كتاب الصوم 46 - حديث: أفطر الحاجم والمحجوم . أخرجه الأربعة والحاكم عن ثوبان، وأبو داود والحاكم عن شداد بن أوس، والترمذي والحاكم عن رافع بن خديج، والنسائي عن علي وأسامة بن زيد وبلال ومعقل بن يسار وأبي موسى وأبي هريرة وعائشة، والبزار عن أنس وجابر وسمرة وابن عباس، والطبراني عن ابن عمر.

318 - أفطر الحاجم والمحجوم أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم والبيهقي عن ثوبان رضي الله عنه ، وصححه ابن راهويه وابن المديني ، وقال السيوطي : هو متواتر . سببه : أخرج الإمام أحمد والترمذي عن شداد بن أوس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم وهو آخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان ، فقال : أفطر الحاجم والمحجوم ، وأخرج البيهقي في الشعب من طريق غياث بن كلوب الكوفي ، عن مطرف ، عن سمرة بن جندب ، عن أبيه قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل بين يدي حجام ، وذلك في رمضان ، وهما يغتابان رجلا فقال : أفطر الحاجم والمحجوم ، قال البيهقي : غياث هذا مجهول ، وأخرج أحمد عن ابن عباس رضي الله عنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما محرما ، فغشي عليه ، قال : فلذلك تكره الحجامة للصائم .

قَوْلُهُ : وَلَوْ بَلَغَهُ ، الْحَدِيثَ ، يُشِيرُ إلَى حَدِيثِ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " ، وَلَهُ طُرُق . حَدِيثُ ثَوْبَانَ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " ، وَالْحَاكِمُ فِي " مُسْتَدْرَكِهِ " . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَذَكَرَ النَّسَائِيُّ الِاخْتِلَافَ فِي طُرُقِهِ ، وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَنَقَلَ الْحَاكِمُ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ " عَنْ <علم ربط

2489 - 1 173/ب حَدِيثُ (مي خز جا حب كم حم طح) : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي بِالْبَقِيعِ إِذَا رَجُلٌ يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " . (مي) فِي الصِّيَامِ : أَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ حَدَّثَهُ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، بِهِ . (خز) فِيهِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ الرَّمْلِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَعَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَيَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ قَتَادَةَ الْبَصْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، بِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : الْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ ثَوْبَانَ ، فَلَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . (جا) فِيهِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْ

2104 - حديث أفطر الحاجم والمحجوم. د في الصيام (28: 1) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن هشام، و (28: 1) عن أحمد بن حنبل، عن حسن بن موسى، عن شيبان، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة - و (28: 5) عن محمود بن خالد، عن مروان بن محمد، عن الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول - كلاهما عنه به. و (28: 4) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق - ومحمد بن بكر - و (28: 4) عن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن علية - ثلاثتهم عن ابن جريج، أخبرني مكحول، أن شيخا من الحي - قال عثمان: مصدق - أخبره، أن ثوبان [ أخبره ] به. قال د عقيب حديث العلاء بن الحارث: رواه ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول بإسناد مثله. س في ه (الصيام، لعله في الكبرى) عن محمود بن خالد به. وعن أحمد بن فضالة بن إبراهيم، عن عبد الرزاق به. وعن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن ابن جريج به. وعن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام به. وعن محمود بن خالد، عن مروان بن محمد، عن يحيى بن حمزة، عن راشد بن داود - وعن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن ريحان بن سعيد، عن عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة - كلاهما عنه به. ق في ه (الصيام 18: 2) عن أحمد بن يوسف السلمي، عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان به.

3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ : فَرَوَاهُ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بن ثَوْبَانَ . ورَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ . وَرَوَاهُ مَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَرَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَرَوَاهُ ابْنُ