حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 864
864
من مسند عبد الرحمن بن عوف

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ : كُنْتُ بِعَرَفَاتٍ فَلَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقُلْتُ : حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ لَيْسَ بَيْنَ أَبِيكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "

إِنَّ اللهَ فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • البخاري

    لم يصح وحديث الزهري وغيره عن أبي سلمة عن أبي هريرة أصح

    لم يُحكَمْ عليه
  • النسائي

    هذا خطأ والصواب حديث أبي سلمة عن أبي هريرة

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    في حديثه هذا عن أبي سلمة عن أبيه لم يصح وقال الزهري ويحيى بن أبي كثير ويحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهذا أصح

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    يرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن علي الجهضمي الأكبر وأبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة والقاسم بن الفضل الحداني ورواه الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ولم يذكر فيه وسننت للمسلمين قيامه وإنما ذكر فيه فضل صيامه وحديث الزهري أشبه بالصواب

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:حدثنيالإرسال
    الوفاة31هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة94هـ
  3. 03
    النضر بن شيبان الحداني
    تقييم الراوي:لين الحديث· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة121هـ
  4. 04
    القاسم بن الفضل بن معدان
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة167هـ
  5. 05
    هدبة بن خالد
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 17) برقم: (37) ، (1 / 17) برقم: (38) ، (1 / 17) برقم: (35) ، (3 / 26) برقم: (1847) ، (3 / 44) برقم: (1950) ، (3 / 44) برقم: (1949) ، (3 / 45) برقم: (1955) ومسلم في "صحيحه" (2 / 176) برقم: (1760) ، (2 / 177) برقم: (1761) ، (2 / 177) برقم: (1762) ، (2 / 177) برقم: (1763) ومالك في "الموطأ" (1 / 156) برقم: (234) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 158) برقم: (421) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 346) برقم: (2108) ، (3 / 582) برقم: (2430) ، (3 / 584) برقم: (2432) ، (3 / 587) برقم: (2434) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 287) برقم: (2551) ، (8 / 218) برقم: (3437) ، (8 / 437) برقم: (3687) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 105) برقم: (858) ، (3 / 106) برقم: (859) والنسائي في "المجتبى" (1 / 343) برقم: (1604) ، (1 / 343) برقم: (1603) ، (1 / 433) برقم: (2105) ، (1 / 448) برقم: (2197) ، (1 / 448) برقم: (2195) ، (1 / 449) برقم: (2198) ، (1 / 449) برقم: (2199) ، (1 / 449) برقم: (2203) ، (1 / 449) برقم: (2201) ، (1 / 449) برقم: (2205) ، (1 / 449) برقم: (2204) ، (1 / 449) برقم: (2200) ، (1 / 449) برقم: (2202) ، (1 / 450) برقم: (2208) ، (1 / 450) برقم: (2207) ، (1 / 450) برقم: (2206) ، (1 / 450) برقم: (2209) ، (1 / 450) برقم: (2211) ، (1 / 972) برقم: (5039) ، (1 / 972) برقم: (5038) ، (1 / 972) برقم: (5041) ، (1 / 972) برقم: (5040) والنسائي في "الكبرى" (2 / 113) برقم: (1297) ، (2 / 113) برقم: (1298) ، (3 / 95) برقم: (2426) ، (3 / 125) برقم: (2519) ، (3 / 125) برقم: (2518) ، (3 / 125) برقم: (2516) ، (3 / 126) برقم: (2522) ، (3 / 126) برقم: (2520) ، (3 / 126) برقم: (2521) ، (3 / 126) برقم: (2523) ، (3 / 127) برقم: (2525) ، (3 / 127) برقم: (2524) ، (3 / 128) برقم: (2528) ، (3 / 128) برقم: (2527) ، (3 / 128) برقم: (2526) ، (3 / 128) برقم: (2529) ، (3 / 129) برقم: (2532) ، (3 / 129) برقم: (2530) ، (3 / 403) برقم: (3400) ، (3 / 403) برقم: (3399) ، (3 / 404) برقم: (3404) ، (3 / 404) برقم: (3403) ، (3 / 404) برقم: (3402) ، (3 / 404) برقم: (3401) ، (3 / 405) برقم: (3407) ، (3 / 405) برقم: (3408) ، (3 / 405) برقم: (3405) ، (3 / 405) برقم: (3406) ، (3 / 406) برقم: (3409) ، (3 / 406) برقم: (3412) ، (3 / 406) برقم: (3410) ، (3 / 406) برقم: (3411) وأبو داود في "سننه" (1 / 520) برقم: (1369) ، (1 / 520) برقم: (1370) والترمذي في "جامعه" (2 / 62) برقم: (700) ، (2 / 161) برقم: (829) والدارمي في "مسنده" (2 / 1114) برقم: (1812) وابن ماجه في "سننه" (2 / 352) برقم: (1386) ، (2 / 355) برقم: (1388) ، (2 / 558) برقم: (1707) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 491) برقم: (4669) ، (2 / 492) برقم: (4670) ، (2 / 492) برقم: (4671) ، (2 / 492) برقم: (4673) ، (4 / 304) برقم: (8598) ، (4 / 306) برقم: (8615) ، (4 / 306) برقم: (8616) وأحمد في "مسنده" (1 / 412) برقم: (1666) ، (1 / 421) برقم: (1694) ، (2 / 1635) برقم: (7861) ، (2 / 1652) برقم: (7955) ، (2 / 1799) برقم: (8651) ، (2 / 1891) برقم: (9077) ، (2 / 1946) برقم: (9363) ، (2 / 1946) برقم: (9364) ، (2 / 1981) برقم: (9545) ، (2 / 2105) برقم: (10203) ، (2 / 2134) برقم: (10393) ، (2 / 2171) برقم: (10628) ، (2 / 2234) برقم: (10939) ، (3 / 1514) برقم: (7250) ، (3 / 1538) برقم: (7360) والطيالسي في "مسنده" (1 / 180) برقم: (221) ، (4 / 115) برقم: (2486) والحميدي في "مسنده" (2 / 186) برقم: (976) ، (2 / 216) برقم: (1033) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 168) برقم: (863) ، (2 / 169) برقم: (864) ، (2 / 170) برقم: (865) ، (5 / 43) برقم: (2633) ، (10 / 336) برقم: (5933) ، (10 / 371) برقم: (5963) ، (10 / 375) برقم: (5972) ، (10 / 394) برقم: (6000) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 83) برقم: (158) والبزار في "مسنده" (3 / 256) برقم: (1067) ، (14 / 273) برقم: (7865) ، (14 / 364) برقم: (8074) ، (15 / 197) برقم: (8594) ، (15 / 229) برقم: (8661) ، (15 / 246) برقم: (8707) ، (16 / 288) برقم: (9498) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 258) برقم: (7777) ، (4 / 258) برقم: (7776) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 227) برقم: (7779) ، (5 / 229) برقم: (7786) ، (6 / 95) برقم: (8960) ، (6 / 95) برقم: (8961) ، (6 / 96) برقم: (8965) ، (6 / 97) برقم: (8966) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 127) برقم: (2679) ، (6 / 128) برقم: (2680) ، (6 / 128) برقم: (2682) ، (6 / 129) برقم: (2684) ، (6 / 129) برقم: (2683) والطبراني في "الأوسط" (8 / 344) برقم: (8829)

الشواهد77 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٦/١٢٧) برقم ٢٦٧٩

لَقِيَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَقَالَ : كَيْفَ تَجِدُونَ رَمَضَانَ فِي كِتَابِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ كَعْبٌ : بَلْ كَيْفَ سَمِعْتَ صَاحِبَكَ يَقُولُ فِيهِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ [وفي رواية : قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(١)] [وفي رواية : كُنْتُ بِعَرَفَاتٍ ، فَلَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ ، فَقُلْتُ :(٢)] [حَدِّثْنِي عَنْ شَيْءٍ(٣)] [وفي رواية : بِشَيْءٍ(٤)] [وفي رواية : أَلَا تُحَدِّثُنَا حَدِيثًا(٥)] [وفي رواية : أَلَا تُحَدِّثُنِي حَدِيثًا(٦)] [سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ ، سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَيْسَ بَيْنَ أَبِيكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ ، فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، قَالَ : نَعَمْ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ(٨)] [وفي رواية : كَانَ يَأْمُرُ بِقِيَامِ(٩)] [رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ(١٠)] [وفي رواية : مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيهِ(١١)] [بِعَزِيمَةٍ ، فَيَقُولُ(١٢)] [وفي رواية : أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ ، وَقَالَ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ ذَكَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَفَضَّلَهُ عَلَى الشُّهُورِ وَقَالَ(١٤)] : مَنْ صَامَ [وفي رواية : قَامَ(١٥)] [شَهْرَ(١٦)] رَمَضَانَ [وفي رواية : مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ(١٧)] إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ [- فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ : وَمَا تَأَخَّرَ - وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ - وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ : وَمَا تَأَخَّرَ(١٨)] [وفي رواية : مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَيُوَافِهَا(١٩)] [وفي رواية : فَيُوَافِقُهَا(٢٠)] [- أُرَاهُ قَالَ -(٢١)] [إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا يُغْفَرْ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ(٢٢)] [وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ النَّاسَ عَلَى الْقِيَامِ(٢٣)] [وفي رواية : لَفْظُ أَبِي يَعْلَى ، وَفِي رِوَايَةِ جَعْفَرٍ الْفِرْيَابِيِّ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ(٢٤)] [وفي رواية : شَهْرٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ(٢٥)] [وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ(٢٦)] [وفي رواية : وَسَنَنْتُ أَنَا قِيَامَهُ(٢٧)] [وفي رواية : إِنَّ رَمَضَانَ شَهْرٌ افْتَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صِيَامَهُ ، وَإِنِّي سَنَنْتُ لِلْمُسْلِمِينَ قِيَامَهُ(٢٨)] [فَمَنْ صَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ(٢٩)] [وفي رواية : مِنْ ذُنُوبِهِ(٣٠)] [وفي رواية : الذَّنْبِ(٣١)] [كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ(٣٢)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ وَسُلْسِلَتْ فِيهِ الشَّيَاطِينُ(٣٣)] . فَقَالَ كَعْبٌ : وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حِطَّةً يَحُطُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ الْخَطَايَا [قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ(٣٤)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٥)] [وفي رواية : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٣٦)] [ وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَوَّلُ مَا يُصِيبُ صَاحِبَ رَمَضَانَ الَّذِي يُحْسِنُ قِيَامَهُ وَصِيَامَهُ : أَنْ يَفْرُغَ مِنْهُ وَهُوَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الذُّنُوبِ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار١٠٦٧·السنن الكبرى٢٥٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٨٦٥·
  2. (٢)الأحاديث المختارة٨٥٨·
  3. (٣)مسند أحمد١٦٦٦·السنن الكبرى٢٥٣٢·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٨٦٤·الأحاديث المختارة٨٥٨·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٨٦٥·
  6. (٦)مسند أحمد١٦٩٤·
  7. (٧)السنن الكبرى٢٥٣٢·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٩·مصنف عبد الرزاق٧٧٧٦·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٠٩٣٩·
  10. (١٠)مسند أحمد١٠٩٣٩·
  11. (١١)صحيح مسلم١٧٦١·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٣·
  12. (١٢)صحيح مسلم١٧٦١·مسند أحمد٧٨٦١·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٣·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٦٠·السنن الكبرى٢٤٢٦·
  14. (١٤)
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٧١٨٤٧١٩٥٠١٩٥٥·صحيح مسلم١٧٦٠١٧٦١١٧٦٢·سنن أبي داود١٣٦٩١٣٧٠·جامع الترمذي٧٠٠٨٢٩·مسند أحمد٧٣٥٩٧٨٦١٨٦٥١٩٣٦٣٩٣٦٤٩٥٤٥١٠٢٠٣١٠٢٠٤١٠٣٩٣١٠٦٢٨١٠٩٣٩·مسند الدارمي١٨١٢·صحيح ابن حبان٣٦٨٧·صحيح ابن خزيمة٢١٠٨٢٤٣٤·المعجم الأوسط٨٨٢٩·مصنف عبد الرزاق٧٧٧٦٧٧٧٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٦٩٤٦٧٠٤٦٧٢٤٦٧٣٨٦١٥·مسند البزار٧٨٦٥٨٥٩٤٩٤٩٨·مسند الحميدي٩٧٦١٠٣٣·مسند الطيالسي٢٤٨٦·السنن الكبرى١٢٩٧١٢٩٨٢٥١٩٢٥٢٠٢٥٢١٢٥٢٢٢٥٢٣٢٥٢٤٢٥٢٨٢٥٢٩٢٥٣٠٣٤٠٠٣٤٠١٣٤٠٢٣٤٠٤٣٤٠٦٣٤٠٧٣٤١٠٣٤١١٣٤١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٣٣٥٩٦٣٦٠٠٠·المنتقى٤٢١·شرح مشكل الآثار٢٦٨٣·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه١٣٨٨·مسند أحمد١٦٦٦١٦٩٤·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٢·مسند الطيالسي٢٢١·السنن الكبرى٢٥٢٤٢٥٢٩٢٥٣٠٢٥٣٢٣٤٠٣٣٤٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٨٦٥·الأحاديث المختارة٨٥٩·شرح مشكل الآثار٢٦٨٣٢٦٨٥·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٣٦٨٧·
  18. (١٨)السنن الكبرى٢٥٢٤·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٨٦١٦·
  20. (٢٠)صحيح مسلم١٧٦٣·
  21. (٢١)صحيح مسلم١٧٦٣·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٨٦١٦·السنن الكبرى٣٣٩٩·
  23. (٢٣)مسند أحمد٧٩٥٥·
  24. (٢٤)الأحاديث المختارة٨٥٨·
  25. (٢٥)سنن ابن ماجه١٣٨٨·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه١٣٨٨·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٨٦·السنن الكبرى٢٥٣٢·الأحاديث المختارة٨٥٨٨٥٩·
  27. (٢٧)مسند الطيالسي٢٢١·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٦٩٤·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٦٩٤·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه١٣٨٨·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٢·مسند الطيالسي٢٢١·السنن الكبرى٢٥٣٠٢٥٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٨٦٣·الأحاديث المختارة٨٥٩·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٨٦٥·
  32. (٣٢)سنن ابن ماجه١٣٨٨·مسند أحمد١٦٦٦١٦٩٤·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٢·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٦٥·مسند الطيالسي٢٢١·السنن الكبرى٢٥٣٠٢٥٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٨٦٣٨٦٥·الأحاديث المختارة٨٥٩·مسند عبد بن حميد١٥٨·
  33. (٣٣)السنن الكبرى٢٤٢٦·
  34. (٣٤)
  35. (٣٥)صحيح البخاري١٨٤٧١٩٤٩١٩٥٠١٩٥٥·سنن أبي داود١٣٦٩·سنن البيهقي الكبرى٤٦٦٩٤٦٧٠·مسند الطيالسي٢٢١·المنتقى٤٢١·شرح مشكل الآثار٢٦٨٠٢٦٨١٢٦٨٢٢٦٨٤٢٦٨٥·
  36. (٣٦)صحيح البخاري١٩٥٠·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٣٤٦٧٤·
مقارنة المتون356 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث864
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
هُدْبَةُ(المادة: هدبة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( هَدَبَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ " وَفِي رِوَايَةٍ " هَدِبَ الْأَشْفَارِ " ، أَيْ طَوِيلَ شَعْرِ الْأَجْفَانِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ زِيَادٍ " طَوِيلُ الْعُنُقِ أَهْدَبُ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحِجٍ " إِنَّ لَنَا هُدَّابَهَا " الْهُدَّابُ : وَرَقُ الْأَرْطَى . وَكُلُّ مَا لَمْ يَنْبَسِطْ وَرَقُهُ ، كَالطَّرْفَاءِ وَالسَّرْوِ ، وَاحِدَتُهَا : هُدَّابَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هُدَّابِهَا " هُدْبُ الثَّوْبِ ، وَهُدْبَتُهُ ، وَهُدَّابُهُ : طَرَفُ الثَّوْبِ مِمَّا يَلِي طُرَّتَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ امْرَأَةِ رِفَاعَةَ " إِنَّ مَا مَعَهُ مَثَلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ " أَرَادَتْ مَتَاعَهُ ، وَأَنَّهُ رِخْوٌ مِثْلُ طَرَفِ الثَّوْبِ ، لَا يُغْنِي عَنْهَا شَيْئًا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ " لَهُ أُذُنٌ هَدْبَاءُ " أَيْ مُتَدَلِّيَةٌ مُسْتَرْخِيَةٌ . * وَفِيهِ " مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمْرَضُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ هُدْبَةً مِنْ خَطَايَاهُ " ، أَيْ قِطْعَةً مِنْهَا وَطَائِفَةً . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : " هِيَ مِثْلُ الْهِدْفَةِ ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ ، وَهَدَبَ الشَّيْءَ ، إِذَا قَطَعَهُ ، وَهَدَبَ الثَّمَرَةَ ، إِذَا اجْتَنَاهَا " يَهْدِبُهَا هَدْبًا . <الصفحات جزء="5" صف

لسان العرب

[ هدب ] هدب : الْهُدْبَةُ وَالْهُدُبَةُ : الشَّعَرَةُ النَّابِتَةُ عَلَى شُفْرِ الْعَيْنِ ، وَالْجَمْعُ هُدْبٌ وَهُدُبٌ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَلَا يُكَسَّرُ لِقِلَّةِ فُعُلَةٍ فِي كَلَامِهِمْ ، وَجَمْعُ الْهُدْبِ وَالْهُدُبِ : أَهْدَابٌ . وَالْهَدَبُ : كَالْهُدْبِ ، وَاحِدَتُهُ هَدَبَةٌ . اللِّيْثُ : وَرَجُلٌ أَهْدَبُ طَوِيلُ أَشْفَارِ الْعَيْنِ ، النَّابِتُ كَثِيرُهَا . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : كَأَنَّهُ أَرَادَ بِأَشْفَارِ الْعَيْنِ الشَّعَرَ النَّابِتَ عَلَى حُرُوفِ الْأَجْفَانِ ، وَهُوَ غَلَطٌ ; إِنَّمَا شُفْرُ الْعَيْنِ مَنْبِتُ الْهُدْبِ مِنْ حَرْفَيِ الْجَفْنِ ، وَجَمْعُهُ أَشْفَارٌ . الصِّحَاحُ : الْأَهْدَبُ الْكَثِيرُ أَشْفَارِ الْعَيْنِ . وَفِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : هَدِبَ الْأَشْفَارِ ؛ أَيْ طَوِيلَ شَعَرَ الْأَجْفَانِ . وَفِي حَدِيثِ زِيَادٍ : طَوِيلُ الْعُنُقِ أَهْدَبُ . وَهَدِبَتِ الْعَيْنُ هَدَبًا ، وَهِيَ هَدْبَاءُ : طَالَ هَدْبُهَا ، وَكَذَلِكَ أُذُنٌ هَدْبَاءُ وَلِحْيَةٌ هَدْبَاءُ . وَنَسْرٌ أَهْدَبُ : سَابِغُ الرِّيشِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمْرَضُ إِلَّا حَطَّ اللَّهِ هُدْبَةً مِنْ خَطَايَاهُ ؛ أَيْ قِطْعَةً وَطَائِفَةً ، وَمِنْهُ هُدْبَةُ الثَّوْبِ . وَهُدْبُ الثَّوْبِ : خَمْلُهُ ، وَالْوَاحِدُ كَالْوَاحِدِ فِي اللُّغَتَيْنِ . وَهَيْدَبُهُ كَذَلِكَ ، وَاحِدَتُهُ هَيْدَبَةٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هُدَّابِهَا ; هُدْبُ الثَّوْبِ وَهُدْبَتُهُ وَهُدَّابُهُ : طَرَفُ الثَّوْبِ ، مِمَّا يَلِي طُرَّتَهُ . وَفِي حَدِيثِ امْرَأَةِ رِفَاعَةَ أَنَّ مَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ ; أَرَادَتْ مَتَاعَهُ ،

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    30 - ( 864 864 ) - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ : كُنْتُ بِعَرَفَاتٍ فَلَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقُلْتُ : حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ لَيْسَ بَيْنَ أَبِيكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِنَّ اللهَ فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث