بَابُ الِاسْتِيلَادِ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا ; قُلْت : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي " سُنَنِهِ فِي كِتَابِ الْأَحْكَامِ " مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ذُكِرَتْ أُمُّ إبْرَاهِيمَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا انْتَهَى . وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ فِي الْبُيُوعِ " ، وَسَكَتَ عَنْهُ ، إلَّا أَنَّهُ قَالَ : أَبي بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، وَالْحَدِيثُ مَعْلُولٌ بِابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، وَحُسَيْنٍ ، فَإِنَّهُمَا ضَعِيفَانِ ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي " كِتَابِهِ " : وَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ ، قَالَ قَاسِمُ بْن أَصْبَغ

كتاب أُمَّهَات الأولاد كتاب أُمَّهَات الْأَوْلَاد ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ خَمْسَة أَحَادِيث : أَحدهَا عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ، أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " أَيّمَا امْرَأَة ولدت من سَيِّدهَا فَهِيَ حرَّة عَن دبر مِنْهُ " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد ، وَابْن مَاجَه ، وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَالْحَاكِم ، وَالْبَيْهَقِيّ ، وَاللَّفْظ للْحَاكِم إِلَّا أَنه قَالَ : " بعد مَوته " بدل " عَلَى دبر مِنْهُ " ، وَلَفظ ابْن مَاجَه وَالْبَيْهَقِيّ : " أَيّمَا رجل ولدت أمته مِنْهُ فَهِيَ مُعتقة عَن دبر " ، وَلَفظ الدَّارَقُطْنِيّ : " من ولدت مِنْهُ أمته فَهِيَ حرَّة من بعد مَوته " . وَفِي رِوَايَة لَهُ : " أَيّمَا امْرَأَة ولدت من سَيِّدهَا فَإِنَّهَا إِذا مَاتَ حرَّة إِلَّا أَن يعتقها قبل مَوته " وَلَفظ أَحْمد : " من وطئ أمته فَولدت لَهُ فهي مُعتقة عَن دبر " قَالَ الْحَاكِم : <قول ربط="65029166" ن

8398 - حَدِيثُ (مي قط كم حم) : " إِذَا وَلَدَتْ أَمَةُ الرَّجُلِ مِنْهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ " . مي فِي الْبُيُوعِ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْهُ ، بِهِ . قط فِي الْفَرَائِضِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الصَّيْدَلَانِيِّ ، ثَنَا شُعَيْبُ ابْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ تَمِيمِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الرَّهَاوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ . وَعَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زَنْجَوَيْهِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو أُوَيْسٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِ