14741مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنهحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ . قَالَ : فَخَطَبْتُ جَارِيَةً مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ، فَكُنْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا تَحْتَ الْكَرَبِ ، حَتَّى رَأَيْتُ مِنْهَا بَعْضَ مَا دَعَانِي إِلَى نِكَاحِهَا فَتَزَوَّجْتُهَا . معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريفيه غريب
الْكَرَبِ(المادة: كربها)·معجم غريب الحديثالنهاية في غريب الحديث والأثر( بَابُ الْكَافِ مَعَ الرَّاءِ ) ( كَرَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : فَإِذَا اسْتَغْنَى أَوْ كَرَبَ اسْتَعَفَّ ، كَرَبَ : بِمَعْنَى دَنَا وَقَرُبَ ، فَهُوَ كَارِبٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ رُقَيْقَةَ : " أَيْفَعَ الْغُلَامُ أَوْ كَرَبَ " أَيْ : قَارَبَ الْإِيفَاعَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْعَالِيَةِ : " الْكَرُوبِيُّونَ سَادَةُ الْمَلَائِكَةِ " هُمُ الْمُقَرَّبُونَ ، وَيُقَالُ لِكُلِّ حَيَوَانٍ وَثِيقِ الْمَفَاصِلِ : إِنَّهُ لَمُكْرَبُ الْخَلْقِ ، إِذَا كَانَ شَدِيدَ الْقُوَى . وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ . ( س ) وَفِيهِ : كَانَ إِذَا أَتَاهُ الْوَحْيُ كَرَبَ لَهُ ، أَيْ : أَصَابَهُ الْكَرْبُ ، فَهُوَ مَكْرُوبٌ ، وَالَّذِي كَرَبَهُ كَارِبٌ . ( س ) وَفِي صِفَةِ نَخْلِ الْجَنَّةِ : كَرَبُهَا ذَهَبٌ ، هُوَ - بِالتَّحْرِيكِ - أَصْلُ السَّعَفِ ، وَقِيلَ : مَا يَبْقَى مِنْ أُصُولِهِ فِي النَّخْلَةِ بَعْدَ الْقَطْعِ كَالْمَرَاقِي .لسان العرب[ كرب ] كرب : الْكَرْبُ ، عَلَى وَزْنِ الضَّرْبِ مَجْزُومٌ : الْحُزْنُ وَالْغَمُّ الَّذِي يَأْخُذُ بِالنَّفْسِ ، وَجَمْعُهُ كُرُوبٌ . وَكَرَبَهُ الْأَمْرُ وَالْغَمُّ يَكْرُبُهُ كَرْبًا : اشْتَدَّ عَلَيْهِ فَهُوَ مَكْرُوبٌ وَكَرِيبٌ ، وَالِاسْمُ الْكُرْبَةُ وَإِنَّهُ لَمَكْرُوبُ النَّفْسِ . وَالْكَرِيبُ : الْمَكْرُوبُ . وَأَمْرٌ كَارِبٌ . وَاكْتَرَبَ لِذَلِكَ : اغْتَمَّ . وَالْكَرَائِبُ : الشَّدَائِدُ ، الْوَاحِدَةُ كَرِيبَةٌ ; قَالَ سَعْدُ بْنُ نَاشِبٍ الْمَازِنِيُّ : فِيَالَ رِزَامٍ رَشِّحُوا بِي مُقَدَّمًا إِلَى الْمَوْتِ ، خَوَّاضًا إِلَيْهِ الْكَرَائِبَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : مُقَدَّمًا مَنْصُوبٌ بِرَشِّحُوا ، عَلَى حَذْفٍ مَوْصُوفٍ ، تَقْدِيرُهُ : رَشِّحُوا بِي رَجُلًا مُقَدَّمًا ، وَأَصْلُ التَّرْشِيحِ : التَّرْبِيَةُ وَالتَّهْيِئَةُ ، يُقَالُ : رُشِّحَ فُلَانٌ لِلْإِمَارَةِ أَيْ هُيِّئَ لَهَا ، وَهُوَ لَهَا كُفُؤٌ . وَمَعْنَى رَشِّحُوا بِي مُقَدِّمًا أَيِ اجْعَلُونِي كَفُؤًا مُهَيَّأً لِرَجُلٍ شُجَاعٍ ; وَيُرْوَى : رَشِّحُوا بِي مُقَدِّمًا أَيْ رَجُلًا مُتَقَدِّمًا ، وَهَذَا بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِمْ وَجَّهَ فِي مَعْنَى تَوَجَّهَ ، وَنَبَّهَ فِي مَعْنَى تَنَبَّهَ ، وَنَكَّبَ فِي مَعْنَى تَنَكَّبَ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ إِذَا أَتَاهُ الْوَحْيُ كُرِبَ لَهُ أَيْ أَصَابَهُ الْكَرْبُ ، فَهُوَ مَكْرُوبٌ . وَالَّذِي كَرَبَهُ كَارِبٌ . وَكَرَبَ الْأَمْرُ يَكْرُبُ كُرُوبًا : دَنَا . يُقَالُ : كَرَبَتْ حَيَاةُ النَّارِ أَيْ قَرُبَ انْطِفَاؤُهَا ، قَالَ عَبْدُ الْقَيْسِ بْنُ خُفَافٍ الْبُرْجُمِيُّ : أَبُنَيَّ ! إِنَّ أَبَاكَ كَارِبُ يَوْمِهِ فَإِذَا دُعِيتَ إِلَى الْمَكَارِمِ فَاعْجَلِ أُوْصِيكَ إِيْصَاءَ امْرِئٍ لَكَ نَاصِحٍ ط
مصنف ابن أبي شيبة#17675إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ
المستدرك على الصحيحين#2711إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى بَعْضِ مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ
سنن البيهقي الكبرى#13617إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَقَدَرَ عَلَى أَنْ يَرَى مِنْهَا مَا يُعْجِبُهُ
شرح معاني الآثار#4007فَلَقَدْ خَطَبْتُ امْرَأَةً مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ، فَكُنْتُ أَتَخَبَّأُ - أَيْ : أَخْتَفِي - فِي أُصُولِ النَّخْلِ