حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 487
487
خلع النعال في الصلاة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْلَعْ نَعْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ قَطُّ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً خَلَعَ فَخَلَعَ النَّاسُ ، فَقَالَ : " مَا لَكُمْ " قَالُوا : خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا ، فَقَالَ : ج١ / ص١٤٠إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا أَوْ أَذًى

أَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا أَوْ أَذًى

معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط البخاري

    صحيح
  • البيهقيالإسناد المشترك

    تفرد به عبد الله بن المثنى ولا بأس بإسناده

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عبد الله بن المثنى
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  4. 04
    إبراهيم بن الحجاج السامي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  5. 05
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة303هـ
  6. 06
    الوفاة349هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 204) برقم: (1703) والحاكم في "مستدركه" (1 / 139) برقم: (487) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 404) برقم: (4158) والطبراني في "الأوسط" (4 / 311) برقم: (4299)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/١٣٩) برقم ٤٨٧

أَنَّ النَّبِيَّ [وفي رواية : رَسُولُ اللَّهِ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْلَعْ نَعْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ قَطُّ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً خَلَعَ فَخَلَعَ النَّاسُ [وفي رواية : الْقَوْمُ(٢)] [نِعَالَهُمْ(٣)] ، فَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] : مَا لَكُمْ [وفي رواية : لِمَ خَلَعْتُمْ نِعَالَكُمْ ؟(٥)] قَالُوا : [رَأَيْنَاكَ(٦)] خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا ، فَقَالَ : إِنَّ جَبْرَئِيلَ [وفي رواية : جِبْرِيلَ(٧)] [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٨)] أَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا [وفي رواية : بِهِمَا(٩)] [وفي رواية : فِيهَا(١٠)] قَذَرًا أَوْ أَذًى

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٤١٥٨·الأحاديث المختارة١٧٠٣·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٢٩٩·
  3. (٣)المعجم الأوسط٤٢٩٩·
  4. (٤)المعجم الأوسط٤٢٩٩·
  5. (٥)المعجم الأوسط٤٢٩٩·
  6. (٦)المعجم الأوسط٤٢٩٩·
  7. (٧)المعجم الأوسط٤٢٩٩·الأحاديث المختارة١٧٠٣·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤٢٩٩·سنن البيهقي الكبرى٤١٥٨·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤٢٩٩·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة١٧٠٣·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١487
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    487 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْلَعْ نَعْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ قَطُّ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً خَلَعَ فَخَلَعَ النَّاسُ ، فَقَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث