حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1092
1092
لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يرجع

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، وَأَنْبَأَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، وَثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ ثَوَّابُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : "

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ ، وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَرْجِعَ
معلقمرفوع· رواه بريدة بن الحصيب الأسلميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين14 حُكمًا
  • الحاكم
    صحيح الإسناد ولم يخرجاه
  • ابن القطان الفاسي
    وهذا الحديث عندي صحيح
  • ابن الملقن
    هذا الحديث حسن صحيح
  • ابن الملقن
    أسانيد صحيحة
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
  • ابن القطان الفاسي
    هذا الحديث عندي صحيح
  • ابن القطان الفاسي
    صححه
  • ابن القطان الفاسي
    صححه ابن القطان
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
  • ابن حجر
    في إسناده مقال
  • الترمذي
    غريب
  • الحاكم
    صحح إسناده
  • ابن القطان الفاسي
    صححه
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    في إسناده مقال
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    بريدة بن الحصيب الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  2. 02
    عبد الله بن بريدة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    ثواب بن عتبة المهري
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة
  4. 04
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  5. 05
    عباس الدوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة271هـ
  6. 06
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 544) برقم: (1608) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 52) برقم: (2817) والحاكم في "مستدركه" (1 / 294) برقم: (1092) والترمذي في "جامعه" (1 / 544) برقم: (556) والدارمي في "مسنده" (2 / 997) برقم: (1637) وابن ماجه في "سننه" (2 / 638) برقم: (1825) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 283) برقم: (6246) والدارقطني في "سننه" (2 / 380) برقم: (1715) وأحمد في "مسنده" (10 / 5450) برقم: (23392) ، (10 / 5450) برقم: (23393) ، (10 / 5466) برقم: (23452) والطيالسي في "مسنده" (2 / 155) برقم: (851) والطبراني في "الأوسط" (3 / 253) برقم: (3069)

الشواهد86 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢٨٣) برقم ٦٢٤٦

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ ، لَمْ يَخْرُجْ [وفي رواية : لَا يَغْدُو(٢)] حَتَّى يَأْكُلَ [وفي رواية : حَتَّى يَطْعَمَ(٣)] شَيْئًا [وفي رواية : كَانَ يَطْعَمُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ(٤)] ، وَإِذَا كَانَ الْأَضْحَى ، لَمْ يَأْكُلْ شَيْئًا [وفي رواية : وَلَا يَأْكُلُ يَوْمَ الْأَضْحَى(٥)] [وفي رواية : وَيَوْمَ النَّحْرِ لَا يَطْعَمُ(٦)] حَتَّى يَرْجِعَ [وفي رواية : حَتَّى يُصَلِّيَ(٧)] [وفي رواية : حَتَّى يَنْحَرَ(٨)] [وفي رواية : حَتَّى يَذْبَحَ(٩)] ، وَكَانَ إِذَا رَجَعَ أَكَلَ مِنْ كَبِدِ أُضْحِيَتِهِ [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ لَمْ يَطْعَمْ حَتَّى يَرْجِعَ ، فَيَأْكُلَ مِنْ ذَبِيحَتِهِ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٠٩٢·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٣٩٣·
  3. (٣)جامع الترمذي٥٥٦·مسند أحمد٢٣٣٩٢·صحيح ابن حبان٢٨١٧·صحيح ابن خزيمة١٦٠٨·المعجم الأوسط٣٠٦٩·سنن البيهقي الكبرى٦٢٤٤·سنن الدارقطني١٧١٥·مسند الطيالسي٨٥١·المستدرك على الصحيحين١٠٩٢·
  4. (٤)مسند الدارمي١٦٣٧·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٣٩٣·
  6. (٦)مسند أحمد٢٣٣٩٢·
  7. (٧)جامع الترمذي٥٥٦·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٢٨١٧·
  9. (٩)مسند أحمد٢٣٤٥٢·صحيح ابن خزيمة١٦٠٨·سنن البيهقي الكبرى٦٢٤٤·سنن الدارقطني١٧١٥·مسند الطيالسي٨٥١·
  10. (١٠)مسند الدارمي١٦٣٧·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1092
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ 1092 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، وَأَنْبَأَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، وَثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ ثَوَّابُ بْنُ عُتْبَةَ ، <صيغة_تحدي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث