أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْفَلَهُ مِنْ عُسْفَانَ ، فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ : آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 76) برقم: (2970) ، (4 / 77) برقم: (2971) ، (7 / 170) برقم: (5744) ، (8 / 42) برقم: (5959) ومسلم في "صحيحه" (4 / 105) برقم: (3281) والنسائي في "الكبرى" (4 / 245) برقم: (4236) ، (9 / 204) برقم: (10336) وأحمد في "مسنده" (5 / 2735) برقم: (13090) ، (5 / 2740) برقم: (13112) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 313) برقم: (30232) ، (18 / 207) برقم: (34319) والطبراني في "الأوسط" (7 / 353) برقم: (7715)
أَنَّهُ أَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو طَلْحَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ وَإِنِّي لَرَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ يَسِيرُ(٢)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْفَلَهُ مِنْ عُسْفَانَ(٣)] ، وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةُ مُرْدِفَهَا [وفي رواية : وَصَفِيَّةُ رَدِيفَةُ(٤)] [وفي رواية : وَصَفِيَّةُ رَدِيفَتُهُ(٥)] [وفي رواية : وَصْفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَدْ أَرْدَفَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ(٦)] [وفي رواية : وَقَدْ أَرْدَفَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ(٧)] [وفي رواية : وَبَعْضُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] عَلَى رَاحِلَتِهِ [وفي رواية : نَاقَتِهِ(٩)] ، فَلَمَّا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ [وفي رواية : فَبَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ(١٠)] [إِذْ(١١)] عَثَرَتِ [بِهِ(١٢)] النَّاقَةُ [وفي رواية : فَعَثَرَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] [وفي رواية : فَعَثَرَتْ نَاقَتُهُ(١٤)] ، فَصُرِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَصَرَعَتْهُ(١٥)] وَالْمَرْأَةُ [وفي رواية : فَصُرِعَا جَمِيعًا(١٦)] [وفي رواية : وَصُرِعَتْ صَفِيَّةُ(١٧)] [وفي رواية : وَصُرِعَتِ الْمَرْأَةُ(١٨)] ، وَإِنَّ أَبَا طَلْحَةَ قَالَ أَحْسِبُ قَالَ اقْتَحَمَ [وفي رواية : فَوَثَبَ(١٩)] [وفي رواية : فَاقْتَحَمَ(٢٠)] عَنْ بَعِيرِهِ [وفي رواية : نَاقَتِهِ(٢١)] فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ [وفي رواية : فِدَاكَ(٢٢)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢٣)] [- قَالَ : أَشُكُّ : قَالَ ذَاكَ أَمْ لَا -(٢٤)] ، هَلْ أَصَابَكَ مِنْ شَيْءٍ [وفي رواية : هَلْ ضَرَّكَ شَيْءٌ(٢٥)] [وفي رواية : أَضُرِرْتَ(٢٦)] ؟ قَالَ لَا ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْمَرْأَةِ [وفي رواية : فَقُلْتُ الْمَرْأَةَ فَنَزَلْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا أُمُّكُمْ(٢٧)] فَأَلْقَى [وفي رواية : فَقَلَبَ(٢٨)] أَبُو طَلْحَةَ ثَوْبَهُ [وفي رواية : الثَّوْبَ(٢٩)] [وفي رواية : ثَوْبًا(٣٠)] عَلَى وَجْهِهِ [وفي رواية : فَأَلْقَيْتُ عَلَى وَجْهِي ثَوْبِي(٣١)] فَقَصَدَ قَصْدَهَا [وفي رواية : وَأَتَاهَا(٣٢)] [وفي رواية : حَتَّى أَتَاهَا(٣٣)] [وفي رواية : ثُمَّ قَصَدَ قَصْدَ الْمَرْأَةِ(٣٤)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا(٣٥)] ، فَأَلْقَى [وفي رواية : فَمَدَّ(٣٦)] [وفي رواية : فَسَدَلَ(٣٧)] [وفي رواية : فَأَلْقَاهَا(٣٨)] ثَوْبَهُ [وفي رواية : الثَّوْبَ(٣٩)] عَلَيْهَا [وفي رواية : فَقَذَفَهُ عَلَيْهَا(٤٠)] [وفي رواية : فَأَلْقَيْتُهُ عَلَيْهَا(٤١)] ، فَقَامَتِ الْمَرْأَةُ ، فَشَدَّ لَهُمَا عَلَى رَاحِلَتِهِمَا [وفي رواية : ثُمَّ أَصْلَحَ لَهَا رَحْلَهَا(٤٢)] [وفي رواية : وَأَصْلَحَ لَهُمَا مَرْكَبَهُمَا(٤٣)] [وفي رواية : فَشَدَدْتُ الرَّحْلَ(٤٤)] فَرَكِبَا [وفي رواية : فَرَكِبْنَا(٤٥)] [وفي رواية : وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٤٦)] [ثُمَّ اكْتَنَفْنَاهُ أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ(٤٧)] فَسَارُوا [وفي رواية : وَرَكِبْنَا نَسِيرُ(٤٨)] حَتَّى إِذَا كَانُوا بِظَهْرِ الْمَدِينَةِ [وفي رواية : فَلَمَّا كُنَّا بِالْحَرَّةِ(٤٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا أن كَانَ بِظَهْرِ الْمَدِينَةِ - أَوْ بِالْحَرَّةِ -(٥٠)] ، أَوْ قَالَ : أَشْرَفُوا [وفي رواية : أَشْرَفْنَا(٥١)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَشْرَفَ(٥٢)] عَلَى الْمَدِينَةِ [وفي رواية : فَلَمَّا دَنَا أَوْ رَأَى الْمَدِينَةَ(٥٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ أَوْ كُنَّا بِظَهْرِ الْحَرَّةِ(٥٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ أَوْ بِالْحَرَّةِ(٥٥)] ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آيِبُونَ تَائِبُونَ ، عَابِدُونَ ، [إِنْ شَاءَ اللَّهُ(٥٦)] ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُهَا [وفي رواية : يَقُولُهُنَّ(٥٧)] [وفي رواية : يَقُولُ ذَلِكَ(٥٨)] ، حَتَّى دَخَلَ [وفي رواية : دَخَلْنَا(٥٩)] [وفي رواية : قَدِمْنَا(٦٠)] الْمَدِينَةَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( قُفْلٌ ) * فِي حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْفَلَهُ مِنْ حُنَيْنٍ أَيْ : عِنْدَ رُجُوعِهِ مِنْهَا ، وَالْمَقْفَلُ : مَصْدَرُ قَفَلَ يَقْفُلُ إِذَا عَادَ مِنْ سَفَرِهِ ، وَقَدْ يُقَالُ لِلسَّفَرِ : قُفُولٌ ، فِي الذَّهَابِ وَالْمَجِيءِ ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الرُّجُوعِ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَجَاءَ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِ : " أَقْفَلَ الْجَيْشُ وَقَلَّمَا أَقْفَلْنَا " وَالْمَعْرُوفُ قَفَلَ وَقَفَلْنَا ، وَأَقْفَلْنَا غَيْرَنَا ، وَأُقْفِلْنَا ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : " قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ " الْقَفْلَةُ : الْمَرَّةُ مِنَ الْقُفُولِ ؛ أَيْ : إِنَّ أَجْرَ الْمُجَاهِدِ فِي انِصْرَافِهِ إِلَى أَهْلِهِ بَعْدَ غَزْوِهِ كَأَجْرِهِ فِي إِقْبَالِهِ إِلَى الْجِهَادِ ؛ لِأَنَّ فِي قُفُولِهِ رَاحَةً لِلنَّفْسِ ، وَاسْتِعْدَادًا بِالْقُوَّةِ لْلِعَوْدِ ، وَحِفْظًا لِأَهْلِهِ بِرُجُوعِهِ إِلَيْهِمْ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِذَلِكَ التَّعْقِيبَ ، وَهُوَ رُجُوعُهُ ثَانِيًا فِي الْوَجْهِ الَّذِي جَاءَ مِنْهُ مُنْصَرِفًا ، وَإِنْ لَمْ يَلْقَ عَدُوًّا وَلَمْ يَشْهَدْ قِتَالًا ، وَقَدْ يَفْعَلُ ذَلِكَ الْجَيْشُ إِذَا انْصَرَفُوا مِنْ مَغْزَاهُمْ ، لِأَحَدِ أَمْرَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّ الْعَدُوَّ إِذَا رَآهُمْ قَدِ انْصَرَفُوا عَنْهُمْ أَمِنُوهُمْ وَخَرَجُوا مِنْ أَمْكِنَتِهِمْ ، فَإِذَا قَفَلَ الْجَيْشُ إِلَى دَارِ الْعَدُوِّ نَالُوا الْفُرْصَةَ مِنْهُمْ فَأَغَارُوا عَلَيْهِمْ . وَالْآخَرُ : أَنَّهُمْ إِذَا انْصَر
[ قفل ] قفل : الْقُفُولُ : الرُّجُوعُ مِنَ السَّفَرِ ، وَقِيلَ : الْقُفُولُ رُجُوعُ الْجُنْدِ بَعْدَ الْغَزْوِ ، قَفَلَ الْقَوْمُ يَقْفُلُونَ ، بِالضَّمِّ ، قُفُولًا وَقَفْلًا ، وَرَجُلٌ قَافِلٌ مِنْ قَوْمٍ قُفَّالٍ ، وَالْقَفَلُ اسْمٌ لِلْجَمْعِ . التَّهْذِيبُ : وَهُمُ الْقَفَلُ بِمَنْزِلَةِ الْقَعَدِ اسْمٌ يَلْزَمُهُمْ . وَالْقَفَلُ أَيْضًا : الْقُفُولُ . تَقُولُ : جَاءَهُمُ الْقَفَلُ وَالْقُفُولُ ، وَاشْتُقَّ اسْمُ الْقَافِلَةِ مِنْ ذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَقْفُلُونَ ، وَقَدْ جَاءَ الْقَفَلُ بِمَعْنَى الْقُفُولِ ، قَالَ الرَّاجِزُ : عِلْبَاءُ أَبْشِرْ بِأَبِيكَ وَالْقَفَلْ أَتَاكَ إِنْ لَمْ يَنْقَطِعْ بَاقِي الْأَجَلْ هَوَلْوَلٌ إِذَا وَنَى الْقَوْمُ نَزَلْ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : سُمِّيَتِ الْقَافِلَةُ قَافِلَةً تَفَاؤُلًا بِقُفُولِهَا عَنْ سَفَرِهَا الَّذِي ابْتَدَأَتْهُ ، قَالَ : وَظَنَّ ابْنُ قُتَيْبَةَ أَنَّ عَوَامَّ النَّاسِ يَغْلَطُونَ فِي تَسْمِيَتِهِمُ النَّاهِضِينَ فِي سَفَرٍ أَنْشَؤُوهُ قَافِلَةً ، وَأَنَّهَا لَا تُسَمَّى قَافِلَةً إِلَّا مُنْصَرِفَةً إِلَى وَطَنِهَا ، وَهَذَا غَلَطٌ ، مَا زَالَتِ الْعَرَبُ تُسَمِّي النَّاهِضِينَ فِي ابْتِدَاءِ الْأَسْفَارِ قَافِلَةً تَفَاؤُلًا بِأَنْ يُيَسِّرَ اللَّهُ لَهَا الْقُفُولَ ، وَهُوَ شَائِعٌ فِي كَلَامِ فُصَحَائِهِمْ إِلَى الْيَوْمِ . وَالْقَافِلَةُ : الرُّفْقَةُ الرَّاجِعَةُ مِنَ السَّفَرِ . ابْنُ سِيدَهْ : الْقَافِلَةُ الْقُفَّالُ ، إِمَّا أَنْ يَكُونُوا أَرَادُوا الْقَافِلَ أَيِ الْفَرِيقَ الْقَافِلَ فَأَدْخَلُوا الْهَاءَ لِلْمُبَالَغَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يُرِيدُوا الرُّفْقَةَ الْقَافِلَةَ فَحَذَفُوا الْمَوْصُوفَ وَغَلَبَتِ الصِّفَةُ عَلَى الِاسْمِ ، وَهُوَ أَجْوَدُ ، وَقَدْ أَقْفَلَهُمْ هُوَ وَقَفَلَهُمْ ، وَأَقْفَلْتُ الْجُنْدَ مِنْ مَبْعَثِهِمْ . وَفِي
[ مَقَالَةُ الرَّسُولِ فِي رُجُوعِهِ ] فَكَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ وَجَّهَ رَاجِعًا : آيِبُونَ تَائِبُونَ إنْ شَاءَ اللَّهُ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ
170 - مَا يَقُولُ إِذَا أَشْرَفَ عَلَى مَدِينَةٍ 10336 10309 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْفَلَهُ مِنْ عُسْفَانَ ، فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ : آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ .