حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1370
1370
تحسين الكفن

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ : ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ،

أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِأَبِي هَيَّاجٍ : أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
طريق القطيعي1 حُكم
  • الدارقطني

    والحديث حديث الثوري ما رواه يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي ومن تابعهما وهو الصحيح

    صحيح
الإسناد المشترك1 حُكم
  • الحاكمالإسناد المشترك

    صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأظنه لخلاف فيه عن الثوري فإنه قال مرة عن أبي وائل عن أبي الهياج وقد صح سماع أبي وائل من علي رضي الله عنه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:قال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    حبيب بن أبي ثابت الكاهلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة119هـ
  3. 03
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    خلاد بن يحيى الأرحبي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  5. 05
    الوفاة282هـ
  6. 06
    أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة346هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 61) برقم: (2227) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 24) برقم: (383) والحاكم في "مستدركه" (1 / 369) برقم: (1370) والنسائي في "المجتبى" (1 / 417) برقم: (2032) والنسائي في "الكبرى" (2 / 463) برقم: (2170) وأبو داود في "سننه" (3 / 207) برقم: (3217) والترمذي في "جامعه" (2 / 354) برقم: (1084) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 3) برقم: (6860) وأحمد في "مسنده" (1 / 202) برقم: (661) ، (1 / 207) برقم: (687) ، (1 / 220) برقم: (745) ، (1 / 248) برقم: (888) ، (1 / 249) برقم: (896) ، (1 / 285) برقم: (1071) ، (1 / 306) برقم: (1177) ، (1 / 307) برقم: (1183) ، (1 / 307) برقم: (1182) ، (1 / 319) برقم: (1246) ، (1 / 327) برقم: (1291) والطيالسي في "مسنده" (1 / 95) برقم: (97) ، (1 / 131) برقم: (150) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 285) برقم: (342) ، (1 / 289) برقم: (349) ، (1 / 390) برقم: (505) ، (1 / 391) برقم: (506) ، (1 / 425) برقم: (562) ، (1 / 455) برقم: (613) والبزار في "مسنده" (2 / 194) برقم: (603) ، (3 / 92) برقم: (891) ، (3 / 124) برقم: (930) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 350) برقم: (1729) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 503) برقم: (6538) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 360) برقم: (11916) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 333) برقم: (2391) والطبراني في "الأوسط" (2 / 306) برقم: (2062) ، (3 / 364) برقم: (3416) ، (4 / 268) برقم: (4169) والطبراني في "الصغير" (1 / 108) برقم: (152)

الشواهد64 شاهد
صحيح مسلم
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٢٠٢) برقم ٦٦١

كَانَ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ(١)] [وفي رواية : خَرَجَ(٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ [وفي رواية : أَلَا رَجُلٌ يَذْهَبُ(٣)] إِلَى الْمَدِينَةِ [وفي رواية : مَنْ يَأْتِي الْمَدِينَةَ(٤)] ، فَلَا يَدَعُ بِهَا [وفي رواية : فِيهَا(٥)] وَثَنًا إِلَّا كَسَرَهُ ، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّاهُ ، وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخَهَا [وفي رواية : طَلَخَهَا(٦)] ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : [مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ(٧)] أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَانْطَلَقَ [الرَّجُلُ(٨)] ، فَهَابَ [وفي رواية : فَقَامَ رَجُلٌ ، وَهَابَ(٩)] أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، [وفي رواية : فَكَأَنَّهُ هَابَ الْمَدِينَةَ(١٠)] فَرَجَعَ ، [وفي رواية : فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَنَا ، ثُمَّ هَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، فَجَلَسَ(١١)] فَقَالَ عَلِيٌّ : أَنَا أَنْطَلِقُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَانْطَلِقْ ، فَانْطَلَقَ ، [عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٢)] ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [وفي رواية : مَا أَتَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى(١٣)] [وفي رواية : فَذَهَبَ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَمْ آتِكَ حَتَّى(١٤)] [وفي رواية : فَذَهَبْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٥)] لَمْ أَدَعْ بِهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرْتُهُ ، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ ، وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخْتُهَا ، [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَمْ أَدَعْ بِالْمَدِينَةِ قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ ، وَلَا صُورَةً إِلَّا طَلَخْتُهَا ، وَلَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرْتُهُ(١٦)] ثُمَّ [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَلَّا أَدَعَ قَبْرًا شَاخِصًا بِالْمَدِينَةِ إِلَّا سَوَّيْتُهُ ، وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا لَطَّخْتُهُ ، فَفَعَلْتُ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : أَفَعَلْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ(١٧)] [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ شَاخِصٍ وَأَطْمِسَ كُلَّ صَنَمٍ ، فَفَعَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ : أَفَعَلْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ(١٨)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَادَ لِصَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْ هَذَا ، [وفي رواية : مَنْ عَادَ إِلَى صَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْهُ(١٩)] [وفي رواية : مَنْ عَادَ فَصَنَعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ(٢٠)] فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : [ وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَنْ يُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ ، وَأَنْ يُلَطِّخَ كُلَّ صَنَمٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَدْخُلَ بُيُوتَ قَوْمِي ، قَالَ : فَأَرْسَلَنِي ، فَلَمَّا جِئْتُ قَالَ ] [يَا عَلِيُّ(٢١)] لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا ، [وفي رواية : مَنْ عَادَ لِصَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْهَا . . . ، فَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ : يَا عَلِيُّ ، لَا تَكُنْ فَتَّانًا(٢٢)] وَلَا مُخْتَالًا ، [وفي رواية : وَلَا جَابِيًا(٢٣)] وَلَا تَاجِرًا إِلَّا تَاجِرَ خَيْرٍ [وفي رواية : الْخَيْرِ(٢٤)] ، فَإِنَّ أُولَئِكَ هُمُ الْمَسْبُوقُونَ [وفي رواية : فَإِنَّ أُولَئِكَ الْمُسَبِّقُونَ(٢٥)] بِالْعَمَلِ [وفي رواية : فَإِنَّ أُولَئِكَ مُسَوِّفُونَ - أَوْ مَسْبُوقُونَ - فِي الْعَمَلِ(٢٦)] [وفي رواية : قَالَ لِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى مَا اسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَسْخِ التَّمَاثِيلِ وَتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ(٢٧)] [وفي رواية : قَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي هَيَّاجٍ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، يَعْنِي قُبُورَ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَا تِمْثَالًا فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهُ(٢٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَعَا صَاحِبَ شُرْطَتِهِ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ فَلَا تَدَعْ قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، وَلَا زُخْرُفًا إِلَّا وَضَعْتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَدْرِي فِيمَا بَعَثْتُكَ ؟ بَعَثْتُكَ فِيمَا بَعَثَنِي فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] [وفي رواية : بَعَثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ : أَتَدْرِي عَلَى مَا أَبْعَثُكَ ؟ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَدَعْ تِمْثَالًا إِلَّا كَسَرْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُسَنَّمًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ(٣٠)] [وفي رواية : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدَعَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، وَلَا صُورَةً فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهَا(٣١)] [وفي رواية : أَنَّهُ بَعَثَ عَامِلَ شُرْطَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ : تَدْرِي عَلَامَ أَبْعَثُكَ ؟ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ أَنْحِتَ لَهُ كُلَّ زُخْرُفٍ - قَالَ : يَعْنِي كُلَّ صُورَةٍ - وَأَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ(٣٢)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَى عَلِيٍّ صَاحِبُ شُرَطِهِ فَقَالَ : انْطَلِقْ فَلَا تَدَعْ زُخْرُفًا إِلَّا أَلْقَيْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي إِلَى أَيْنَ بَعَثْتُكَ ؟ بَعَثْتُكَ إِلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٣)] [وفي رواية : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ أَنْ لَا أَمُرَّ بِقَبْرٍ إِلَّا سَوَّيْتُهُ وَبِمَسْحِ التَّمَاثِيلِ(٣٤)] [وفي رواية : أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِأَبِيهِ : لَأَبْعَثَنَّكَ فِيمَا بَعَثَنِي فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ ، وَأَنْ أَطْمِسَ كُلَّ صَنَمٍ(٣٥)] [وفي رواية : بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُسَوِّيَ الْقُبُورَ(٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١١٧٧·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٥·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٥·
  4. (٤)مسند أحمد١١٧٧·المعجم الأوسط٣٤١٦·
  5. (٥)مسند الطيالسي٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٥·المطالب العالية١٧٢٩·
  6. (٦)مسند أحمد٦٦٢١١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٥·
  7. (٧)مسند الطيالسي٩٧·المطالب العالية١٧٢٩·
  8. (٨)مسند الطيالسي٩٧·المطالب العالية١٧٢٩·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٥·
  10. (١٠)المطالب العالية١٧٢٩·
  11. (١١)مسند أحمد١١٧٧·
  12. (١٢)مسند البزار٦٠٣·مسند الطيالسي٩٧١٥٠·المطالب العالية١٧٢٩·شرح مشكل الآثار٢٣٩١·
  13. (١٣)مسند أحمد٦٦٢·مسند الطيالسي٩٧·المطالب العالية١٧٢٩·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٥·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٣٤١٦·
  16. (١٦)مسند أحمد١١٧٧·
  17. (١٧)الأحاديث المختارة٣٨٣·
  18. (١٨)مسند البزار٨٩١·
  19. (١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٥·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١٧٧·
  21. (٢١)مسند أحمد١١٧٧١١٨٣·المعجم الأوسط٣٤١٦·الأحاديث المختارة٣٨٣·المطالب العالية١٧٢٩·شرح مشكل الآثار٢٣٩١·
  22. (٢٢)المطالب العالية١٧٢٩·
  23. (٢٣)الأحاديث المختارة٣٨٣·شرح مشكل الآثار٢٣٩١·
  24. (٢٤)مسند أحمد١١٧٧·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد١١٨٣·
  27. (٢٧)مسند الطيالسي١٥٠·
  28. (٢٨)مصنف عبد الرزاق٦٥٣٨·
  29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٦·
  30. (٣٠)المعجم الصغير١٥٢·
  31. (٣١)السنن الكبرى٢١٧٠·
  32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٢·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة١١٩١٦·
  34. (٣٤)مسند البزار٩٣٠·
  35. (٣٥)مسند أحمد٨٩٦·
  36. (٣٦)مسند أحمد٨٨٨١١٨٢·
مقارنة المتون97 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1370
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1370 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ : ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، أَنَّ <راوي اسم="عليا" ربط="45

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث