حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2711
2711
إذا خطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر إلى بعض ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : "

إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى بَعْضِ مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فَخَطَبْتُ امْرَأَةً مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَكُنْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا فِي أُصُولِ النَّخْلِ ، حَتَّى رَأَيْتُ مِنْهَا مَا دَعَانِي إِلَى نِكَاحِهَا فَتَزَوَّجْتُهَا
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • المنذري
    في إسناده محمد بن إسحاق
  • الحاكم
    صحيح
  • ابن حجر
    رجاله ثقات
  • ابن القطان الفاسي

    أعل ابن القطان بواقد بن عبد الرحمن وقال المعروف واقد بن عمرو

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي
    وهذا حديث لا يصح
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

    صحيح
  • ابن القطان الفاسي
    لا يصح
  • الحاكم
    صحيح على شرط مسلم
  • ابن حجر
    سنده حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    واقد بن عمرو بن سعد الأشهلي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  3. 03
    داود بن الحصين الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة133هـ
  4. 04
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عمر بن علي بن عطاء
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة189هـ
  6. 06
    محمد بن أبي بكر المقدمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة303هـ
  8. 08
    الوفاة362هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 165) برقم: (2711) وأبو داود في "سننه" (2 / 190) برقم: (2078) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 84) برقم: (13617) وأحمد في "مسنده" (6 / 3084) برقم: (14741) ، (6 / 3138) برقم: (15026) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 396) برقم: (17675) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 14) برقم: (4007)

الشواهد6 شاهد
سنن أبي داود
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٠٨٤) برقم ١٤٧٤١

إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا [وفي رواية : فَقَدَرَ عَلَى أَنْ يَرَى مِنْهَا مَا يُعْجِبُهُ وَيَدْعُوهُ إِلَيْهَا(١)] فَلْيَفْعَلْ . قَالَ [جَابِرٌ(٢)] : فَخَطَبْتُ جَارِيَةً [وفي رواية : فَلَقَدْ خَطَبْتُ امْرَأَةً(٣)] مِنْ بَنِي سَلِمَةَ [وفي رواية : سُلَيْمٍ(٤)] ، فَكُنْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا تَحْتَ الْكَرَبِ [وفي رواية : أَيْ : أَخْتَفِي - فِي أُصُولِ النَّخْلِ(٥)] ، حَتَّى رَأَيْتُ [وفي رواية : نَظَرْتُ(٦)] مِنْهَا بَعْضَ مَا دَعَانِي [وفي رواية : يَدْعُونِي(٧)] إِلَى نِكَاحِهَا [وفي رواية : مَا أَعْجَبَنِي(٨)] [وفي رواية : مَا يُعْجِبُنِي ، فَخَطَبْتُهَا(٩)] فَتَزَوَّجْتُهَا .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٣٦١٧·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٠٧٨·مسند أحمد١٤٧٤١١٥٠٢٦·مصنف ابن أبي شيبة١٧٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٦١٧·المستدرك على الصحيحين٢٧١١·شرح معاني الآثار٤٠٠٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٦١٧·شرح معاني الآثار٤٠٠٧·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٢٧١١·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٤٠٠٧·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة١٧٦٧٥·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة١٧٦٧٥·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٣٦١٧·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٤٠٠٧·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2711
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    2711 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى بَعْضِ مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فَخَطَبْتُ امْرَأَةً مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَكُنْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا فِي أُصُولِ ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث