حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 488
488
خلع النعال في الصلاة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :

خَلَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَعْلَهُ [١]، فَقَالَ : " إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَخْبَرَنِي " [٢]
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    علقمة بن قيس النخعي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة61هـ
  3. 03
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  4. 04
    ميمون القصاب«أبو حمزة»
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة131هـ
  5. 05
    زهير بن معاوية بن حديج
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة172هـ
  6. 06
    مالك بن إسماعيل النهدي
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة217هـ
  7. 07
    الوفاة286هـ
  8. 08
    علي بن حمشاذ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة338هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 140) برقم: (488) والبزار في "مسنده" (5 / 16) برقم: (1582) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 601) برقم: (482) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 511) برقم: (2725) والطبراني في "الكبير" (10 / 68) برقم: (9998) والطبراني في "الأوسط" (5 / 183) برقم: (5023)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (٣/٦٠١) برقم ٤٨٢

خَلَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ نَعْلَيْهِ [وفي رواية : نَعْلَهُ(٢)] وَهُوَ يُصَلِّي ، فَخَلَعَ مَنْ خَلْفَهُ [نِعَالَهُمْ(٣)] ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا حَمَلَكُمْ عَلَى خَلْعِ [وفي رواية : أَنْ خَلَعْتُمْ(٤)] نِعَالِكُمْ ؟ » ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ [وفي رواية : إِنَّ جَبْرَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ(٥)] أَخْبَرَنِي أَنَّ بِأَحَدِهِمَا [وفي رواية : أَنَّ فِي إِحْدَاهُمَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّ فِي أَحَدِهِمَا(٧)] [وفي رواية : أَنَّ فِي إِحْدَيْهِمَا(٨)] [وفي رواية : أَنَّ فِيهِمَا(٩)] قَذَرًا فَخَلَعْتُهُمَا لِذَلِكَ ، فَلَا تَخْلَعُوا [وفي رواية : لَا تَخْلَعُوا(١٠)] نِعَالَكُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٤٨٨·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٤٨٨·
  3. (٣)المعجم الكبير٩٩٩٨·المعجم الأوسط٥٠٢٣·
  4. (٤)مسند البزار١٥٨٢·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٢٧٢٥·
  6. (٦)المعجم الكبير٩٩٩٨·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٢٧٢٥·
  8. (٨)المعجم الأوسط٥٠٢٣·
  9. (٩)مسند البزار١٥٨٢·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٥٠٢٣·مسند البزار١٥٨٢·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١488
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    488 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : خَلَعَ النَّبِيُّ صَلَّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث