حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2604
2604
من كنت وليه فإن عليا وليه

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ :

إِنِّي لَأَمْشِي مَعَ أَبِي إِذْ مَرَّ بِقَوْمٍ يَنْقُصُونَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَقُولُونَ فِيهِ ، فَقَامَ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَنَالُ مِنْ عَلِيٍّ وَفِي نَفْسِي عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَكُنْتُ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فِي جَيْشٍ فَأَصَابُوا غَنَائِمَ ، فَعَمَدَ عَلِيٌّ إِلَى جَارِيَةٍ مِنَ الْخُمُسِ ، فَأَخَذَهَا لِنَفْسِهِ ، وَكَانَ بَيْنَ عَلِيٍّ وَبَيْنَ خَالِدٍ شَيْءٌ ، فَقَالَ خَالِدٌ : هَذِهِ فُرْصَتُكَ ، وَقَدْ عَرَفَ خَالِدٌ الَّذِي فِي نَفْسِي عَلَى عَلِيٍّ قَالَ : فَانْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاذْكُرْ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَحَدَّثْتُهُ وَكُنْتُ رَجُلًا مِكْبَابًا ، وَكُنْتُ إِذَا حَدَّثْتُ الْحَدِيثَ أَكْبَبْتُ ، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي ، فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمْرَ الْجَيْشِ ، ثُمَّ ذَكَرْتُ لَهُ أَمْرَ عَلِيٍّ فَرَفَعْتُ ج٢ / ص١٣٠رَأْسِيَ ، وَأَوْدَاجُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَدِ احْمَرَّتْ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَإِنَّ عَلِيًّا وَلِيُّهُ ، وَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِي عَلَيْهِ " ،
معلقمرفوع· رواه بريدة بن الحصيب الأسلميفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    بريدة بن الحصيب الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة62هـ
  2. 02
    عبد الله بن بريدة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة105هـ
  3. 03
    سعد بن عبيدة السلمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  6. 06
    يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة215هـ
  7. 07
    عبد الملك بن محمد الرقاشي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة276هـ
  8. 08
    الوفاة345هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 374) برقم: (6938) والحاكم في "مستدركه" (1 / 120) برقم: (414) ، (2 / 129) برقم: (2604) والنسائي في "الكبرى" (7 / 308) برقم: (8107) ، (7 / 309) برقم: (8108) ، (7 / 437) برقم: (8431) ، (7 / 437) برقم: (8430) ، (7 / 438) برقم: (8432) ، (7 / 440) برقم: (8440) وأحمد في "مسنده" (10 / 5438) برقم: (23354) ، (10 / 5444) برقم: (23370) ، (10 / 5457) برقم: (23422) ، (10 / 5461) برقم: (23438) ، (10 / 5468) برقم: (23467) والبزار في "مسنده" (10 / 255) برقم: (4359) ، (10 / 258) برقم: (4361) ، (10 / 282) برقم: (4398) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 92) برقم: (4689) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 94) برقم: (32729) ، (17 / 136) برقم: (32796) والطبراني في "الأوسط" (1 / 111) برقم: (348) ، (6 / 48) برقم: (5762) ، (6 / 162) برقم: (6091) والطبراني في "الصغير" (1 / 129) برقم: (191)

الشواهد1 شاهد
المتن المُجمَّع٧٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٦/١٦٢) برقم ٦٠٩١

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ ، وَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْجَبَلِ [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثَيْنِ(١)] [وفي رواية : جَيْشَيْنِ(٢)] [إِلَى الْيَمَنِ(٣)] [وَأَمَّرَ(٤)] [عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(٥)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٦)] [وَعَلَى الْآخَرِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ(٧)] [وفي رواية : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَبَعَثَ عَلِيًّا عَلَى جَيْشٍ آخَرَ(٨)] ، فَقَالَ [وفي رواية : وَقَالَ لَهُمَا(٩)] : إِنِ اجْتَمَعْتُمَا [وفي رواية : إِذَا الْتَقَيْتُمْ(١٠)] [وفي رواية : إِذَا اتَّفَقْتُمَا(١١)] [وفي رواية : إِنِ الْتَقَيْتُمَا(١٢)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ قِتَالٌ(١٣)] فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ [وفي رواية : فَعَلِيٌّ عَلَيْكُمْ(١٤)] [وَإِنِ افْتَرَقْتُمَا(١٥)] [وفي رواية : وَإِنْ تَفَرَّقْتُمَا(١٦)] [فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى جُنْدِهِ(١٧)] [وفي رواية : فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى حِدَتِهِ(١٨)] [وفي رواية : فَكُلُّ وَاحِدٍ عَلَى أَصْحَابِهِ(١٩)] فَالْتَقَوْا وَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ مَا لَمْ يُصِيبُوا مِثْلَهُ [وفي رواية : قَالَ : فَلَقِينَا بَنِي زَيْدٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، فَاقْتَتَلْنَا(٢٠)] [وفي رواية : فَالْتَقَيْنَا(٢١)] [فَظَهَرَ(٢٢)] [وفي رواية : وَظَهَرَ(٢٣)] ، [وفي رواية : فَظَفِرَ(٢٤)] [الْمُسْلِمُونَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ(٢٥)] [فَقَتَلْنَا الْمُقَاتِلَةَ ، وَسَبَيْنَا الذُّرِّيَّةَ(٢٦)] [وفي رواية : وَأَنَّهُ فُتِحَ عَلَيْهِمْ ، فَأَصَابُوا سَبْيًا(٢٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى مَجْلِسٍ ، وَهُمْ يَتَنَاوَلُونَ مِنْ عَلِيٍّ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ كَانَ فِي نَفْسِي عَلَى عَلِيٍّ شَيْءٌ ، وَكَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ كَذَلِكَ ، فَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ عَلَيْهَا عَلِيٌّ ،(٢٨)] [وفي رواية : فَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا عَلِيًّا(٢٩)] [وَأَصَبْنَا سَبْيًا(٣٠)] وَأَخَذَ عَلِيٌّ [وفي رواية : فَأَخَذَ عَلِيٌّ(٣١)] [وفي رواية : فَاصْطَفَى عَلِيٌّ(٣٢)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٣)] جَارِيَةً [وفي رواية : امْرَأَةً(٣٤)] [حَسْنَاءَ(٣٥)] [وفي رواية : إِنِّي لَأَمْشِي مَعَ أَبِي إِذْ مَرَّ بِقَوْمٍ يَنْقُصُونَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُونَ فِيهِ ، فَقَامَ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَنَالُ مِنْ عَلِيٍّ وَفِي نَفْسِي عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَكُنْتُ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فِي جَيْشٍ فَأَصَابُوا غَنَائِمَ ، فَعَمَدَ عَلِيٌّ إِلَى جَارِيَةٍ(٣٦)] مِنَ الْخُمُسِ [مِنَ السَّبْيِ لِنَفْسِهِ(٣٧)] [وفي رواية : لِيَبْعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٨)] [فَأَبَى عَلَيْهِ خَالِدٌ ، وَقَالَ : أَنَا أَبْعَثُ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمٌَ(٣٩)] [وفي رواية : فَأَخَذَهَا لِنَفْسِهِ ، وَكَانَ بَيْنَ عَلِيٍّ وَبَيْنَ خَالِدٍ شَيْءٌ ، فَقَالَ خَالِدٌ : هَذِهِ فُرْصَتُكَ ، وَقَدْ عَرَفَ خَالِدٌ الَّذِي فِي نَفْسِي عَلَى عَلِيٍّ(٤٠)] ، فَدَعَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بُرَيْدَةَ ، فَقَالَ : اغْتَنِمْهَا ، فَأَخْبِرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا صَنَعَ [وفي رواية : قَالَ بُرَيْدَةُ : فَكَتَبَ مَعِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْبِرُهُ بِذَلِكَ(٤١)] [وَأَمَرَنِي خَالِدٌ أَنْ أَنَالَ مِنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٤٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا مَنَعَهُ انْطَلَقَ خَالِدٌ ، فَبَعَثَ بُرَيْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٣)] ، [قَالَ بُرَيْدَةُ(٤٤)] فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، وَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِهِ ، [وفي رواية : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ(٤٥)] وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى بَابِهِ ، فَقَالُوا : مَا الْخَبَرُ يَا بُرَيْدَةُ ، فَقُلْتُ : خَيْرٌ ، فَتَحَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالُوا : مَا أَقْدَمَكَ ؟ قَالَ : جَارِيَةٌ أَخَذَهَا عَلِيٌّ مِنَ الْخُمُسِ ، فَجِئْتُ لِأُخْبِرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : فَأَخْبِرْهُ ، فَإِنَّهُ يُسْقِطُهُ مِنْ عَيْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ الْكَلَامَ ، [وفي رواية : فَلَمَّا أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعْتُ الْكِتَابَ(٤٦)] [وفي رواية : فَدَفَعْتُ الْكِتَابَ إِلَيْهِ(٤٧)] [فَلَمَّا قُرِئَ الْكِتَابُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٤٨)] [وفي رواية : فَقُرِئَ عَلَيْهِ(٤٩)] [- نِلْتُ مِنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٥٠)] [وفي رواية : فَقُلْتُ فِي عَلِيٍّ عِنْدَهُ(٥١)] [وَكُنَّا إِذَا قَعَدْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَرْفَعْ أَبْصَارَنَا(٥٢)] [وفي رواية : لَمْ نَرْفَعْ رُؤُوسَنَا(٥٣)] [إِلَيْهِ إِعْظَامًا لَهُ(٥٤)] [وفي رواية : فَانْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاذْكُرْ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَحَدَّثْتُهُ وَكُنْتُ رَجُلًا مِكْبَابًا ، وَكُنْتُ إِذَا حَدَّثْتُ الْحَدِيثَ أَكْبَبْتُ ، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِيَ ، فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمْرَ الْجَيْشِ(٥٥)] [وفي رواية : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ قَالَ : لَمَّا قَدِمْنَا قَالَ : كَيْفَ رَأَيْتُمْ صَحَابَةَ صَاحِبِكُمْ ؟ قَالَ : فَإِمَّا شَكَوْتُهُ ، أَوْ شَكَاهُ غَيْرِي(٥٦)] [، ثُمَّ ذَكَرْتُ لَهُ أَمْرَ عَلِيٍّ فَرَفَعْتُ رَأْسِيَ ، وَأَوْدَاجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَدِ احْمَرَّتْ(٥٧)] فَخَرَجَ مُغْضَبًا [وفي رواية : فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ(٥٩)] [وفي رواية : فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٠)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَهْ يَا بُرَيْدَةُ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا وَجْهُهُ مُتَغَيِّرٌ(٦١)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ ، وَغَضَبِ رَسُولِ اللَّهِ(٦٢)] [وفي رواية : فَجَعَلَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَيَّرُ ، فَقَالَ : أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ؟(٦٣)] [فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا مَكَانُ الْعَائِذِ ؛ بَعَثْتَنِي مَعَ رَجُلٍ ، وَأَمَرْتَنِي(٦٤)] [أَنْ أُطِيعَهُ(٦٥)] [وفي رواية : بِطَاعَتِهِ(٦٦)] [فَفَعَلْتُ(٦٧)] [وفي رواية : فَبَلَّغْتُ(٦٨)] [مَا أُرْسِلْتُ بِهِ(٦٩)] [فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٠)] [يَا بُرَيْدَةُ ، لَا تَقَعْ فِي عَلِيٍّ(٧١)] [وفي رواية : لَا تَقَعَنَّ يَا بُرَيْدَةُ فِي عَلِيٍّ(٧٢)] ، وَقَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَنْتَقِصُونَ عَلِيًّا ، مَنْ يَنْتَقِصُ عَلِيًّا فَقَدِ انْتَقَصَنِي ، وَمَنْ فَارَقَ عَلِيًّا فَقَدْ فَارَقَنِي ، إِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّ(٧٣)] عَلِيًّا [وفي رواية : فَإِنَّهُ(٧٤)] مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ [ وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بَعْدِي ، وَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بَعْدِي ] [وفي رواية : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَإِنَّ عَلِيًّا وَلِيُّهُ(٧٥)] [وفي رواية : مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ(٧٦)] [، وَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِي عَلَيْهِ(٧٧)] ، خُلِقَ مِنْ طِينَتِي ، وَخُلِقْتُ مِنْ طِينَةِ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَنَا أَفْضَلُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ : ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ، وَقَالَ : يَا بُرَيْدَةُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ لِعَلِيٍّ أَكْثَرَ مِنَ الْجَارِيَةِ الَّتِي أَخَذَ ، وَأَنَّهُ وَلِيُّكُمْ مِنْ بَعْدِي ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ بِالصُّحْبَةِ إِلَّا بَسَطْتَ يَدَكَ حَتَّى أُبَايِعَكَ عَلَى الْإِسْلَامِ جَدِيدًا ، قَالَ : فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى بَايَعْتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ [قَالَ بُرَيْدَةُ : وَاللَّهِ لَا أَبْغَضُهُ أَبَدًا بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  2. (٢)مسند البزار٤٣٩٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٩٦·مسند البزار٤٣٩٨·السنن الكبرى٨١٠٨٨٤٣١٨٤٣٢٨٤٤٠·المستدرك على الصحيحين٤٦٠٥·
  4. (٤)مسند البزار٤٣٩٨·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مسند البزار٤٣٩٨·
  6. (٦)مسند البزار٤٣٦١٤٣٩٨·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٤٤٦٠٥·المطالب العالية٤٦٨٩·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مسند البزار٤٣٩٨·
  8. (٨)السنن الكبرى٨٤٤٠·
  9. (٩)مسند البزار٤٣٩٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  11. (١١)مسند البزار٤٣٩٨·
  12. (١٢)السنن الكبرى٨٤٤٠·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  16. (١٦)مسند البزار٤٣٩٨·السنن الكبرى٨٤٤٠·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  18. (١٨)السنن الكبرى٨٤٤٠·
  19. (١٩)مسند البزار٤٣٩٨·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  21. (٢١)مسند البزار٤٣٩٨·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٨٤٤٠·
  24. (٢٤)مسند البزار٤٣٩٨·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مسند البزار٤٣٩٨·السنن الكبرى٨٤٤٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مسند البزار٤٣٩٨·السنن الكبرى٨٤٤٠·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٣٤٣٨·
  29. (٢٩)مسند البزار٤٣٦١·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٣٤٣٨·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٣٤٣٨·المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مسند البزار٤٣٩٨·السنن الكبرى٨٤٤٠·
  33. (٣٣)مسند البزار٤٣٦١٤٣٩٨·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٤٤٦٠٥·المطالب العالية٤٦٨٩·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مسند البزار٤٣٩٨·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٤·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مسند البزار٤٣٩٨·
  38. (٣٨)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  39. (٣٩)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٤·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  42. (٤٢)مسند البزار٤٣٩٨·
  43. (٤٣)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢٣٤٢٢·المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  45. (٤٥)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  46. (٤٦)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  47. (٤٧)السنن الكبرى٨٤٤٠·
  48. (٤٨)مسند البزار٤٣٩٨·
  49. (٤٩)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  50. (٥٠)مسند البزار٤٣٩٨·
  51. (٥١)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  52. (٥٢)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  53. (٥٣)المستدرك على الصحيحين٤١٤·
  54. (٥٤)المستدرك على الصحيحين٤١٤·
  55. (٥٥)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٤·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٣٣٧٠·
  57. (٥٧)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٤·
  58. (٥٨)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  59. (٥٩)مسند البزار٤٣٩٨·
  60. (٦٠)السنن الكبرى٨٤٤٠·
  61. (٦١)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  62. (٦٢)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
  63. (٦٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٩٦·
  64. (٦٤)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  65. (٦٥)مسند أحمد٢٣٤٢٢·
  66. (٦٦)مسند البزار٤٣٩٨·السنن الكبرى٨٤٤٠·
  67. (٦٧)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مسند البزار٤٣٩٨·
  68. (٦٨)السنن الكبرى٨٤٤٠·
  69. (٦٩)مسند أحمد٢٣٤٢٢·مسند البزار٤٣٩٨·السنن الكبرى٨٤٤٠·
  70. (٧٠)مسند أحمد٢٣٤٢٢·المعجم الأوسط٥٧٦٢·السنن الكبرى٨٤٤٠·
  71. (٧١)مسند البزار٤٣٩٨·
  72. (٧٢)السنن الكبرى٨٤٤٠·
  73. (٧٣)السنن الكبرى٨٤٤٠·المستدرك على الصحيحين٢٦٠٤·
  74. (٧٤)مسند أحمد٢٣٤٢٢·المعجم الأوسط٦٠٩١·مسند البزار٤٣٩٨·
  75. (٧٥)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٤·
  76. (٧٦)مسند أحمد٢٣٣٥٤·المعجم الأوسط٣٤٨·المعجم الصغير١٩١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٩٦·مسند البزار٤٣٥٩·السنن الكبرى٨١٠٨٨٤٣١٨٤٣٢·المستدرك على الصحيحين٤٦٠٥·المطالب العالية٤٦٨٩·
  77. (٧٧)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٤·
  78. (٧٨)المعجم الأوسط٥٧٦٢·
مقارنة المتون56 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2604
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مُخْتَصَرًا(المادة: مختصرا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَصَرَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ لَهُ الْمِخْصَرَةُ : مَا يَخْتَصِرُهُ الْإِنْسَانُ بِيَدِهِ فَيُمْسِكُهُ مِنْ عَصًا ، أَوْ عُكَّازَةٍ ، أَوْ مِقْرَعَةٍ ، أَوْ قَضِيبٍ ، وَقَدْ يَتَّكِئُ عَلَيْهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْمُخْتَصِرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمُ النُّورُ وَفِي رِوَايَةٍ : " الْمُتَخَصِّرُونَ " أَرَادَ أَنَّهُمْ يَأْتُونَ وَمَعَهُمْ أَعْمَالٌ لَهُمْ صَالِحَةٌ يَتَّكِئُونَ عَلَيْهِمْ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَإِذَا أَسْلَمُوا فَاسْأَلْهُمْ قُضُبَهُمُ الثَّلَاثَةَ الَّتِي إِذَا تَخَصَّرُوا بِهَا سُجِدَ لَهُمْ أَيْ كَانُوا إِذَا أَمْسَكُوهَا بِأَيْدِيهِمْ سَجَدَ لَهُمْ أَصْحَابُهُمْ ; لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا يُمْسِكُونَهَا إِذَا ظَهَرُوا لِلنَّاسِ . وَالْمِخْصَرَةُ كَانَتْ مِنْ شِعَارِ الْمُلُوكِ . وَالْجَمْعُ الْمَخَاصِرُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَذَكَرَ عُمَرَ فَقَالَ : وَاخْتَصَرَ عَنَزَتَهُ . الْعَنَزَةُ : شِبْهُ الْعُكَّازَةِ . ( هـ ) وَفِيهِ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا قِيلَ : هُوَ مِنَ الْمِخْصَرَةِ ، وَهُوَ أَنْ يَأْخُذَ بِيَدِهِ عَصًا يَتَّكِئُ عَلَيْهَا . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَنْ يَقْرَأَ مِنْ آخِرِ السُّورَةِ آيَةً أَوْ آيَتَيْنِ وَلَا يَقْرَأُ السُّورَةَ بِتَمَامِهَا فِي فَرْضِهِ . هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَرَوَاهُ غَيْرُهُ : مُتَخَصِّرًا ، أَيْ يُصَلِّي وَهُوَ وَاضِعٌ يَدَهُ عَلَى خَصْرِهِ ، وَكَذَلِكَ الْمُخْتَصِرُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ نَهَى عَنِ

لسان العرب

[ خصر ] خصر : الْخَصْرُ : وَسَطُ الْإِنْسَانِ ، وَجَمْعُهُ خُصُورٌ . وَالْخَصْرَانِ وَالْخَاصِرَتَانِ : مَا بَيْنَ الْحَرْقَفَةِ وَالْقُصَيْرَى ، وَهُوَ مَا قَلَصَ عَنْهُ الْقَصَرَتَانِ وَتَقَدَّمَ مِنَ الْحَجَبَتَيْنِ ، وَمَا فَوْقَ الْخَصْرِ مِنَ الْجِلْدَةِ الرَّقِيقَةِ : الطِّفْطِفَةِ . وَيُقَالُ : رَجُلٌ ضَخْمُ الْخَوَاصِرِ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : إِنَّهَا لَمُنْتَفِخَةُ الْخَوَاصِرِ ؛ كَأَنَّهُمْ جَعَلُوا كُلَّ جُزْءٍ خَاصِرَةً ثُمَّ جُمِعَ عَلَى هَذَا ; قَالَ الشَّاعِرُ : فَلَمَّا سَقَيْنَاهَا الْعَكِيسَ تَمَذَّحَتْ خَوَاصِرُهَا ، وَازْدَادَ رَشْحًا وَرِيدُهَا وَكَشْحٌ مُخَصَّرٌ أَيْ : دَقِيقٌ . وَرَجُلٌ مَخْصُورُ الْبَطْنِ وَالْقَدَمِ ، وَرَجُلٌ مُخَصَّرٌ : ضَامِرُ الْخَصْرِ أَوِ الْخَاصِرَةِ . وَمَخْصُورٌ : يَشْتَكِي خَصْرَهُ أَوْ خَاصِرَتَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَأَصَابَنِي خَاصِرَةٌ ; أَيْ : وَجَعٌ فِي خَاصِرَتِي ، وَقِيلَ : وَجَعٌ فِي الْكُلْيَتَيْنِ . وَالِاخْتِصَارُ وَالتَّخَاصُرُ : أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ يَدَهُ إِلَى خَصْرِهِ فِي الصَّلَاةِ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا ، وَقِيلَ : مُتَخَصِّرًا ; قِيلَ : هُوَ مِنَ الْمَخْصَرَةِ ; وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ وَاضِعٌ يَدَهُ عَلَى خَصْرِهِ . وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ : الِاخْتِصَارُ فِي الصَّلَاةِ رَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ ; أَيْ : أَنَّهُ فِعْلُ الْيَهُودِ فِي صَلَاتِهِمْ ، وَهُمْ أَهْلُ النَّارِ ، عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ لِأَهْلِ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ خَالِدُونَ فِيهَا رَاحَةٌ ; هَذَا قَوْلُ ابْنِ الْأَثِيرِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُكَرَّمِ : لَيْسَ الرَّاحَةُ الْمَنْسُوبَةُ ل

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    2604 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : إِنِّي لَأَمْشِي مَعَ أَبِي إِذْ مَرَّ بِقَوْمٍ يَنْقُصُونَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَقُولُونَ فِيهِ ، فَقَامَ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَنَالُ مِنْ عَلِيٍّ وَفِي نَفْسِي عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَكُنْتُ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فِي جَيْشٍ فَأ

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث