حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 612
612
المسح على الخفين

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَسَارٍ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ ، قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ تَوَضَّأَ وَيَنْتَضِحُ
معلقمرفوع· رواه الحكم بن سفيان بن عثمان الثقفيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الحاكم

    صحيح على شرط الشيخين وإنما تركاه للشك فيه وليس ذلك مما يوهنه

    صحيح
  • أبو زرعة الرازيالإسناد المشترك

    الصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة

    صحيح
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    الصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان عن أبيه ولأبيه صحبة

    صحيح
  • الحاكم
    صححه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الحكم بن سفيان بن عثمان الثقفي
    تقييم الراوي:قيل : له صحبة ، لكن في حديثه اضطراب· قيل : له صحبة ، لكن في حديثه اضطراب
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    محمد بن كثير العبدي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  6. 06
    أحمد بن سيار المروزي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة268هـ
  7. 07
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 171) برقم: (612) ، (1 / 171) برقم: (613) والنسائي في "المجتبى" (1 / 52) برقم: (135) وأبو داود في "سننه" (1 / 64) برقم: (165) ، (1 / 65) برقم: (166) ، (1 / 65) برقم: (167) وابن ماجه في "سننه" (1 / 292) برقم: (498) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 161) برقم: (770) ، (1 / 161) برقم: (768) ، (1 / 161) برقم: (771) وأحمد في "مسنده" (6 / 3249) برقم: (15549) ، (6 / 3249) برقم: (15547) ، (7 / 3657) برقم: (16840) ، (7 / 4029) برقم: (18065) ، (7 / 4029) برقم: (18067) ، (7 / 4029) برقم: (18066) ، (10 / 5517) برقم: (23640) ، (10 / 5580) برقم: (23899) ، (10 / 5580) برقم: (23895) ، (10 / 5580) برقم: (23896) ، (10 / 5580) برقم: (23898) والطيالسي في "مسنده" (2 / 598) برقم: (1366) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 176) برقم: (486) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 152) برقم: (590) ، (1 / 152) برقم: (589) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 210) برقم: (1792) والطبراني في "الكبير" (3 / 216) برقم: (3177) ، (3 / 216) برقم: (3179) ، (3 / 216) برقم: (3174) ، (3 / 216) برقم: (3176) ، (3 / 216) برقم: (3178) ، (3 / 216) برقم: (3173) ، (3 / 217) برقم: (3180) ، (3 / 217) برقم: (3182) ، (3 / 217) برقم: (3183) ، (7 / 67) برقم: (6415)

الشواهد75 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٣/٢١٦) برقم ٣١٧٦

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَخَذَ [وفي رواية : كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ وَفَرَغَ ، أَخَذَ(٢)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ فَأَخَذَ(٣)] [وفي رواية : وَأَخَذَ(٤)] كَفًّا [وفي رواية : حَفْنَةً(٥)] مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ ثِيَابَهُ [وفي رواية : ثُمَّ نَضَحَ عَلَى فَرْجِهِ(٦)] [وفي رواية : وَنَضَحَ الْمَاءَ عَلَى فَرْجِهِ(٧)] [وفي رواية : فَنَضَحَ بِهَا فَرْجَهُ(٨)] [وفي رواية : وَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ(٩)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ(١٠)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ وَتَوَضَّأَ ، وَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ(١١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَالَ تَوَضَّأَ وَيَنْتَضِحُ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنْتَضِحُ .(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٦١٢٦١٣·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٥٨٩·
  3. (٣)المعجم الكبير٣١٧٤·
  4. (٤)المعجم الكبير٣١٧٧٣١٧٩·
  5. (٥)المعجم الكبير٣١٧٤·
  6. (٦)مسند أحمد١٨٠٦٧·
  7. (٧)المعجم الكبير٣١٨٢·
  8. (٨)المعجم الكبير٣١٧٤·
  9. (٩)مسند أحمد١٧٨٢٨١٨٠٦٦٢٣٨٩٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٠·
  10. (١٠)المعجم الكبير٣١٨٣·
  11. (١١)مسند أحمد١٧٨٢٨٢٣٨٩٥·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٧٦٨·
  13. (١٣)سنن أبي داود١٦٥·
مقارنة المتون108 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١612
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    612 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَسَارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ ، قَالَ : <مت

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث