حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
إِنَّ رَجُلًا دَبَّرَ غُلَامًا لَهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَبَاعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ مِنْهُ
حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
إِنَّ رَجُلًا دَبَّرَ غُلَامًا لَهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَبَاعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ مِنْهُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 69) برقم: (2080) ، (3 / 83) برقم: (2164) ، (3 / 119) برقم: (2321) ، (3 / 121) برقم: (2332) ، (3 / 147) برقم: (2447) ، (8 / 146) برقم: (6477) ، (9 / 21) برقم: (6697) ، (9 / 73) برقم: (6919) ومسلم في "صحيحه" (3 / 78) برقم: (2299) ، (5 / 97) برقم: (4367) ، (5 / 97) برقم: (4368) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 362) برقم: (1021) ، (1 / 362) برقم: (1022) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 167) برقم: (2692) ، (4 / 171) برقم: (2699) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 128) برقم: (3344) ، (8 / 131) برقم: (3347) ، (10 / 47) برقم: (4239) ، (11 / 300) برقم: (4934) ، (11 / 302) برقم: (4935) ، (11 / 303) برقم: (4936) ، (11 / 304) برقم: (4937) ، (11 / 305) برقم: (4938) ، (11 / 305) برقم: (4939) والنسائي في "المجتبى" (1 / 510) برقم: (2547) ، (1 / 904) برقم: (4665) ، (1 / 904) برقم: (4666) ، (1 / 905) برقم: (4667) ، (1 / 1038) برقم: (5432) والنسائي في "الكبرى" (3 / 56) برقم: (2339) ، (5 / 42) برقم: (4984) ، (5 / 43) برقم: (4987) ، (5 / 43) برقم: (4986) ، (5 / 43) برقم: (4985) ، (5 / 44) برقم: (4989) ، (5 / 44) برقم: (4991) ، (5 / 44) برقم: (4990) ، (5 / 44) برقم: (4988) ، (5 / 45) برقم: (4993) ، (5 / 45) برقم: (4994) ، (5 / 45) برقم: (4992) ، (5 / 419) برقم: (5946) ، (6 / 75) برقم: (6219) ، (6 / 76) برقم: (6220) ، (6 / 76) برقم: (6221) وأبو داود في "سننه" (4 / 48) برقم: (3951) ، (4 / 49) برقم: (3953) والترمذي في "جامعه" (2 / 505) برقم: (1276) والدارمي في "مسنده" (3 / 1676) برقم: (2611) وابن ماجه في "سننه" (3 / 557) برقم: (2602) ، (3 / 557) برقم: (2601) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 153) برقم: (1616) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 178) برقم: (7849) ، (10 / 308) برقم: (21571) ، (10 / 308) برقم: (21569) ، (10 / 308) برقم: (21573) ، (10 / 308) برقم: (21572) ، (10 / 309) برقم: (21576) ، (10 / 309) برقم: (21575) ، (10 / 309) برقم: (21577) ، (10 / 310) برقم: (21580) ، (10 / 310) برقم: (21579) ، (10 / 310) برقم: (21585) ، (10 / 310) برقم: (21583) ، (10 / 310) برقم: (21584) ، (10 / 310) برقم: (21582) ، (10 / 311) برقم: (21586) ، (10 / 311) برقم: (21587) ، (10 / 311) برقم: (21588) ، (10 / 312) برقم: (21593) ، (10 / 313) برقم: (21596) ، (10 / 313) برقم: (21594) ، (10 / 313) برقم: (21595) ، (10 / 314) برقم: (21614) والدارقطني في "سننه" (5 / 242) برقم: (4261) ، (5 / 243) برقم: (4265) ، (5 / 245) برقم: (4269) وأحمد في "مسنده" (6 / 2994) برقم: (14282) ، (6 / 3009) برقم: (14367) ، (6 / 3009) برقم: (14366) ، (6 / 3009) برقم: (14368) ، (6 / 3017) برقم: (14425) ، (6 / 3026) برقم: (14463) ، (6 / 3149) برقم: (15092) ، (6 / 3156) برقم: (15116) ، (6 / 3158) برقم: (15130) ، (6 / 3158) برقم: (15128) ، (6 / 3161) برقم: (15145) ، (6 / 3203) برقم: (15356) ، (6 / 3209) برقم: (15389) والطيالسي في "مسنده" (3 / 272) برقم: (1807) ، (3 / 307) برقم: (1859) والحميدي في "مسنده" (2 / 319) برقم: (1252) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 357) برقم: (1822) ، (3 / 440) برقم: (1931) ، (3 / 467) برقم: (1977) ، (3 / 471) برقم: (1984) ، (4 / 121) برقم: (2169) ، (4 / 166) برقم: (2239) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 309) برقم: (1005) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 139) برقم: (16737) ، (9 / 139) برقم: (16738) ، (9 / 140) برقم: (16739) ، (9 / 143) برقم: (16756) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 643) برقم: (21052) ، (10 / 643) برقم: (21053) ، (20 / 60) برقم: (37222) ، (20 / 60) برقم: (37223) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 442) برقم: (5809) ، (12 / 442) برقم: (5810) ، (12 / 443) برقم: (5811) ، (12 / 443) برقم: (5812) ، (12 / 444) برقم: (5813) ، (12 / 445) برقم: (5815) ، (12 / 445) برقم: (5814) ، (12 / 446) برقم: (5816) ، (12 / 447) برقم: (5818) ، (12 / 448) برقم: (5819) ، (12 / 449) برقم: (5820) ، (12 / 450) برقم: (5821) ، (12 / 450) برقم: (5823) ، (12 / 455) برقم: (5829) ، (12 / 456) برقم: (5831) والطبراني في "الأوسط" (1 / 35) برقم: (90) ، (2 / 324) برقم: (2114) ، (7 / 10) برقم: (6707) ، (8 / 29) برقم: (7870) ، (8 / 124) برقم: (8172) والطبراني في "الصغير" (2 / 270) برقم: (1154)
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : مِنْ قَوْمِهِ(١)] [وفي رواية : كَانَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ(٢)] - يُقَالُ لَهُ : أَبُو مَذْكُورٍ [وفي رواية : وَالَّذِي أَعْتَقَهُ يُدْعَى أَبَا مَذْكُورٍ(٣)] [وفي رواية : يُكْنَى : أَبَا مُذَكَّرٍ(٤)] [وفي رواية : أَبُو الْمَذْكُورِ(٥)] [وفي رواية : أَبُو فَاطِمَةَ ،(٦)] [وفي رواية : فَقَالَ عَمْرٌو : أَرَى أَنَّ زُهَيْرًا ، قَالَ : يُقَالُ لَهُ : أَبُو مَذْكُورٍ(٧)] - أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ [وفي رواية : مَمْلُوكًا له(٨)] [وفي رواية : أَعْتَقَ مَمْلُوكَهُ(٩)] [وفي رواية : لَهُ مَمْلُوكٌ ، فَأَعْتَقَهُ عَلَى ذَلِكَ النَّحْوِ(١٠)] - يُقَالُ لَهُ [وفي رواية : وَاسْمُ الْغُلَامِ(١١)] [وفي رواية : وَكَانَ يُقَالُ لِلْغُلَامِ(١٢)] : يَعْقُوبُ [الْقِبْطِيُّ(١٣)] - [وفي رواية : أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ(١٤)] [وفي رواية : أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَّا عَبْدًا لَهُ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ لَهُ غُلَامٌ قِبْطِيٌّ فَأَعْتَقَهُ(١٦)] عَنْ دُبُرٍ [وفي رواية : أَعْتَقْتَ غُلَامَكَ عَنْ دُبُرٍ مِنْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ،(١٧)] [وفي رواية : كَانَ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدٌ فَأَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ(١٨)] ، [عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ مِنْ بَعْدِهِ(٢٠)] [وفي رواية : مَاتَ خَتَنٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، وَلَهُ مُدَبَّرٌ ،(٢١)] [وفي رواية : بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَعْتَقَ غُلَامًا عَنْ دُبُرٍ ،(٢٢)] لَمْ يَكُنْ [وفي رواية : وَلَمْ يَكُنْ(٢٣)] [وفي رواية : لَيْسَ(٢٤)] لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ [وفي رواية : وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ(٢٥)] [وفي رواية : فَمَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ مَالًا غَيْرَهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا لَكَ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ قَالَ : لَا(٢٧)] [وفي رواية : أَلَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ قَالُوا : لَا .(٢٨)] [وفي رواية : أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ قَالَ : لَا(٢٩)] [وفي رواية : هَلْ لَهُ مِنْ مَالٍ غَيْرِهِ ؟ فَقَالُوا : لَا(٣٠)] [وفي رواية : ثُمَّ احْتَاجَ(٣١)] [وفي رواية : وَأَنَّ الرَّجُلَ احْتَاجَ(٣٢)] [وفي رواية : فَاحْتَاجَ الرَّجُلُ(٣٣)] [وفي رواية : أَعْتَقْتَ غُلَامَكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْتَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ(٣٤)] [وفي رواية : جَعَلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُلَامًا لَهُ - لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ - حُرًّا مِنْ بَعْدِهِ(٣٥)] ، فَدَعَا بِهِ [وفي رواية : فَأَخَذَهُ(٣٦)] رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : فَسَأَلَ النَّبِيَّ(٣٧)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَاهُ(٣٨)] ، فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِيهِ ، مَنْ يَشْتَرِيهِ ؟ [وفي رواية : مَنْ يَشْتَرِي هَذَا مِنِّي ؟(٣٩)] [وفي رواية : مَنْ يَشْتَرِهِ مِنِّي ؟(٤٠)] [وفي رواية : مَنْ يَبْتَاعُهُ مِنِّي(٤١)] [وفي رواية : كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ، فَأَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ قِبْطِيًّا ، يُدْعَى : أَبَا الْمُذَكَّرِ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ حَاجَةً ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَبِيعَهُ(٤٢)] فَاشْتَرَاهُ [مِنْهُ(٤٣)] نُعَيْمُ [وفي رواية : النُّعَيْمُ(٤٤)] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّحَّامُ [أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ ،(٤٥)] [وفي رواية : أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ(٤٦)] [الْعَدَوِيُّ(٤٧)] [خَتَنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ(٤٨)] [وفي رواية : أَنَا أَبْتَاعُهُ فَابْتَاعَهُ(٤٩)] [وفي رواية : وَابْتَاعَهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ(٥٠)] بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ [وفي رواية : فَبِيعَ بِتِسْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ أَوْ بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ(٥١)] [وفي رواية : فَبِيعَ بِسَبْعِمِائَةٍ ، أَوْ بِتِسْعِمِائَةٍ(٥٢)] [فَانْتَفَعَ بِهَا(٥٣)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يَسْتَنْفِعَ بِهِ(٥٤)] [وفي رواية : فَابْتَاعَهُ النَّحَّامُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ(٥٥)] ، [فَجَاءَ بِهَا إلى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٦)] [وفي رواية : جَعَلَ رَجُلٌ لِغُلَامِهِ الْعِتْقَ مِنْ بَعْدِهِ(٥٧)] فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ [وفي رواية : ثُمَّ دَعَا بِهِ(٥٨)] [وفي رواية : فَبَعَثَهَا إِلَيْهِ(٥٩)] [وفي رواية : فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَنَهُ إِلَيْهِ(٦٠)] [وفي رواية : وَدَفَعَ إِلَيْهِ ثَمَنَهُ(٦١)] [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَاعَهُ(٦٢)] [وفي رواية : فِي الَّذِي أَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَبِيعَهُ وَيَقْضِيَ دَيْنَهُ ، فَبَاعَهُ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ(٦٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَهُ فَبَاعَهُ(٦٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بَاعَ مُدَبَّرًا(٦٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ الْمُدَبَّرَ(٦٦)] [وفي رواية : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَيْعِ الْمُدَبَّرِ(٦٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ ، فَاحْتَاجَ مَوْلَاهُ فَأَمَرَهُ بِبَيْعِهِ ، فَبَاعَهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ(٦٨)] [وفي رواية : وَكَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَبَاعَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَأَعْطَاهُ(٦٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مَاتَ ، وَتَرَكَ مُدَبَّرًا وَدَيْنًا ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعُوهُ فِي دَيْنِهِ ، فَبَاعُوهُ بِثَمَانِمِائَةٍ(٧٠)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِبَيْعِهِ فَبَاعَهُ بِثَمَانِمِائَةٍ(٧١)] [وفي رواية : فَدَفَعَ إِلَيْهِ الثَّمَنَ(٧٢)] [وفي رواية : وَدَعَاهُ فَرَدَّ عَلَيْهِ الثَّمَنَ(٧٣)] [وفي رواية : فَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَا ، فَاشْتَرَاهُ ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَنَهُ فَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ(٧٤)] [وفي رواية : فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ(٧٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَعْطَى صَاحِبَهُ ثَمَنَهُ(٧٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَرْسَلَ بِثَمَنِهِ إِلَيْهِ(٧٧)] [وفي رواية : فَرَدَّهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرِّقِّ ثُمَّ بَاعَهُ وَأَعْطَاهُ ثَمَنَهُ(٧٨)] [وفي رواية : وَدَفَعَهُ إِلَى مَوْلَاهُ(٧٩)] [وفي رواية : وَدَفَعَهُ إِلَى مَوَالِيهِ .(٨٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَنَهُ فَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ(٨١)] [وفي رواية : فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِكَذَا وَكَذَا فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ(٨٢)] [وفي رواية : وَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ بِذَلِكَ الْعَبْدِ فَبَاعَ الْعَبْدَ(٨٣)] [وفي رواية : فَبَاعَهُ(٨٤)] [وفي رواية : كَانَ لِرَجُلٍ عَبْدٌ ، فَجَعَلَ لَهُ الْعِتْقَ بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَكَانَ قَلِيلَ الشَّيْءِ ، فَبَاعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبْدَ ، ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهِ ثَمَنَهُ ، وَقَالَ : أَنْتَ إِلَى ثَمَنِهِ أَحْوَجُ ، وَاللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَغْنَى(٨٥)] [وفي رواية : أَنْتَ أَحَقُّ بِثَمَنِهِ وَاللَّهُ عَنْهُ غَنِيٌّ(٨٦)] ، وَقَالَ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا [وفي رواية : مُحْتَاجًا(٨٧)] [وفي رواية : ذَا حَاجَةٍ(٨٨)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ لِأَحَدِكُمْ حَاجَةٌ(٨٩)] ، فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ [وفي رواية : إِذَا كُنْتَ فَقِيرًا فَابْدَأْ بِنَفْسِكَ(٩٠)] [وفي رواية : ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا(٩١)] [وفي رواية : اقْضِ دَيْنَكَ وَأَنْفِقْ عَلَى عِيَالِكَ(٩٢)] [وفي رواية : أَنْفِقْ عَلَى نَفْسِكَ(٩٣)] [وفي رواية : أَنْفِقْهَا عَلَى نَفْسِكَ(٩٤)] [وفي رواية : إِنَّمَا يَعْتِقُ مَنْ لَهُ فَضْلٌ ، وَإِلَّا فَإِنَّمَا يَعُودُ عَلَى نَفْسِهِ(٩٥)] ، وَإِنْ كَانَ [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ(٩٦)] [فِيهَا(٩٧)] فَضْلًا [وفي رواية : فَإِنْ فَضَلَ عَنْكَ شَيْءٌ(٩٨)] فَعَلَى عِيَالِهِ [وفي رواية : فَعَلَى عِيَالِكَ(٩٩)] [وفي رواية : فَبِعِيَالِهِ(١٠٠)] [وفي رواية : فَبِأَهْلِهِ(١٠١)] [وفي رواية : ثُمَّ عَلَى أَبَوَيْكَ(١٠٢)] [وفي رواية : فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ(١٠٣)] [وفي رواية : فَلِأَهْلِهِ(١٠٤)] [وفي رواية : فَلْيَبْدَأْ مَعَ نَفْسِهِ بِمَنْ يَعُولُ(١٠٥)] ، [وفي رواية : أَنْفِقْهَا عَلَى عِيَالِكَ ، فَإِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ(١٠٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ دَبَّرَ غُلَامًا لَهُ ، فَاحْتَاجَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ(١٠٧)] وَإِنْ كَانَ [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ(١٠٨)] [فِيهَا(١٠٩)] فَضْلًا فَعَلَى ذَوِي قَرَابَتِهِ - أَوْ قَالَ : عَلَى ذِي رَحِمِهِ - [وفي رواية : فَعَلَى قَرَابَتِكَ(١١٠)] [وفي رواية : فَإِنْ فَضَلَ عَنْ أَهْلِكَ شَيْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِكَ(١١١)] [وفي رواية : فَعَلَى أَقَارِبِكَ(١١٢)] [وفي رواية : فَبِقَرَابَتِهِ(١١٣)] [وفي رواية : فَبِأَقْرِبَائِهِ(١١٤)] [وفي رواية : فَلِأَقَارِبِهِ(١١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنْ وَجَدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَضْلًا فَلْيَتَصَدَّقْ عَلَى غَيْرِهِمْ(١١٦)] وَإِنْ كَانَ [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ(١١٧)] فَضْلًا ، فَهَاهُنَا وَهَاهُنَا [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَهَا هُنَا وَهَهُنَا(١١٨)] [وفي رواية : فَاقْسِمْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا ، يَمِينًا وَشِمَالًا(١١٩)] [وفي رواية : فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَيْءٌ ، فَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا . يَقُولُ : بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَعَنْ يَمِينِكَ ، وَعَنْ شِمَالِكَ(١٢٠)] [ وفي رواية : ثُمَّ هَكَذَا ، ثُمَّ هَكَذَا ] [وفي رواية : وَأَشَارَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ(١٢١)] [وفي رواية : فَبَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ .(١٢٢)] [وفي رواية : وَشِمَالِكَ(١٢٣)] [وفي رواية : وَأَشَارَ أَبُو دَاوُدَ بِيَدِهِ أَمَامَهُ ، وَعَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ(١٢٤)] [وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ : كَانَ عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ(١٢٥)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ(١٢٦)] [وفي رواية : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ : عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ(١٢٧)] [وفي رواية : قَالَ جَابِرٌ : غُلَامًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ وَزَادَ فِيهِ أَبُو الزُّبَيْرِ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ(١٢٨)] [وفي رواية : مَاتَ عَامَ الْأَوَّلِ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ(١٢٩)] [وفي رواية : فِي إِمْرَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، دَبَّرَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ(١٣٠)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
779 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر . 5819 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الحميد بن موسى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم وهو الجزري ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له ، فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . 5820 - وحدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء ، عن جابر : أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه ، فباعه بثمان مائة درهم ، فقال : أنفقها على عيالك ، فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه للمدبر لهذا العبد بيعه ، وقد روي هذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح من غير هذين الوجهين . 5821 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له ، عن دبر منه ، فاحتاج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم ، فدفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم . 5822 - وكما حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مملوك ، فأعتقه على ذلك النحو ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ، فباعه ودفع ثمنه إلى صاحبه . 5823 - كما حدثنا محمد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كان لرجل عبد ، فجعل له العتق بعد موته ، وكان قليل الشيء ، فباع رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد ، ثم دفع إليه ثمنه ، وقال : أنت إلى ثمنه أحوج ، والله - عز وجل - أغنى . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تولى بيع ذلك المدبر ، فاحتمل أن يكون ذلك كان لمعنى في الرجل الذي باعه <الصفحات جزء="12
779 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر . 5819 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الحميد بن موسى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم وهو الجزري ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له ، فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . 5820 - وحدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء ، عن جابر : أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه ، فباعه بثمان مائة درهم ، فقال : أنفقها على عيالك ، فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه للمدبر لهذا العبد بيعه ، وقد روي هذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح من غير هذين الوجهين . 5821 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له ، عن دبر منه ، فاحتاج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم ، فدفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم . 5822 - وكما حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مملوك ، فأعتقه على ذلك النحو ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ، فباعه ودفع ثمنه إلى صاحبه . 5823 - كما حدثنا محمد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كان لرجل عبد ، فجعل له العتق بعد موته ، وكان قليل الشيء ، فباع رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد ، ثم دفع إليه ثمنه ، وقال : أنت إلى ثمنه أحوج ، والله - عز وجل - أغنى . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تولى بيع ذلك المدبر ، فاحتمل أن يكون ذلك كان لمعنى في الرجل الذي باعه <الصفحات جزء="12
779 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر . 5819 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الحميد بن موسى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم وهو الجزري ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له ، فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . 5820 - وحدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء ، عن جابر : أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه ، فباعه بثمان مائة درهم ، فقال : أنفقها على عيالك ، فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه للمدبر لهذا العبد بيعه ، وقد روي هذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح من غير هذين الوجهين . 5821 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له ، عن دبر منه ، فاحتاج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم ، فدفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم . 5822 - وكما حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مملوك ، فأعتقه على ذلك النحو ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ، فباعه ودفع ثمنه إلى صاحبه . 5823 - كما حدثنا محمد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كان لرجل عبد ، فجعل له العتق بعد موته ، وكان قليل الشيء ، فباع رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد ، ثم دفع إليه ثمنه ، وقال : أنت إلى ثمنه أحوج ، والله - عز وجل - أغنى . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تولى بيع ذلك المدبر ، فاحتمل أن يكون ذلك كان لمعنى في الرجل الذي باعه <الصفحات جزء="12
779 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر . 5819 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الحميد بن موسى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم وهو الجزري ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له ، فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . 5820 - وحدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء ، عن جابر : أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه ، فباعه بثمان مائة درهم ، فقال : أنفقها على عيالك ، فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه للمدبر لهذا العبد بيعه ، وقد روي هذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح من غير هذين الوجهين . 5821 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له ، عن دبر منه ، فاحتاج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم ، فدفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم . 5822 - وكما حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مملوك ، فأعتقه على ذلك النحو ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ، فباعه ودفع ثمنه إلى صاحبه . 5823 - كما حدثنا محمد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كان لرجل عبد ، فجعل له العتق بعد موته ، وكان قليل الشيء ، فباع رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد ، ثم دفع إليه ثمنه ، وقال : أنت إلى ثمنه أحوج ، والله - عز وجل - أغنى . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تولى بيع ذلك المدبر ، فاحتمل أن يكون ذلك كان لمعنى في الرجل الذي باعه <الصفحات جزء="12
779 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر . 5819 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الحميد بن موسى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم وهو الجزري ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له ، فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . 5820 - وحدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء ، عن جابر : أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه ، فباعه بثمان مائة درهم ، فقال : أنفقها على عيالك ، فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه للمدبر لهذا العبد بيعه ، وقد روي هذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح من غير هذين الوجهين . 5821 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له ، عن دبر منه ، فاحتاج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم ، فدفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم . 5822 - وكما حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مملوك ، فأعتقه على ذلك النحو ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ، فباعه ودفع ثمنه إلى صاحبه . 5823 - كما حدثنا محمد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كان لرجل عبد ، فجعل له العتق بعد موته ، وكان قليل الشيء ، فباع رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد ، ثم دفع إليه ثمنه ، وقال : أنت إلى ثمنه أحوج ، والله - عز وجل - أغنى . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تولى بيع ذلك المدبر ، فاحتمل أن يكون ذلك كان لمعنى في الرجل الذي باعه <الصفحات جزء="12
779 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر . 5819 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الحميد بن موسى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم وهو الجزري ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له ، فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . 5820 - وحدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء ، عن جابر : أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه ، فباعه بثمان مائة درهم ، فقال : أنفقها على عيالك ، فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه للمدبر لهذا العبد بيعه ، وقد روي هذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح من غير هذين الوجهين . 5821 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له ، عن دبر منه ، فاحتاج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم ، فدفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم . 5822 - وكما حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مملوك ، فأعتقه على ذلك النحو ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ، فباعه ودفع ثمنه إلى صاحبه . 5823 - كما حدثنا محمد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كان لرجل عبد ، فجعل له العتق بعد موته ، وكان قليل الشيء ، فباع رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد ، ثم دفع إليه ثمنه ، وقال : أنت إلى ثمنه أحوج ، والله - عز وجل - أغنى . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تولى بيع ذلك المدبر ، فاحتمل أن يكون ذلك كان لمعنى في الرجل الذي باعه <الصفحات جزء="12
779 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر . 5819 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الحميد بن موسى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم وهو الجزري ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له ، فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . 5820 - وحدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء ، عن جابر : أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه ، فباعه بثمان مائة درهم ، فقال : أنفقها على عيالك ، فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه للمدبر لهذا العبد بيعه ، وقد روي هذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح من غير هذين الوجهين . 5821 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له ، عن دبر منه ، فاحتاج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم ، فدفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم . 5822 - وكما حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مملوك ، فأعتقه على ذلك النحو ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ، فباعه ودفع ثمنه إلى صاحبه . 5823 - كما حدثنا محمد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كان لرجل عبد ، فجعل له العتق بعد موته ، وكان قليل الشيء ، فباع رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد ، ثم دفع إليه ثمنه ، وقال : أنت إلى ثمنه أحوج ، والله - عز وجل - أغنى . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تولى بيع ذلك المدبر ، فاحتمل أن يكون ذلك كان لمعنى في الرجل الذي باعه <الصفحات جزء="12
779 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر . 5819 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الحميد بن موسى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم وهو الجزري ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له ، فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . 5820 - وحدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء ، عن جابر : أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه ، فباعه بثمان مائة درهم ، فقال : أنفقها على عيالك ، فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه للمدبر لهذا العبد بيعه ، وقد روي هذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح من غير هذين الوجهين . 5821 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له ، عن دبر منه ، فاحتاج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم ، فدفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم . 5822 - وكما حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مملوك ، فأعتقه على ذلك النحو ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ، فباعه ودفع ثمنه إلى صاحبه . 5823 - كما حدثنا محمد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كان لرجل عبد ، فجعل له العتق بعد موته ، وكان قليل الشيء ، فباع رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد ، ثم دفع إليه ثمنه ، وقال : أنت إلى ثمنه أحوج ، والله - عز وجل - أغنى . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تولى بيع ذلك المدبر ، فاحتمل أن يكون ذلك كان لمعنى في الرجل الذي باعه <الصفحات جزء="12
779 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر . 5819 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الحميد بن موسى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم وهو الجزري ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له ، فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . 5820 - وحدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عطاء ، عن جابر : أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه ، فاحتاج مولاه فأمره ببيعه ، فباعه بثمان مائة درهم ، فقال : أنفقها على عيالك ، فإنما الصدقة عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه للمدبر لهذا العبد بيعه ، وقد روي هذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح من غير هذين الوجهين . 5821 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له ، عن دبر منه ، فاحتاج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم ، فدفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم . 5822 - وكما حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا داود بن عمرو ، قال : حدثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مملوك ، فأعتقه على ذلك النحو ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ، فباعه ودفع ثمنه إلى صاحبه . 5823 - كما حدثنا محمد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كان لرجل عبد ، فجعل له العتق بعد موته ، وكان قليل الشيء ، فباع رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد ، ثم دفع إليه ثمنه ، وقال : أنت إلى ثمنه أحوج ، والله - عز وجل - أغنى . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تولى بيع ذلك المدبر ، فاحتمل أن يكون ذلك كان لمعنى في الرجل الذي باعه <الصفحات جزء="12
210 - ( 1977 1977 ) - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا دَبَّرَ غُلَامًا لَهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَبَاعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ مِنْهُ .