حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 5766
5767
مسند عبد الله بن عمر

352 - ( 5767 5766 ) - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوًا ج١٠ / ص١٤٤مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .
متن مخفيسَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    الحكم بن ميناء الأنصاري
    تقييم الراوي:صدوق· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    زيد بن سلام الحبشي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة129هـ
  5. 05
    أبان بن يزيد العطار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  7. 07
    عمرو بن محمد بن بكير
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة232هـ
  8. 08
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 10) برقم: (1985) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 313) برقم: (2066) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 25) برقم: (2790) والنسائي في "المجتبى" (1 / 293) برقم: (1371) والنسائي في "الكبرى" (2 / 259) برقم: (1671) ، (2 / 259) برقم: (1670) والدارمي في "مسنده" (2 / 979) برقم: (1607) وابن ماجه في "سننه" (1 / 507) برقم: (843) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 171) برقم: (5653) وأحمد في "مسنده" (2 / 530) برقم: (2146) ، (2 / 564) برقم: (2308) ، (2 / 743) برقم: (3139) ، (3 / 1203) برقم: (5628) والطيالسي في "مسنده" (3 / 458) برقم: (2069) ، (4 / 456) برقم: (2864) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 110) برقم: (5743) ، (10 / 143) برقم: (5767) ، (10 / 143) برقم: (5766) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 166) برقم: (5204) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 166) برقم: (5576) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 214) برقم: (3660) والطبراني في "الأوسط" (1 / 129) برقم: (408)

الشواهد34 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٥٣٠) برقم ٢١٤٦

أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى أَعْوَادِ الْمِنْبَرِ [وفي رواية : أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ وَهُوَ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ(١)] : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ [وفي رواية : عَنْ تَرْكِهِمُ(٢)] الْجُمُعَاتِ [وفي رواية : الْجَمَاعَاتِ(٣)] [وفي رواية : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ تَخَلُّفِهِمْ عَنِ الْجُمُعَةِ(٤)] ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ [وفي رواية : أَوْ لَيَطْبَعَنَّ(٥)] [وفي رواية : أَوْ لَيَخْتِمُ(٦)] اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، وَلَيُكْتَبُنَّ [وفي رواية : وَلَيَكُونُنَّ(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ لَيَكُونُنَّ(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ لَيُكْتَبُنَّ(٩)] مِنَ الْغَافِلِينَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الدارمي١٦٠٧·سنن البيهقي الكبرى٥٦٥٣·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة٢٠٦٦·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٨٤٣·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٥٢٠٤·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٥٥٧٦·مصنف عبد الرزاق٥٢٠٤·
  6. (٦)المعجم الأوسط٤٠٨·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٢٧٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٣·
  8. (٨)صحيح مسلم١٩٨٥·سنن ابن ماجه٨٤٣·مسند الدارمي١٦٠٧·صحيح ابن خزيمة٢٠٦٦·المعجم الأوسط٤٠٨·سنن البيهقي الكبرى٥٦٥٣·السنن الكبرى١٦٧٠١٦٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٦·
  9. (٩)مسند أحمد٢٣٠٨٣١٣٩·مسند الطيالسي٢٠٦٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث5766
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    507 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عن وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، أَوْ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ . 3667 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، عن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عن زَيْدٍ ، عن أَبِي سَلَامٍ ، عن الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ ، عن الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثَانِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال وَهُوَ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عن وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، أَوْ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ . 3668 - م - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حدثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبَانُ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عن زَيْدٍ ، عن أَبِي سَلَامٍ ، عن الْحَضْرَمِيِّ ، عن الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَا عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 3669 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَامٍ ، عن زَيْدٍ ، قال : سَمِعْتُ أَبَا سلام ، قال : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَا مِثْلَهُ . وَاَلَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ يُغْنِينَا عن الْكَلَامِ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَاَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    352 - ( 5767 5766 ) - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث