٤)] [وفي رواية : فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَوْمَأَ إِلَى نَفْسِهِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَشَارَ إِلَيْهِ الْقَوْمُ ،(١٥)] [وفي رواية : طَلَبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ فَجَلَسْتُ ، فَإِذَا نَفَرٌ هُوَ فِيهِمْ وَلَا أَعْرِفُهُ ، وَهُوَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ مَعَهُ بَعْضُهُمْ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ :(١٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَزِقَّةِ الْمَدِينَةِ ، فَوَافَقَهُ فَإِذَا هُوَ مُتَّزِرٌ بِإِزَارٍ قِطْرِيٍّ قَدِ انْتَثَرَتْ حَاشِيَتُهُ ، وَقَالَ(١٧)] [وفي رواية : طَلَبْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمْ أَجِدْهُ ، فَجَلَسْتُ ، فَرَأَيْتُ رَهْطًا خَمْسَةً أَوْ سِتَّةً ، وَرَجُلٌ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فِي جِرَاحَاتٍ كَانَتْ ، فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ عَلَى غَنَمٍ ، فَلَمَّا قَامَ الْقَوْمُ ، قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ قُلْتُ :(١٨)] [وفي رواية : سَلَّمَ أَبُو جُرَيٍّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(١٩)] : عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ [- ثَلَاثَ مَرَّاتٍ -(٢٠)] ، فَقَالَ : [لَا تَقُلْ : عَلَيْكَ السَّلَامُ(٢١)] [- ثَلَاثَ مَرَّاتٍ -(٢٢)] إِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى ، إِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى ، إِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى [وفي رواية : فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ(٢٣)] . سَلَامٌ عَلَيْكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا [وفي رواية : ولكن قُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ(٢٤)] [وفي رواية : ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ(٢٥)] [وفي رواية : إِذَا لَقِيتَ أَخَاكَ الْمُؤْمِنَ فَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ(٢٦)] . هَكَذَا [وفي رواية : أَيْ هَكَذَا فَقُلْ(٢٧)] [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ : إِذَا لَقِيَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَلْيَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ : وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ(٢٨)] . [ قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنَا رَسُولُ اللَّهِ الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ ، وَإِنْ أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَهَا لَكَ ، وَإِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ قَفْرٍ أَوْ فَلَاةٍ فَضَلَّتْ رَاحِلَتُكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّهَا عَلَيْكَ . قَالَ : قُلْتُ : اعْهَدْ إِلَيَّ ] [وفي رواية : فَدَعَوْتَهُ أَسْهَلَ لَكَ ، قُلْتُ : اعْهَدْ إِلَيَّ عَهْدًا ،(٢٩)] [وفي رواية : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيًّا تَدْعُو ؟ فَقَالَ : أَدْعُوكَ إِلَى الَّذِي إِذَا يَبِسَتْ أَرْضُكَ وَأَجْدَبَتْ ، دَعَوْتَهُ فَأَنْبَتَ لَكَ ، وَأَدْعُوكَ إِلَى الَّذِي إِذَا نَزَلَ بِكَ الضُّرُّ دَعَوْتَهُ فَكَشَفَ عَنْكَ ، وَأَدْعُوكَ إِلَى الَّذِي إِذَا أَضْلَلْتَ ضَالَّةً وَأَنْتَ بِأَرْضِ فَلَاةٍ دَعَوْتَهُ فَرَدَّ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ ، قَالَ : فَبِمَ تَأْمُرُنِي ؟(٣٠)] [وفي رواية : قُلْتُ : إِنَّا مَعْشَرَ أَهْلِ الْبَادِيَةِ قَوْمٌ مِنَّا الْجَفَاءُ ، فَعَلِّمْنِي كَلَامًا يَنْفَعُنِيَ اللَّهُ بِهِ ؟(٣١)] [وفي رواية : فَنُحِبُّ أَنْ تُعَلِّمَنَا عَمَلًا ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَعَلِّمْنَا شَيْئًا يَنْفَعُنَا اللَّهُ بِهِ(٣٣)] [وفي رواية : أَجْفُو عَنْ أَشْيَاءَ ، فَعَلِّمْنِي .(٣٤)] [وفي رواية : إِنِّي مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَفِيَّ جَفَاؤُهُمْ ، فَأَوْصِنِي ؟(٣٥)] [وفي رواية : أَوْصِنِي(٣٦)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي(٣٧)] قَالَ : سَأَلْتُ [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ(٣٨)] عَنِ الْإِزَارِ فَقُلْتُ : أَيْنَ أَتَّزِرُ ؟ فَأَقْنَعَ ظَهْرَهُ بِعَظْمِ سَاقِهِ [وفي رواية : وَأَخَذَ بِمُعْظَمِ سَاقِهِ(٣٩)] ، وَقَالَ : هَاهُنَا اتَّزِرْ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَاهُنَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَاهُنَا فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : وَاللَّهُ(٤٠)] لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ [وفي رواية : وَإِذَا اتَّزَرْتَ فَلْيَكُنْ إِزَارُكَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ(٤١)] [وفي رواية : وَارْفَعْ إِزَارَكَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ(٤٢)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الْمَخِيلَةِ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّهَا(٤٣)] [وفي رواية : وَإِيَّاكَ أَنْ تُسْبِلَ الْإِزَارَ ؛ فَإِنَّهَا مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يُحِبُّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٤٤)] [وفي رواية : وَلَا يُحِبُّهَا اللَّهُ(٤٥)] [وفي رواية : وَإِيَّاكَ وَالْمَخِيلَةَ(٤٦)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ مِنَ الْمَخِيلَةِ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُحِبُّ الْمُخْتَالَ(٤٧)] [وفي رواية : وَإِيَّاكَ وَتَسْبِيلَ الْإِزَارِ ؛ فَإِنَّهَا مِنَ الْخُيَلَاءِ ، وَالْخُيَلَاءُ لَا يُحِبُّهَا اللَّهُ(٤٨)] . [فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَكَرْتَ إِسْبَالَ الْإِزَارِ ، وَقَدْ يَكُونُ بِسَاقِ الرَّجُلِ الْقُرَحُ أَوِ الشَّيْءُ يَسْتَحِيِي مِنْهُ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، أَوْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَبِسَ بُرْدَةً فَتَبَخْتَرَ فِيهَا ، فَنَظَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ ، فَمَقَتَهُ ، فَأَمَرَ الْأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ بَيْنَ الْأَرْضِ ، فَاحْذَرُوا مَقْتَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٤٩)] قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَعْرُوفِ [وفي رواية : سَمِعْتُ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَدَعَوْتُ بِرَاحِلَتِي ، فَقُلْتُ : لَآتِيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ ، فَلَأَسْمَعَنَّ مِنْهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ قَاعِدًا مُحْتَبِيًا فِي بُرْدَةٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَرُدُّ عَلَى السَّائِلِ(٥٠)] فَقَالَ : [يَا أَبَا جُرَيٍّ(٥١)] [اتَّقِ اللَّهَ(٥٢)] [وفي رواية : عَلَيْكَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ(٥٣)] لَا تَحْقِرَنَّ [وفي رواية : وَلَا تَحْقِرَنَّ(٥٤)] مِنَ الْمَعْرُوفِ [أَوِ الْخَيْرِ(٥٥)] شَيْئًا [أَنْ تَأْتِيَهُ(٥٦)] ، وَلَوْ أَنْ تُعْطِيَ [وفي رواية : تَهَبَ(٥٧)] صِلَةَ الْحَبْلِ ، وَلَوْ أَنْ تُعْطِيَ شِسْعَ النَّعْلِ ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ [وفي رواية : وَلَوْ أَنْ تَصُبَّ مِنْ فَضْلِ دَلْوِكِ(٥٨)] فِي إِنَاءِ [وفي رواية : دَلْوِ(٥٩)] الْمُسْتَسْقِي [وفي رواية : الْمُسْتَقِي(٦٠)] [وفي رواية : وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ لِلْمُسْتَسْقِي(٦١)] [وفي رواية : وَإِذَا اسْتَسْقَاكَ مِنْ دَلْوِكَ ، فَاصْبُبْ لَهُ(٦٢)] ، وَلَوْ أَنْ تُنَحِّيَ الشَّيْءَ مِنْ طَرِيقِ النَّاسِ يُؤْذِيهِمْ ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ [وفي رواية : وَتُكَلِّمَ أَخَاكَ(٦٣)] وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْطَلِقٌ [وفي رواية : مُبْسَطٌ(٦٤)] [وفي رواية : بُسْطٌ إِلَيْهِ(٦٥)] [وفي رواية : وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ(٦٦)] [وفي رواية : وَإِذَا كَلَّمَكَ أَخَاكَ فَكَلِّمْهُ وَوَجْهُكَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ(٦٧)] ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ فَتُسَلِّمَ عَلَيْهِ ، وَلَوْ أَنْ تُؤْنِسَ الْوَحْشَانَ فِي الْأَرْضِ [ وفي رواية : وَلَوْ أَنْ تُؤْنِسَ الْوَحْشَانَ بِنَفْسِكَ ، وَلَوْ أَنْ تَهَبَ الشِّسْعَ ] . وَإِنْ سَبَّكَ رَجُلٌ بِشَيْءٍ يَعْلَمُهُ فِيكَ [وفي رواية : بِمَا يَعْلَمُ مِنْكَ(٦٨)] [وفي رواية : بِأَمْرٍ يَعْلَمُهُ فِيكَ(٦٩)] [وفي رواية : أَوْ قَالَ مَا لَيْسَ فِيكَ(٧٠)] وَأَنْتَ تَعْلَمُ فِيهِ نَحْوَهُ فَلَا تَسُبَّهُ [وفي رواية : فَلَا تَشْتُمْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ(٧١)] [وفي رواية : فَلَا تُعَيِّرْهُ بِأَمْرٍ تَعْلَمُهُ فِيهِ(٧٢)] [وفي رواية : وَلَا تَقُلْ لَهُ مَا لَيْسَ فِيهِ(٧٣)] فَيَكُونَ [وفي رواية : دَعْهُ يَكُونُ(٧٤)] أَجْرُهُ لَكَ وَوِزْرُهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَعَلَيْهِ وِزْرُهُ(٧٥)] [وفي رواية : فَيَكُونَ لَكَ أَجْرُهُ وَعَلَيْهِ إِثْمُهُ ، وَلَا تَشْتُمَنَّ أَحَدًا(٧٦)] [وفي رواية : فَيَكُونَ لَكَ أَجْرُهُ ، وَعَلَيْهِ وَبَالُهُ(٧٧)] [وفي رواية : وَوَبَالُهُ عَلَيْهِ(٧٨)] [وفي رواية : وَوَبَالَهُ عَلَى مَنْ قَالَهُ(٧٩)] [وفي رواية : فَإِنَّ أَجْرَ ذَلِكَ لَكَ ، وَيَكُونُ عَلَيْهِ وَبَالُهُ(٨٠)] [وفي رواية : وَدَعْهُ يَكُونُ وَبَالُهُ عَلَيْهِ وَأَجْرُهُ لَكَ(٨١)] [وفي رواية : وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ ، فَلَا تُعَيِّرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ فَإِنَّمَا وَبَالُ ذَلِكَ عَلَيْهِ(٨٢)] [وفي رواية : الرَّجُلُ يَسُبُّنِي بِمَا فِيَّ ، أَسُبُّهُ بِمَا فِيهِ ؟ قَالَ : لَا ، فَإِنَّ أَجْرَ ذَلِكَ لَكَ ، وَإِثْمَهُ وَوَبَالَهُ عَلَيْهِ(٨٣)] [وفي رواية : وَإِنِ امْرُؤٌ عَيَّرَكَ بِشَيْءٍ(٨٤)] ، [قَالَ : لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا قَالَ : فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا وَلَا عَبْدًا وَلَا بَعِيرًا وَلَا شَاةً ،(٨٥)] [وفي رواية : لَا تَسُبَّ أَحَدًا(٨٦)] [وفي رواية : فَمَا سَبَبْتُ شَيْئًا ، بَعِيرًا وَلَا شَاةً وَلَا إِنْسَانًا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ السَّبِّ(٨٧)] [وفي رواية : فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَابَّةً وَلَا إِنْسَانًا(٨٨)] وَمَا سَرَّ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَهُ فَاعْمَلْ بِهِ ، وَمَا سَاءَ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَهُ فَاجْتَنِبْهُ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤٠٧٠٥١٩٤·جامع الترمذي٢٩٥٦·مسند أحمد٢٠٩٠٠٢٠٩٠١٢٠٩٠٣·صحيح ابن حبان٥٢٤·المعجم الكبير٦٤٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣١٨٢٦٢٢١٢٧١٠٥·السنن الكبرى٩٦٣٤٩٦٣٥·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٥٢٣·المعجم الكبير٦٤١٠·مسند الطيالسي١٣٠٦·السنن الكبرى٩٦٣٦١٠١٠٠·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٤٧٥·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٤٧٥·
  5. (٥)مسند أحمد٢٠٩٠٠·
  6. (٦)المعجم الكبير٦٤٠٧·
  7. (٧)المعجم الكبير٦٤٠٨·
  8. (٨)السنن الكبرى٩٦٣٤·
  9. (٩)مسند أحمد٢٠٩٠٠·
  10. (١٠)مسند الطيالسي١٣٠٦·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٥٢٣·السنن الكبرى٩٦٣٦·
  12. (١٢)سنن أبي داود٤٠٧٩·
  13. (١٣)السنن الكبرى١٠١٠٠·
  14. (١٤)المعجم الكبير٦٤٠٨·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٠٩٠٠·
  16. (١٦)جامع الترمذي٢٩٥٥·
  17. (١٧)السنن الكبرى٩٦٣٧·
  18. (١٨)المعجم الكبير٦٤١٢·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق١٩٥١١·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٦٤١٢·السنن الكبرى١٠١٠٠·
  21. (٢١)سنن أبي داود٤٠٧٩٥١٩٤·جامع الترمذي٢٩٥٦·المعجم الكبير٦٤٠٩٦٤١٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣١٨٢٦٢٢١·سنن البيهقي الكبرى٢١١٥٥·السنن الكبرى١٠١٠٠·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٦٤١٢·السنن الكبرى١٠١٠٠·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٤٠٧٩·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٢٩٥٦·المعجم الكبير٦٤١٠·السنن الكبرى١٠١٠٠·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٦٤٠٧·
  26. (٢٦)السنن الكبرى١٠١٠١·
  27. (٢٧)السنن الكبرى١٠٠٩٩·المستدرك على الصحيحين٧٤٧٥·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٢٩٥٥·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٦٤٠٩·
  30. (٣٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٥٩·
  31. (٣١)المعجم الكبير٦٤٠٧·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٦٤٠٦·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٥٢٤·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٠٩٠٠·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٠٩٠٣·المعجم الكبير٦٤٠٨·
  36. (٣٦)صحيح ابن حبان٥٢٣·مسند الطيالسي١٣٠٦·السنن الكبرى٩٦٣٤٩٦٣٥٩٦٣٦٩٦٣٧·
  37. (٣٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣١٨·
  38. (٣٨)المستدرك على الصحيحين٧٤٧٥·
  39. (٣٩)المستدرك على الصحيحين٧٤٧٥·
  40. (٤٠)شرح مشكل الآثار٣٨٧٣·
  41. (٤١)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٥٩·
  42. (٤٢)سنن أبي داود٤٠٧٩·سنن البيهقي الكبرى٢١١٥٥·
  43. (٤٣)السنن الكبرى٩٦٣٥·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٦٤٠٦·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٥٢٣٥٢٤·مسند الطيالسي١٣٠٦·السنن الكبرى٩٦٣٦·
  46. (٤٦)مسند أحمد٢٠٩٠٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣١٨·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٦٤٠٧·
  48. (٤٨)السنن الكبرى٩٦٣٩·
  49. (٤٩)المعجم الكبير٦٤٠٧·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٦٤١١·
  51. (٥١)شرح مشكل الآثار٣٨٧٣·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٠٩٠٠·المعجم الكبير٦٤٠٧·مسند الطيالسي١٣٠٦·السنن الكبرى٩٦٣٤·
  53. (٥٣)صحيح ابن حبان٥٢٣·السنن الكبرى٩٦٣٥٩٦٣٦·
  54. (٥٤)سنن أبي داود٤٠٧٩·مسند أحمد٢٠٩٠٠·صحيح ابن حبان٥٢٣·المعجم الكبير٦٤٠٧٦٤٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٥٩·سنن البيهقي الكبرى٢١١٥٥·مسند الطيالسي١٣٠٦·السنن الكبرى٩٦٣٤٩٦٣٥٩٦٣٦·
  55. (٥٥)المعجم الكبير٦٤٠٧·
  56. (٥٦)السنن الكبرى٩٦٣٧·
  57. (٥٧)السنن الكبرى٩٦٣٧·
  58. (٥٨)المعجم الكبير٦٤١١·
  59. (٥٩)شرح مشكل الآثار٣٨٧٣·
  60. (٦٠)صحيح ابن حبان٥٢٣·
  61. (٦١)السنن الكبرى٩٦٣٦·
  62. (٦٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٥٩·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٥٢٣·
  64. (٦٤)المعجم الكبير٦٤٠٨·
  65. (٦٥)السنن الكبرى٩٦٣٧·
  66. (٦٦)سنن أبي داود٤٠٧٩·سنن البيهقي الكبرى٢١١٥٥·
  67. (٦٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٥٩·
  68. (٦٨)المعجم الكبير٦٤٠٩·
  69. (٦٩)مسند أحمد٢٠٩٠٠·
  70. (٧٠)المعجم الكبير٦٤١١·
  71. (٧١)مسند أحمد٢٠٩٠٢٢٠٩٠٣·صحيح ابن حبان٥٢٤·المعجم الكبير٦٤٠٨٦٤٠٩·
  72. (٧٢)مسند أحمد٢٠٩٠٠·
  73. (٧٣)المعجم الكبير٦٤١١·
  74. (٧٤)صحيح ابن حبان٥٢٣·
  75. (٧٥)مسند أحمد٢٠٩٠٣·المعجم الكبير٦٤٠٨·
  76. (٧٦)مسند أحمد٢٠٩٠٠·
  77. (٧٧)المعجم الكبير٦٤١١·
  78. (٧٨)مسند أحمد٢٠٩٠٢·السنن الكبرى٩٦٣٩·شرح مشكل الآثار٣٨٧٣·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢٠٩٠١·صحيح ابن حبان٥٢٤·
  80. (٨٠)المعجم الكبير٦٤٠٦·
  81. (٨١)مسند الطيالسي١٣٠٦·
  82. (٨٢)سنن أبي داود٤٠٧٩·سنن البيهقي الكبرى٢١١٥٥·
  83. (٨٣)شرح مشكل الآثار٣٨٧٣·
  84. (٨٤)صحيح ابن حبان٥٢٣·
  85. (٨٥)سنن أبي داود٤٠٧٩·سنن البيهقي الكبرى٢١١٥٥·
  86. (٨٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٧١٠٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٥٩·
  87. (٨٧)المعجم الكبير٦٤١١·
  88. (٨٨)مسند الطيالسي١٣٠٦·
مقارنة المتون87 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة10076
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    543 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : اللَّهُمَّ إنَّ فُلَانًا هَجَانِي وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي لَسْتُ بِشَاعِرٍ فأهْجُوهُ ، فَالْعَنْهُ عَدَدَ مَا هَجَانِي ، أو مَكَانَ مَا هَجَانِي . قال أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا ، فَقَالَ قَائِلٌ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ شَاعِرًا لَهَجَا ذَلِكَ الشَّاعِرَ كَمَا هَجَاهُ ، فَكَيْفَ جَازَ لَكُمْ أَنْ تَقْبَلُوا هَذَا عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْلَاقُهُ الَّتِي تَرْوُونَهَا عَنْهُ تَدُلَّ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ مِمَّا كَانَ عَلَيْهِ ، فَمِمَّا ذُكِرَ فِي ذَلِكَ . 3880 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قال : حدثنا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ ، عن أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ ، قال : قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا جُرَيٍّ لَا تُحَقِّرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تَصُبَّ مِنْ دَلْوِك فِي دَلْوِ الْمُسْتَسْقِي ، وَأَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُك إلَيْهِ مُنْبَسِطٌ ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ ، فَإِنَّهُ مِنْ الْمَخِيلَةِ ، وَاَللَّهُ لَا يُحِبُّ الْخُيَلَاءَ ، قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ : الرَّجُلُ يَسُبُّنِي بِمَا فِي أَسُبُّهُ بِمَا فِيهِ ؟ قال : لَا ، فَإِنَّ أَجْرَ ذَلِكَ لَك ، وَإِثْمَهُ وَوَبَالَهُ عَلَيْهِ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّفْحِ ، وَتَرْكِ السِّبَابِ لِمَنْ سَبَّ ، وَالشِّعْرُ مِنْ أَكْبَرِ السَّبِّ ، فَمِنْ أَيْنَ جَازَ لَكُمْ أَنْ تَرْوُوا عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ الَّذِي تَوَهَّمَهُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ لَيْسَ هُوَ كَمَا تَوَهَّمَهُ فِيهِ ؛ لِأَنَّ الَّذِي فِيهِ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ فُلَانًا هَجَانِي وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي لَسْتُ بِشَاعِرٍ فَأهْجُوهُ ، إنَّمَا وَجْهُ ذَلِكَ عِنْدَنَا - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - عَلَى نَفْيِ الشِّعْرِ عَنْهُ ؛ لِأَنَّ رُتْبَتَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    543 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : اللَّهُمَّ إنَّ فُلَانًا هَجَانِي وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي لَسْتُ بِشَاعِرٍ فأهْجُوهُ ، فَالْعَنْهُ عَدَدَ مَا هَجَانِي ، أو مَكَانَ مَا هَجَانِي . قال أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا ، فَقَالَ قَائِلٌ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ شَاعِرًا لَهَجَا ذَلِكَ الشَّاعِرَ كَمَا هَجَاهُ ، فَكَيْفَ جَازَ لَكُمْ أَنْ تَقْبَلُوا هَذَا عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْلَاقُهُ الَّتِي تَرْوُونَهَا عَنْهُ تَدُلَّ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ مِمَّا كَانَ عَلَيْهِ ، فَمِمَّا ذُكِرَ فِي ذَلِكَ . 3880 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قال : حدثنا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ ، عن أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ ، قال : قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا جُرَيٍّ لَا تُحَقِّرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تَصُبَّ مِنْ دَلْوِك فِي دَلْوِ الْمُسْتَسْقِي ، وَأَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُك إلَيْهِ مُنْبَسِطٌ ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ ، فَإِنَّهُ مِنْ الْمَخِيلَةِ ، وَاَللَّهُ لَا يُحِبُّ الْخُيَلَاءَ ، قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ : الرَّجُلُ يَسُبُّنِي بِمَا فِي أَسُبُّهُ بِمَا فِيهِ ؟ قال : لَا ، فَإِنَّ أَجْرَ ذَلِكَ لَك ، وَإِثْمَهُ وَوَبَالَهُ عَلَيْهِ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّفْحِ ، وَتَرْكِ السِّبَابِ لِمَنْ سَبَّ ، وَالشِّعْرُ مِنْ أَكْبَرِ السَّبِّ ، فَمِنْ أَيْنَ جَازَ لَكُمْ أَنْ تَرْوُوا عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ الَّذِي تَوَهَّمَهُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ لَيْسَ هُوَ كَمَا تَوَهَّمَهُ فِيهِ ؛ لِأَنَّ الَّذِي فِيهِ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ فُلَانًا هَجَانِي وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي لَسْتُ بِشَاعِرٍ فَأهْجُوهُ ، إنَّمَا وَجْهُ ذَلِكَ عِنْدَنَا - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - عَلَى نَفْيِ الشِّعْرِ عَنْهُ ؛ لِأَنَّ رُتْبَتَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    121 - كَيْفَ السَّلَامُ 10099 10076 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ : لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : عَلَيْكُمُ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ثَلَاثًا ، أَيْ هَكَذَا فَقُلْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث