حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 438
437
مسند علي بن أبي طالب

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا ، وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَفْشَى السَّلَامَ ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عدي

    لعبد الرحمن بن إسحاق هذا غير ما ذكرت من الحديث وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وتكلم السلف فيه وفيمن كان خيرا منه ومن تقدم من الرجال أضعف من عبد الرحمن بن إسحاق المديني الذي يعرف بعباد وعباد عندهم أصلح منه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    النعمان بن سعد بن حبتة الأنصاري
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد الواسطي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    عمرو بن محمد بن بكير
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة232هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 534) برقم: (2365) والترمذي في "جامعه" (3 / 524) برقم: (2123) ، (4 / 294) برقم: (2734) وأحمد في "مسنده" (1 / 338) برقم: (1345) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 337) برقم: (427) ، (1 / 344) برقم: (437) والبزار في "مسنده" (2 / 281) برقم: (724) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 193) برقم: (26256) ، (18 / 414) برقم: (35106)

الشواهد31 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/٥٣٤) برقم ٢٣٦٥

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا [وفي رواية : غُرَفًا(١)] ، يُرَى [وفي رواية : تُرَى(٢)] ظُهُورُهَا [وفي رواية : ظَاهِرُهَا(٣)] مِنْ بُطُونِهَا [وفي رواية : بَاطِنِهَا(٤)] ، وَبُطُونُهَا [وفي رواية : وَبَاطِنُهَا(٥)] مِنْ ظُهُورِهَا [وفي رواية : ظَاهِرُهَا(٦)] . فَقَامَ [إِلَيْهِ(٧)] أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَنْ [وفي رواية : فَلِمَنْ(٨)] هِيَ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تِلْكَ مَنَازِلُ الْأَنْبِيَاءِ(٩)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] : هِيَ لِمَنْ قَالَ طَيِّبَ الْكَلَامِ [وفي رواية : لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ(١١)] ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ ، [وفي رواية : أَعَدَّهَا اللَّهُ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَفْشَى السَّلَامَ(١٢)] وَأَدَامَ الصِّيَامَ ، وَقَامَ [وفي رواية : وَصَلَّى(١٣)] لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٢١٢٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٢٥٦٣٥١٠٦·مسند البزار٧٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٧·
  2. (٢)جامع الترمذي٢١٢٣٢٧٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٢٥٦٣٥١٠٦·
  3. (٣)مسند البزار٧٢٤·
  4. (٤)مسند البزار٧٢٤·
  5. (٥)مسند البزار٧٢٤·
  6. (٦)مسند البزار٧٢٤·
  7. (٧)جامع الترمذي٢٧٣٤·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٧·
  9. (٩)مسند البزار٧٢٤·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٦·مسند البزار٧٢٤·
  11. (١١)جامع الترمذي٢١٢٣٢٧٣٤·مسند أحمد١٣٤٥·
  12. (١٢)مسند البزار٧٢٤·
  13. (١٣)جامع الترمذي٢١٢٣٢٧٣٤·مسند أحمد١٣٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٢٥٦٣٥١٠٦·مسند البزار٧٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٧٤٣٧·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث438
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    178 - ( 437 438 ) - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا ، وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَفْشَى السَّلَامَ ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث