حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 1172
1171
من مسند أبي سعيد الخدري

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ، فَقَالَتِ النَّارُ : فِيَّ الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ ، وَقَالَتِ الْجَنَّةُ : فِيَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَمَسَاكِينُهُمْ ، قَالَ : فَقَضَى بَيْنَهُمَا : إِنَّكِ الْجَنَّةُ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وَإِنَّكِ النَّارُ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وَلِكِلَاكُمَا عَلَيَّ مِلْؤُهَا .
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (16 / 492) برقم: (7462) وأحمد في "مسنده" (5 / 2305) برقم: (11209) ، (5 / 2467) برقم: (11861) ، (5 / 2471) برقم: (11875) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 397) برقم: (1171) ، (2 / 483) برقم: (1312) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 284) برقم: (908)

الشواهد31 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٣٠٥) برقم ١١٢٠٩

افْتَخَرَتِ [وفي رواية : احْتَجَّتِ(١)] الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ، فَقَالَتِ النَّارُ : يَا [وفي رواية : أَيْ(٢)] رَبِّ ، يَدْخُلُنِي الْجَبَابِرَةُ [وفي رواية : الْجَبَّارُونَ(٣)] وَالْمُتَكَبِّرُونَ وَالْمُلُوكُ [وَالْعُظَمَاءُ(٤)] وَالْأَشْرَافُ . وَقَالَتِ الْجَنَّةُ ، أَيْ رَبِّ يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالْفُقَرَاءُ وَالْمَسَاكِينُ [وفي رواية : فِيَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَمَسَاكِينُهُمْ(٥)] . [فَقَضَى بَيْنَهُمَا(٦)] فَيَقُولُ [وفي رواية : فَقَالَ(٧)] اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلنَّارِ : أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وَقَالَ لِلْجَنَّةِ : أَنْتِ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ [وفي رواية : قَالَ : فَقَضَى بَيْنَهُمَا أَنَّكِ الْجَنَّةُ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وَأَنَّكِ النَّارُ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ(٨)] ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا [وفي رواية : وَلِكِلَاكُمَا عَلَيَّ مِلْؤُهَا(٩)] . فَيُلْقَى فِي النَّارِ أَهْلُهَا [وفي رواية : فَأَمَّا النَّارُ فَيُلْقَى فِيهَا أَهْلُهَا(١٠)] فَتَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ؟ قَالَ : وَيُلْقَى فِيهَا ، وَتَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ؟ وَيُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ؟ حَتَّى يَأْتِيَهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَيَضَعَ قَدَمَهُ عَلَيْهَا ، فَتُزْوَى ، فَتَقُولُ : قَدِي قَدِي [وفي رواية : قَدْنِي قَدْنِي(١١)] . وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَيَبْقَى فِيهَا أَهْلُهَا [وفي رواية : فَيَبْقَى مِنْهَا(١٢)] مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْقَى ، فَيُنْشِئُ [وفي رواية : ثُمَّ يُنْشِئُ(١٣)] اللَّهُ لَهَا خَلْقًا مَا [وفي رواية : مِمَّا(١٤)] [وفي رواية : بِمَا(١٥)] يَشَاءُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٧٢٧٥·مسند أحمد١١٨٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧١·
  2. (٢)مسند أحمد١١٢٠٩١١٨٦١·مسند أبي يعلى الموصلي١٣١٢·مسند عبد بن حميد٩٠٨·
  3. (٣)مسند أحمد١١٨٧٥·صحيح ابن حبان٧٤٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧١·
  4. (٤)مسند أحمد١١٨٦١·مسند أبي يعلى الموصلي١٣١٢·
  5. (٥)مسند أحمد١١٨٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧١·
  6. (٦)مسند أحمد١١٨٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧١·
  7. (٧)مسند أحمد١١٨٦١·صحيح ابن حبان٧٤٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٣١٢·مسند عبد بن حميد٩٠٨·
  8. (٨)مسند أحمد١١٨٧٥·
  9. (٩)مسند أحمد١١٨٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧١·
  10. (١٠)مسند أحمد١١٨٦١·مسند أبي يعلى الموصلي١٣١٢·
  11. (١١)مسند أحمد١١٨٦١·مسند أبي يعلى الموصلي١٣١٢·مسند عبد بن حميد٩٠٨·
  12. (١٢)مسند أحمد١١٨٦١·مسند عبد بن حميد٩٠٨·
  13. (١٣)مسند أحمد١١٨٦١·مسند أبي يعلى الموصلي١٣١٢·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٣١٢·
  15. (١٥)مسند أحمد١١٨٦١·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث1172
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    198 - ( 1171 1172 ) - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ، فَقَالَتِ النَّارُ : فِيَّ الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ ، وَقَالَتِ الْجَنَّةُ : فِيَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَمَسَاكِينُهُمْ ، قَالَ : فَقَضَى بَيْنَهُمَا : إِنَّكِ الْجَنَّةُ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وَإِنَّكِ النَّارُ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وَلِكِلَاكُمَا عَلَيَّ مِلْؤُهَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث